《中國史話·社會風俗系列:婚姻史話》是2012年6月1日社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是張濤、項永琴。
基本介紹
- 書名：中國史話•社會風俗系列:婚姻史話
- 作者：張濤 項永琴
- 出版日期：2012年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787509733035, 7509733030
- 外文名：A Brief History of Marriage in China
- 出版社：社會科學文獻出版社
- 頁數：209頁
- 開本：32
- 品牌：社會科學文獻出版社
編輯推薦,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
編輯推薦
《中國史話·社會風俗系列:婚姻史話》由社會科學文獻出版社出版。《中國史話·社會風俗系列:婚姻史話》主要從婚姻方面介紹了從古至今數千年來中華文明發展和變遷的歷史。這些歷史不僅展現了中華五千年文化的輝煌，展現了先民的智慧與創造精神，而且展現了中國人民的不屈與抗爭精神。
內容簡介
《中國史話·社會風俗系列:婚姻史話》從伏羲和女媧兄妹相婚的傳說談起，寫至呼籲婚姻自由的辛亥革命時期的女性群體，分別從婚姻形式、婚齡俗制、民間婚儀、婚姻限制等方面，認真分析古籍文獻，旁徵博引出土資料，並從國內外近現代民俗中獲取珍貴佐證，全方位地展示了中國古代婚姻異彩紛呈的發展歷程。其中，產翁制的產生與消亡、女性地位的一度提升、門第婚姻的廣泛盛行、貞節牌坊的備受推崇、娼妓面首的特殊存在等篇章，都會給人以教益和啟迪。
作者簡介
張濤，1961年生於山東臨清。1979年考入山東大學，獲歷史學學士、文學碩士、歷史學博士學位。現為北京師範大學歷史學院教授、博士生導師，北京師範大學易學文化研究中心主任，中國人民大學國學院、山東大學易學與中國古代哲學研究中心、山東大學歷史文化學院等單位兼職教授，中國歷史文獻研究會秘書長，中國易學文化研究會會長，《周易文化研究》主編。長期從事中國古代史、中國思想文化史、歷史文獻學的研究和教學工作，近年在易學文化領域用力尤多。已出版《經學與漢代社會》、《秦漢易學思想研究》、《周易述導讀》（主撰）、《錢大昕評傳》（主撰）、《儒家經典研究））（主編）等著作，發表論文150餘篇。
項永琴，女，1975年生乾山東海陽。1997年畢業於煙臺大學中文系，獲文學學士學位，2000年畢業於山東大學古籍整理研究所，獲文學碩士學位。現為煙臺大學人文學院講師。主要從事先秦兩漢文學文獻的教學和研究工作，發表論文10餘篇。
項永琴，女，1975年生乾山東海陽。1997年畢業於煙臺大學中文系，獲文學學士學位，2000年畢業於山東大學古籍整理研究所，獲文學碩士學位。現為煙臺大學人文學院講師。主要從事先秦兩漢文學文獻的教學和研究工作，發表論文10餘篇。
圖書目錄
一 從伏羲和女媧兄妹相婚的傳說談起
二 “民知其母，不知其父”
三 “產翁制”·陶祖與生殖崇拜的變化
四 一夫一妻制的確立
五 各種婚姻形式的相繼出現
六 婚齡俗制的變遷
七 “六禮”與民間婚儀
八 “七出”與婚姻限制的產生
九 婦女地位的一度提高
十 門第婚姻的極度盛行
十一 在貞節牌坊的背後
十二 娼妓·面首·宦官及其所組成的家庭
十三 太平天國婚姻與辛亥女性
後記
參考書目
二 “民知其母，不知其父”
三 “產翁制”·陶祖與生殖崇拜的變化
四 一夫一妻制的確立
