如實自知心，密教教義。正確地觀察、認識和證悟眾生自心的實相。亦即認識和證悟佛智菩提。《大日經》卷一云：“秘密主，云何菩提?謂如實自知心。”因此，《大日經疏》認為此句“即是開示如來功德寶所”，涵蓋了全經的大意：“此品(《住心品》)統論經之大意，所謂眾生自心即是一切智智，如實了知，名為一切智智。”空海《十住心論》亦說“此是一句含無量義，豎顯十重之深淺，橫示塵數之廣多”。此中所謂“眾生自心”，即是“一切智智”，也就是“菩提”，而“菩提”也就是“如實自知心”。所謂“自知心”為“菩提”，指眾生由不覺經修習而證悟本覺所得，是從“能知”(果位)的角度講的。這也正是《大乘起信論》的觀點。所以經文云：“是阿耨多羅三藐三菩提，乃至彼法少分無有可得。何以故?虛空相是菩提，無知解者，亦無開曉。何以故?菩提無相故……自心尋求菩提及一切智。何以故?本性清淨故。”為了說明心性之空寂本淨，經文作了許多論證：先就一切法觀內外十二處，說明心之不可得；次就一切外道之真我觀，說明心的非定相；再就諸法及我相更觀之，說明諸法之本不生，自心本性之清淨。
