《如何日常·怎樣生活》是2020年2月國立台灣大學出版中心出版的圖書，作者是呂紹理、林玉茹、曾品滄、吳奇浩、劉欣蓉、陳玉箴、余舜德、張珣、黃宣衛、黃應貴。
基本介紹
- 中文名：如何日常·怎樣生活
- 作者：呂紹理、林玉茹、曾品滄、吳奇浩、劉欣蓉、陳玉箴、余舜德、張珣、黃宣衛、黃應貴
- 出版時間：2020年2月
- 出版社：國立台灣大學出版中心
- ISBN：9789863503828
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
社會生活（social life）是指人與人之間互動所形成的社會關係，以及此種關係所構築的社會規律。晚近2、30年間，「生活史研究」已成為歷史學日益受到重視的次領域。
本書共收入10篇論文，所選論文不局限於史學研究者的作品，更吸收人類學、社會學、空間地理與建築學界的成果，作為跨學科對話的基礎；編排依清代、日治而至戰後以及跨時代的變遷。各篇文章的關係亦即以「時間／空間」為基底的生活史研究，以及由時間、空間及環繞物質生活面向而勾連起來的社會文化關係。
日常生活中大部分人仰賴依靠的物質條件（如食衣住行），常是社會的生活史集中探討的課題，是本書挑選文章的標準之一。除此之外，也特別著重表現在場／不在場、日常／非常、家內／家外等複雜的、長期變遷的研究成果。
圖書目錄
總序：為台灣學研究奠基／王泰升
編輯凡例
作者簡介
圖表、附錄目次
導論：如何日常？怎樣生活？／呂紹理
第一章 過新年：從傳統到現代台灣節慶生活的交錯與嫁接（1890-1945）／林玉茹
一、前言
二、舊曆元旦傳統的延續與變容（1890-1918）
三、新曆元旦的引入與新、舊年節的競爭（1896-1918）
四、兩度迎年：規訓與不完全同化（1919-1936）
五、皇民化的抑制：台灣人的抵抗與舊曆新年的隱形（1937-1945）
六、結語
第二章 辦桌：清代台灣的宴會與漢人社會／曾品滄
一、前言
二、辦桌：奢侈的印記
三、宴會之禮：辦桌的情境與形式
四、「辦桌」的展演
五、整合與分化：辦桌與漢人移民社會
六、結語
第三章 洋服、和服、台灣服：日治時期台灣多元的服裝文化／吳奇浩
一、前言
二、流行的洋服
三、「台灣服」：語詞創造、混搭實踐與自我認同
四、和服與改良服
五、後殖民論述的預設：殖民制霸、反抗至上
六、結語
第四章 日治時期台灣的旅遊活動與地理景象的建構／呂紹理
一、前言
二、制度化旅遊環境的形成
三、旅遊手冊中的地理景觀論述
四、脫隊與歸隊的旅行
五、結語
第五章 消失的理想住宅方案：建築的現代性轉譯／劉欣蓉
一、前言：消失的理想住宅方案
二、衛生現代性的「跨語際」轉譯
三、衛生現代性的建築轉譯
四、結語：現實中錯置的理想住宅
第六章 從「家務」到「勞動商品」：台灣家庭晚餐形態變遷的考察（1980-2013）／陳玉箴
一、前言：誰來煮飯？「家庭晚餐」的社會分析
二、家庭晚餐新形態：外食與宅配餐
三、成為「勞動商品」的晚餐製備：烹飪工作的轉變
四、不同晚餐形態反映出的家庭關係變遷
五、性別角色的世代差異
六、結語
第七章 空間、論述與樂趣：夜市在台灣社會的定位／余舜德
一、夜市的3種論述
二、士林夜市
三、士林夜市的空間組織
四、行為模式與互動
五、夜市的主題
六、社會邊陲與經濟的非正式化
七、百貨公司：一個比較
八、Liminoid、carnivalesque及嘉年華會的政治意涵
第八章 儀式與時間：以媽祖進香為例／張珣
一、前言：對於「時間」的定義
二、媽祖廟的制度時間
三、「事件時間」vs.「鐘錶時間」
四、媽祖系譜權威的建構
五、進香旅程內的靜止時間
六、神聖時間：一個「無分別」的時間
七、結語
第九章 一個海岸阿美人村落的時間、歷史與記憶：以年齡組織與異族觀為中心的探討／黃宣衛
一、前言
二、村落生活與時間觀念
三、年齡組織的發展與族群互動史
四、組名、命名方式與歷史事件
五、年齡組織與歷史記憶
六、3位村落領袖的再比較
七、結語
第十章 新自由主義下的原住民社會與文化／黃應貴
一、前言
二、歷史脈絡中台灣原住民社會文化發展的特色
三、新自由主義在世界及台灣的發展現況
四、新自由主義下原住民社會與文化的新面貌：以東埔社布農人為中心的討論
五、新世紀原住民社會文化發展的難題
延伸閱讀書目／呂紹理
索引
