如來三密,屬於佛學術語,出自於《佛學大辭典》。
如來三密,非秘隱之謂,
如來三密
《佛學大辭典》「三密」條(節錄):如來三密者,身語意之三業,本來平等,身等於語,語等於意,皆徧法界,謂為法佛(法身佛)平等之三密。 然則一切之形色為身密。一切之音聲為語密。一切之理為意密也。
非秘隱之謂
而謂之為密者,非秘隱於人之謂,乃以此等之義為法佛(法身佛)自證之境,無凡人之分,故謂之密。又吾等於一切平等,雖本來具之,然以惑染隱秘之,故謂之密也。
如來三密,屬於佛學術語,出自於《佛學大辭典》。
如來三密,屬於佛學術語,出自於《佛學大辭典》。...... 《佛學大辭典》「三密」條(節錄):如來三密者,身語意之三業,本來平等,身等於語,語等於意,皆徧法界,...
三密,梵語tri^n!i guhya^ni。指秘密之三業。即身密(梵ka^ya -guhya )、口密(梵va^g -guhya )、意密(梵mano -guhya )。口密又稱為語密,意密又...
密宗用語。‘三密’,指身口意三密。‘三密加持’指行者與佛菩薩等本尊之三密能夠相應,且相互加持。即謂眾生三密與本尊之三密相應涉入,彼此攝持,成辦悉地。...
又真言屬秘密藏,為如來三密中之語密,故又稱為密宗。真言宗派系 編輯 古義真言宗教重要者有七大派,即:真言宗高野派,宗祖空海,本山在高野山金剛峰寺;末寺 ...
密教認為大日如來以大悲大智隨順眾生、佑助眾生,稱為加;而眾生受持其大慈悲,則稱持。此一解釋,與‘瑜伽’(梵yoga )之義相同。即大日如來與眾生相應合一,如來...
發揮唯識學說的《大乘阿毗達磨經》和闡發“萬法唯識”思想,主張“阿陀那緣起”的《解深密經》;還有調和“如來藏緣起”和“阿賴耶緣起”的《楞伽經》和《密嚴...
1.先禪後密——本經在如來詳說首楞嚴神咒之前,其教相主要是以禪為主,因為如來要以[顯說]的方式,來引攝阿難等,先行破妄,而於真實之道得信解,並發心修行,...