1949年前，信宜無論城鎮或農村，男婚女嫁，大多是憑父母之命，媒妁之言包辦，兒女沒有自己造反配偶的權利和自由。曾給青年男女帶來極大的痛苦，釀造出許許多多的悲劇。縣內各地的婚俗雖然不一，但整個過程，大體可分為“合年庚”、“回成”、“過禮”、“迎鸞”等4個階段。
基本介紹
- 中文名：婚嫁舊儀
- 流行地區：信宜
合年庚——即婚姻剛開始 一般男女尚未成年，父母便早早托人說媒談婚，由男方通過媒人索取女方出生時間（包括年、月、日、時），兩者合在一起，請算命先生演算，叫“合年庚”。要求八字相生相旺，男女雙方沒有刑克，方可提及婚事，否則這對男女多么相稱也得告吹。在此期間，多數男女雙方無法直接見面，婚後年齡懸殊，甚至雙方或一方有嚴重生理缺陷，也得無條件屈從。曾有過不少“十八嬌嬌三歲郎，早朝抱下地，晚間攬上床”和“七十老翁十八妻”的事例。雙方唯有等到洞房花燭夜，方可看清廬山真面目。只有少數男女青年，獲得長輩的許可，在親屬和媒人的陪同下，有機會到約定地點公開露面，俗稱“相睇”，不公開的叫“偷睇”；若女方要求到男家見面的，則叫“睇門口”。
女方首次登門，男家一般都設好酒菜款待。個別地方習慣，頭次見面不殺雞，擔心會扒散，多數殺鴨和煮米粉招待，寓意鴨（押）成功。席散時，不論婚事成功與否，一律要付給女方茶水錢，俗稱“麵皮錢”。給多少沒有規定，但陪女方來者，必須每人都有一份。一般都給雙數（2元、4元、6元不等），不給單數，意指這門婚事早日圓滿，好事成雙。
回成——即進行訂婚 經過上述活動，男女雙方父母對這條婚事表態後，男方便要行帖，俗稱去定頭或酒擔，即給女方送去聘金、手鐲、耳環、檳榔、酒、餅、雞鴨等禮物。帖中的禮單用詞講究，女方父母的餅也稱之為龍鳳、桂子、龍頭。具體數目也用幾翼、幾掌、幾埕、幾對、幾雙來代替，一般都給雙數。女方納禮後，同樣按格式回帖，並贈送男方一對新油罌，內裝茶油或花生油，外用紅繩或紅紙連結在一起，同時回贈一對雞和兩條褲的布料。個別地方風俗，也有回文房四寶（紙、筆、墨、硯）等物，暗示男方勤奮攻讀，將來學有所成。
過禮——即送日子單 婚事確定下來後，由男方選擇結婚吉日，製成帖式預告女方，並按照當地習俗，再送一定數量的禮物。女方父母獲悉婚期後，一面抓緊時間備齊嫁妝，一面將餅分贈親友，並告知來飲喜酒的詳細時間，所以很早就有句“嫁女等分餅，娶媳婦待請”的俗語。個別地方嫁女，辦嫁妝有“全妝”和“半妝”之分，出嫁時有床、被、蚊帳、箱篢、大櫃、書桌、坐椅、面盆、腳桶者，稱之為全妝；若只有上述物件，而沒有大櫃、書桌者，則稱之為半妝。
親友來飲嫁女和迎親酒時，多數贈送穀米和褲料，因穀米象徵金銀，褲同富諧音，以示吉利。若飲嫁女酒，客人只食早、午兩餐，新娘出門後，客人即陸續散去。飲迎親酒多數兩天，證人收下禮物後，視貴重程度如何，一律要回敬“酒 ”，以表謝意。個別親友只送來鏡屏、鞭炮、酒、布料等禮物，因故不來飲酒者，主人一定要封回“代席”紅包。
迎鸞——即正式迎親 這項禮儀頗多，男方首先要具備乳金（給新娘母親的錢），冰人花紅（給媒人的錢，女方給的稱月老），百福花紅（給新娘姐妹的錢），祝神花紅（買香紙敬神的錢），刀砧花紅（賞給廚師的錢），腳花紅（搬運嫁妝錢）。此外，還有米、酒、雞、豬肉、餅等禮物，一般都提前一天送來，為女方辦酒所用。如果男方沒按事前議定交足禮物，女方父母和親友則認為小氣，不夠大方，迎親時甚至拒絕女兒過門。直至雙方經人勸解，最後達成一致協定，才允許新娘上轎。
