姚配中

清]（一七九二至一八四四）字仲虞，安徽旌德人。嗜書，為《書學拾遺》四千字，又注智果《心成頌》，以傳立書大字執筆之法。又和包世臣論書次東坡韻五言十四韻。如受法於晉、唐諸公，掃宋代以來謬說，而自書亦足踐其言，時流無與比者。卒年五十三。《藝舟雙楫》

基本介紹

• 本名：姚配中
• 字號：字仲虞
• 所處時代：清代
• 出生地：安徽旌德

姚配中（1792——1844），字仲虞。安徽旌德人。為師教授鄉里二十餘年，家貧而守堅，學優而遇蹇，以廩生病逝於故里。

姚配中弱冠之年已博覽經史，旁通百家之言，而尤其嗜好精研《易》經，對清代經學家張惠言《周易虞氏義》傾心研讀，又求得李氏《集解》，研究眾家之說，認為其中鄭氏最優，但苦於其義簡略，“意推之至形夢寐，成《周易參象》十四卷”，後為論十篇，闡說其通義，附於編後。其後又重新校點《周易參象》，刪改《通義》之十篇為三，移至編首之前，題為《周易姚氏學》。此著微妙精審，頗受學者推重。姚配中嗜好琴音，深知世傳琴譜舛誤頗多，於是更正世人所盛傳練習者十數曲，又自製七曲，原數說聲，上溯本始，著為《琴學》二卷。姚配中又嗜好書法，著有《書學拾遺》四千餘言。姚配中所注《智果心成頌》，以傳立書大幅執筆之法。

姚配中平生之學術造詣與成就充分體現了徽派樸學志存聞道、比較研究、總結通例的特色，其弟子汪守成等人集資刊刻其生前著述、文集，從書齋名，稱《一經廬叢書》。