五 各種婚姻形式的相繼出現
六 婚齡俗制的變遷
七 “六禮”與民間婚儀
八 “七出”與婚姻限制的產生
九 婦女地位的一度提高
十 門第婚姻的極度盛行
十一 在貞節牌坊的背後
十二 娼妓·面首·宦官及其所組成的家庭
十三 太平天國婚姻與辛亥女性
後記
參考書目
後記
本人研究中國婚姻史，始於20世紀80年代。那時，我正在攻讀文學碩士學位，研究的是漢代大儒劉向、劉歆父子，撰寫的是有關劉向《列女傳》的學位論文。因為這一機緣，加上當時文化熱盛行，婦女史、婚姻史等皆為人們所重視，我也撰寫了《中國古代婚姻》的小冊子。現在呈現給各位讀者的本書，其基本篇目就大體承於此作。
《莊子·知北游》有言：“人生天地之間，若白駒之過郁，忽然而已。”轉瞬之間，我已經過了“知天命”之年，學術旨趣和研究領域也都有了很多變化。承蒙社會科學文獻出版社不棄，我需要在舊作的基礎上推出新作。自感時間、精力明顯不足，遂請學生項永琴副教授一起來做這件事情。永琴認真披覽最近二十多年學術界的相關成果，深入探索，精心增補，多費辛勞，最終在較短的時間內完成了任務。
我們深知，書中肯定存在許多疏漏和錯誤之處，還請各位讀者朋友批評、指正，謝謝！
張濤
壬展龍年正月
《莊子·知北游》有言：“人生天地之間，若白駒之過郁，忽然而已。”轉瞬之間，我已經過了“知天命”之年，學術旨趣和研究領域也都有了很多變化。承蒙社會科學文獻出版社不棄，我需要在舊作的基礎上推出新作。自感時間、精力明顯不足，遂請學生項永琴副教授一起來做這件事情。永琴認真披覽最近二十多年學術界的相關成果，深入探索，精心增補，多費辛勞，最終在較短的時間內完成了任務。
我們深知，書中肯定存在許多疏漏和錯誤之處，還請各位讀者朋友批評、指正，謝謝！
張濤
壬展龍年正月
序言
中國是一個有著悠久文化歷史的古老國度，從傳說中的三皇五帝到中華人民共和國的建立，生活在這片土地上的人們從來都沒有停止過探尋、創造的腳步。長沙馬王堆出土的輕若煙霧、薄如蟬翼的素紗衣向世人昭示著古人在絲綢紡織、製作方面所達到的高度；敦煌莫高窟近五百個洞窟中的兩千多尊彩塑雕像和大量的彩繪壁畫又向世人顯示了古人在雕塑和繪畫方面所取得的成績；還有青銅器、唐三彩、園林建築、宮殿建築，以及書法、詩歌、茶道、中醫等物質與非物質文化遺產，它們無不向世人展示了中華五千年文化的燦爛與輝煌，展示了中國這一古老國度的魅力與絢爛。這是一份寶貴的遺產，值得我們每一位炎黃子孫珍視。
歷史不會永遠眷顧任何一個民族或一個國家，當世界進入近代之時，曾經一千多年雄踞世界發展高峰的古老中國，從巔峰跌落。1840年鴉片戰爭的炮聲打破了清帝國“天朝上國”的迷夢，從此中國淪為被列強宰割的羔羊。一個個不平等條約的簽訂，不僅使中國大量的白銀外流，更使中國的領土一步步被列強侵占，國庫虧空，民不聊生。東方古國曾經擁有的輝煌，也隨著西方列強堅船利炮的轟擊而煙消雲散，中國一步步墮入了半殖民地的深淵。不甘屈服的中國人民也由此開始了救國救民、富國圖強的抗爭之路。從洋務運動到維新變法，從太平天國到辛亥革命，從五四運動到中國共產黨領導的新民主主義革命，中國人民屢敗屢戰，終於認識到了“只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國”這一道理。中國共產黨領導中國人民推倒三座大山，建立了新中國，從此飽受屈辱與蹂躪的中國人民站起來了。古老的中國煥發出新的生機與活力，擺脫了任人宰割與欺侮的歷史，屹立於世界民族之林。每一位中華兒女應當了解中華民族數千年的文明史，也應當牢記鴉片戰爭以來一百多年民族屈辱的歷史。
