妙蓮老和尚（1824～1907）清代僧。福建歸化人，俗姓馮。
基本介紹
生平簡介,大師禪語,大師涅盤,大師畫像,後人評點,
生平簡介
（1824～1907）清代僧。福建歸化人，俗姓馮。名地華，別號雲池。年二十一禮鼓山量公和尚出家。鹹豐四年（1854）任鼓山寺住持，其後遠赴南洋行化，籌資重建寺宇，並助監院達本、覺空、古月諸師興建雪峰、崇福、林陽各寺，又創建檳城極樂寺、漳州南山寺等。師道德感人，深得僑胞皈信，不僅使祖國佛教事業因僑胞之經濟支援，得以順利開展，更促使閩省教內人士相繼前往南洋弘法，傳播中華文化，為拓展南洋佛教之先驅。光緒三十年（1904），師請得龍藏二部，分別供奉於漳州南山寺、檳城極樂寺，為中文藏經流通南洋之始。三十三年，於念佛聲中示寂，面色如生，體出異香。
妙蓮老和尚大師禪語
妙老回到鼓山湧泉寺，為重修龜山的事又忙碌了年余，工程已畢，到光緒一九〇七年歲次丁未正月，化緣已畢，於正月十二日結跏跌坐，對侍者說：“寄語監院，護持常住，時間已至，吾行矣。”合掌向西念佛數聲，瞑目宴寂。世壽八十四歲，僧臘、戒臘各六十三夏。
大師涅盤
《虛雲和尚年譜》記載著老人示寂及荼毗的經過：
光緒三十三年丁未，六十八歲。
春正月......方抵廈門，忽接鼓山來電，講妙蓮老和尚於正月在龜山圓寂。是時廈門諸山長老僧眾到鼓山參加老人荼毗禮，靈塔移鼓山下院，籌善後事。予兼程赴鼓山，建塔傳冥戒等事日夜忙碌，至四月十日進塔。......其靈骨以一半入塔，一半運南洋極樂寺供養。
大師畫像
福建鼓山妙蓮老和尚畫像，原供奉於雲南雞足山祝聖寺丈室。像之作者待考，畫像上之三首贊語系虛雲老和尚親題，為《虛雲和尚法匯》所未收。滄海遺珠，彌足珍貴。據《年譜》載，虛老於光緒三十年（1904）開始修建雞山祝聖寺，至民國七年（1918）離雞足山赴昆明。妙老畫像及贊語應作於1904年至1918年之間。
後人評點
虛雲敬題：福建鼓山妙蓮老和尚法像贊
（珍貴佛教歷史資料---首次發表）
者位尊慈，主七道場。鎮坐石鼓，法振頹綱。
辟極樂寺，南洋檳榔。兩頌龍藏，眾德難量。
道尊中外，大業皇皇。愧添為徒，者點難藏。
如問雄基誰可繼？烏龍江上浪翻洋。
------古岩敬題
咄！
這老和尚，有甚形狀？
為去人子，權現此相。
來也獨露真常；
去也威音那畔；
隱也藏身處沒蹤跡；
顯也萬象森羅，莫可比量。
噫！
不涉春秋，懸於方丈。
瞻之仰之，讚嘆供養。
------德清又題
