婚俗（過山瑤婚禮），廣東省清遠市連山壯族瑤族自治縣民俗，廣東省級非物質文化遺產之一。
2012年2月21日，廣東省清遠市連山壯族瑤族自治縣申報的婚俗（過山瑤婚禮）經廣東省人民政府批准列入廣東省第四批省級非物質文化遺產名錄（編號：X-55）。
基本介紹
- 中文名：婚俗（過山瑤婚禮）
- 非遺編號：X-55
- 批准時間：2012年2月21日
- 申報地區：廣東省清遠市連山壯族瑤族自治縣
- 非遺級別：省級
- 遺產類別：民俗
歷史淵源,民俗內容,傳承保護,傳承價值,傳承狀況,
歷史淵源
過山瑤在連山地區主要聚居于吉田鎮三水管理區的多個瑤寨，因長期生活在深山高嶺中，較少與外界交往，當地過山瑤族仍保留著傳統古樸的婚俗禮儀。民國十七年（1928年）《廣東連山縣誌》中曾記載，“婚嫁不預訂，每歲以七月七會男女曰耍秋，張筵於野。男女及年者，偕同其父母造焉，共牢而食，食既而歌，相悅而答歌。納紅巾以為采尋，講其期于歸。壻使人致新婦綵衣花裳，執雨具徒行。父母兄弟餞於道。婦至壻門，主人鳴鼓繫金，燃花爆相歡迎。屠牛豕設酒以醉賓”。
民俗內容
舊時，過山瑤多實行族內婚，青年男女婚姻多由父母包辦，講究父母之命、媒妁之言。其婚禮隆重、繁瑣，有相親、講親、送日子、送親、迎親、接親、拜堂、認親等一整套儀式程式，其中尤以婚禮當天最具特色。婚禮當天，送親隊伍抵達新郎家時，迎親隊伍吹奏瑤族八音《迎親曲》，在新娘與送親隊伍中串來串去，共三十六次，稱“串新娘”；待到新郎家門口，伴娘用紅傘遮著新娘接受法師口噴“符水”和“圈雞血”儀式，意為驅邪；送親隊伍在客廳里“洗塵”，用熱水洗臉、洗腳，寓意洗去一路風塵與疲勞。
晚飯後直到天亮，新娘都陪著新郞在正廳揖拜老人，因此婚禮也被稱為“通宵拜老”。儀式在炮仗聲和八音吹奏《拜堂曲》中開始，新郎雙手將一塊疊好的毛巾高舉過頭，自上而下分別向左、中、右三個方向的賓客作揖，然後再跪在大紅花被上下拜，到此完成一拜；新娘則手持毛巾行半屈膝禮作陪。新郎、新娘向祖父母一輩行三十六拜、叔伯一輩二十四拜、兄姐一輩一十二拜，輪流拜完後重新向祖父母一輩拜三十六拜，待接受長者祝福後，方可送入新房。黎明時分，舉行認親儀式，新郎、新娘需分別向家中長輩和平輩兄姐等敬酒認親，儀式完成後婚禮才算全部結束。
婚俗（過山瑤婚禮）
傳承保護
傳承價值
過山瑤世代在深山裡耕作、生活和繁衍，在其生產生活過程中創造了豐富多彩的民族文化，婚禮作為過山瑤慶典儀式的主要表現形式，集中展示了族群的思想觀念和社會生活，具有較高的歷史和文化價值，為研究廣東省瑤族社會變遷與發展提供了活態的見證。
傳承狀況
隨著社會的發展，過山瑤逐漸改變了不與外族通婚的傳統，其婚禮儀式也不斷簡化，新式婚禮儀式受到年青一代的普遍歡迎，而過山瑤傳統婚禮正逐漸走向瀕危的境地，急需引起有關部門的關注與重視。