當我們步入全球化大潮的21世紀，信息技術革命迅猛發展，地區之間的交流壁壘被網際網路之類的新興交流工具所打破，世界的多元性展示在世人面前。世界上任何一個區域都不可避免地存在著兩種以上文化的交匯與碰撞，但不可否認的是，近些年來，隨著市場經濟的大潮，西方文化撲面而來，有些人唯西方為時尚，把民族的傳統丟在一邊。大批年輕人甚至比西方人還熱衷於聖誕節、情人節與洋快餐，對我國各民族的重大節日以及中國歷史的基本知識卻茫然無知，這是中華民族實現復興大業中的重大憂患。
中國之所以為中國，中華民族之所以歷數千年而不分離，根基就在於五千年來一脈相傳的中華文明。如果丟棄了千百年來一脈相承的文化，任憑外來文化隨意浸染，很難構想13億中國人到哪裡去尋找民族向心力和凝聚力。在推進社會主義現代化、實現民族復興的偉大事業中，大力弘揚優秀的中華民族文化和民族精神，弘揚中華文化的愛國主義傳統和民族自尊意識，在建設中國特色社會主義的進程中，構建具有中國特色的文化價值體系，光大中華民族的優秀傳統文化是一件任重而道遠的事業。
當前，我國進入了經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的新的歷史時期。面對新的歷史任務和來自各方的新挑戰，全黨和全國人民都需要學習和把握社會主義核心價值體系，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規範，打牢全黨全國各族人民團結奮鬥的思想道德基礎，形成全民族奮發向上的精神力量，這是我們建設社會主義和諧社會的思想保證。中國社會科學院作為國家社會科學研究的機構，有責任為此作出貢獻。我們在編寫出版《中華文明史話》與《百年中國史話》的基礎上，組織院內外各研究領域的專家，融合近年來的最新研究，編輯出版大型歷史知識系列叢書——《中國史話》，其目的就在於為廣大人民民眾尤其是青少年提供一套較為完整、準確地介紹中國歷史和傳統文化的普及類系列叢書，從而使生活在資訊時代的人們尤其是青少年能夠了解自己祖先的歷史，在東西南北文化的交流中由知己到知彼，善於取人之長補己之短，在中國與世界各國愈來愈深的文化交融中，保持自己的本色與特色，將中華民族自強不息、厚德載物的精神永遠發揚下去。
《中國史話》系列叢書首批計200種，每種10萬字左右，主要從政治、經濟、文化、軍事、哲學、藝術、科技、飲食、服飾、交通、建築等各個方面介紹了從古至今數千年來中華文明發展和變遷的歷史。這些歷史不僅展現了中華五千年文化的輝煌，展現了先民的智慧與創造精神，而且展現了中國人民的不屈與抗爭精神。我們衷心地希望這套普及歷史知識的叢書對廣大人民民眾進一步了解中華民族的優秀文化傳統，增強民族自尊心和自豪感發揮應有的作用，鼓舞廣大人民民眾特別是新一代的勞動者和建設者在建設中國特色社會主義的道路上不斷闊步前進，為我們祖國美好的未來貢獻更大的力量。
陳奎元
2011年4月
歷史不會永遠眷顧任何一個民族或一個國家，當世界進入近代之時，曾經一千多年雄踞世界發展高峰的古老中國，從巔峰跌落。1840年鴉片戰爭的炮聲打破了清帝國“天朝上國”的迷夢，從此中國淪為被列強宰割的羔羊。一個個不平等條約的簽訂，不僅使中國大量的白銀外流，更使中國的領土一步步被列強侵占，國庫虧空，民不聊生。東方古國曾經擁有的輝煌，也隨著西方列強堅船利炮的轟擊而煙消雲散，中國一步步墮入了半殖民地的深淵。不甘屈服的中國人民也由此開始了救國救民、富國圖強的抗爭之路。