如見大賓是一個漢語成語,讀音是rú jiàn dà bīn。
基本介紹
- 中文名:如見大賓
- 拼音:rú jiàn dà bīn
- 性質:漢語成語
- 解釋:像會見貴賓一樣
如見大賓是一個漢語成語,讀音是rú jiàn dà bīn。
如見大賓是一個漢語成語,讀音是rú jiàn dà bīn。大賓:貴賓。像會見貴賓一樣。形容做事恭謹認真。《論語·顏淵》:“仲弓問仁。子曰:‘出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。’”...
在邦無怨,在家無怨,拼音是zài bāng wú yuàn,zài jiā wú yuàn,出自於《論語·顏淵篇》。'在邦無怨,在家無怨'出自《論語 顏淵篇》1.《論語·顏淵篇》仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。”仲弓曰:“雍雖不敏,請事斯語矣!”譯文:...
(1)出門如見大賓,使民如承大祭:出門辦事和役使百姓,都要像迎接貴賓和進行大祭時那樣恭敬嚴肅。(2)在邦無怨,在家無怨:邦,諸侯統治的國家。家,卿大夫統治的封地。【譯文】仲弓問怎樣做才是仁。孔子說:“出門辦事如同去接待貴賓,使喚百姓如同去進行重大的祭祀,(都要認真嚴肅。)自己不願意要的,不...
如言敬,雲“出門如見大賓,使民如承大祭”,敬有甚形狀,借賓祭點出甚實落,然如字又不著賓祭上,令人照看,便可悟敬的意思。如雲“言忠信,行篤敬”,以忠敬屬言行,煞是著實,卻雲“立則見其參於前,在輿則見其倚於衡”,是見何物參倚?亦是令人當下自見,有箇不著在言行上的時時存主。蓋夫子處處...
子日:‘出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。”,這是孔子經典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。己所不欲,勿施於人,這是孔子所主張的處世原則。孔子的弟子子貢曾經請教說,有沒有這樣一個原則,它是我們終身都應該遵守執行的。孔子說,有的,這就是寬恕。寬恕的意思是...
語出《論語·顏淵》:“仲弓問仁,子曰:出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。”孔子此即言仁。《衛靈公》:“子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?子曰:其恕乎。己所不欲,勿施於人。”此又言恕。孔子常以“恕”釋“仁”。朱熹《集注》:“恕,推己以及人也...
謙恭的大師 得體之道,在言行合禮 出門如見大賓 日本人的吃相,從娃娃抓起 謝謝“謝謝”普京為政敵祝壽 客氣三層次 陳忠實簽名 首相的擁抱 高尚的人 言傳身教,家風永存 豐子愷教子懂禮貌 孟母悉心教孟軻 林肯的身教 孔子教子學“詩”習“禮”楊椿教子德行並重 歐母教子 陳嘉庚教子以嚴 諸葛亮愛子言傳身教 ...
有《出門如見大賓篇說書》,附往請教。大抵聖言切實有用,不是空頭,若如說者,則安用聖言為耶!世間講學諸書,明快透髓,自古至今未有如龍溪先生者。弟舊收得頗全,今俱為人取去。諸朋友中讀經既難,讀大慧《法語》又難,惟讀龍溪先生書無不喜者。以此知先生之功在天下後世不淺矣。楊復所《心如谷種論...
更有力的證據是,考《論語·顏淵》恰恰記載:“仲弓問仁,子曰:‘出門如見大賓,使民如承大祭。”可見的確出自孔子。對此,劉正浩評論道:“孔子之言,悉取臼季之意。太史公雲‘孔子西觀周室,論史記舊聞,興於魯而次《春秋》’;‘左丘明因孔子史記具論其語,成《左氏春秋》’(見《史記·十二諸侯年表序》...