從洋務運動到維新變法，從太平天國到辛亥革命，從五四運動到中國共產黨領導的新民主主義革命，中國人民屢敗屢戰，終於認識到了“只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國”這一道理。中國共產黨領導中國人民推倒三座大山，建立了新中國，從此飽受屈辱與蹂躪的中國人民站起來了。古老的中國煥發出新的生機與活力，擺脫了任人宰割與欺侮的歷史，屹立於世界民族之林。每一位中華兒女應當了解中華民族數千年的文明史，也應當牢記鴉片戰爭以來一百多年民族屈辱的歷史。
當我們步入全球化大潮的21世紀，信息技術革命迅猛發展，地區之間的交流壁壘被網際網路之類的新興交流工具所打破，世界的多元性展示在世人面前。世界上任何一個區域都不可避免地存在著兩種以上文化的交匯與碰撞，但不可否認的是，近些年來，隨著市場經濟的大潮，西方文化撲面而來，有些人唯西方為時尚，把民族的傳統丟在一邊。大批年輕人甚至比西方人還熱衷於聖誕節、情人節與洋快餐，對我國各民族的重大節日以及中國歷史的基本知識卻茫然無知，這是中華民族實現復興大業中的重大憂患。
中國之所以為中國，中華民族之所以歷數千年而不分離，根基就在於五千年來一脈相傳的中華文明。如果丟棄了千百年來一脈相承的文化，任憑外來文化隨意浸染，很難構想13億中國人到哪裡去尋找民族向心力和凝聚力。在推進社會主義現代化、實現民族復興的偉大事業中，大力弘揚優秀的中華民族文化和民族精神，弘揚中華文化的愛國主義傳統和民族自尊意識，在建設中國特色社會主義的進程中，構建具有中國特色的文化價值體系，光大中華民族的優秀傳統文化是一件任重而道遠的事業。
當前，我國進入了經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的新的歷史時期。面對新的歷史任務和來自各方的新挑戰，全黨和全國人民都需要學習和把握社會主義核心價值體系，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規範，打牢全黨全國各族人民團結奮鬥的思想道德基礎，形成全民族奮發向上的精神力量，這是我們建設社會主義和諧社會的思想保證。中國社會科學院作為國家社會科學研究的機構，有責任為此作出貢獻。我們在編寫出版《中華文明史話》與《百年中國史話》的基礎上，組織院內外各研究領域的專家，融合近年來的最新研究，編輯出版大型歷史知識系列叢書——《中國史話》，其目的就在於為廣大人民民眾尤其是青少年提供一套較為完整、準確地介紹中國歷史和傳統文化的普及類系列叢書，從而使生活在資訊時代的人們尤其是青少年能夠了解自己祖先的歷史，在東西南北文化的交流中由知己到知彼，善於取人之長補己之短，在中國與世界各國愈來愈深的文化交融中，保持自己的本色與特色，將中華民族自強不息、厚德載物的精神永遠發揚下去。
《中國史話》系列叢書首批計200種，每種10萬字左右，主要從政治、經濟、文化、軍事、哲學、藝術、科技、飲食、服飾、交通、建築等各個方面介紹了從古至今數千年來中華文明發展和變遷的歷史。這些歷史不僅展現了中華五千年文化的輝煌，展現了先民的智慧與創造精神，而且展現了中國人民的不屈與抗爭精神。我們衷心地希望這套普及歷史知識的叢書對廣大人民民眾進一步了解中華民族的優秀文化傳統，增強民族自尊心和自豪感發揮應有的作用，鼓舞廣大人民民眾特別是新一代的勞動者和建設者在建設中國特色社會主義的道路上不斷闊步前進，為我們祖國美好的未來貢獻更大的力量。
陳奎元
2011年4月
