《好事近·夢中作》是北宋詞人秦觀創作的一首詞。此詞生動形象地描寫了作者的一次夢中之游的經過。詞的上片先寫他夢魂縹緲，在一條山路上漫遊。下片是寫詞人的醉酒，寫夢中仰望碧空，看到“飛雲”涌動，如龍蛇飛舞，變幻莫，不禁為之神往，以至於忘乎所以，進入不知南北、物我兩忘的仙境之中。全詞著筆濃淡相宜，意興飛揚，雨光花色，春山古藤，皆可入畫，構思新妙，造語奇警，不似尋常手筆。
（概述圖來源）
基本介紹
- 作品名稱：好事近·夢中作
- 外文名稱：好事近·春路雨添花
- 創作年代：北宋
- 作品出處：《淮海集》
- 文學體裁：詞
- 作者：秦觀
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作品原文
好事近1·夢中作
春路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鸝2千百。
飛雲當面化龍蛇3，夭矯4轉空碧5。醉臥古藤陰下，了6不知南北。
注釋譯文
詞句注釋
1.好事近：詞牌名。又名釣船笛、倚鞦韆、秦刷子、翠圓枝等。雙調四十五字，前後段各四句、兩仄韻。
2.黃鸝：鳥名，鳴聲婉轉。亦稱黃鶯、黃鳥。
3.龍蛇：似龍若蛇，形容快速移行的雲彩。
5.空碧：碧空。
6.了：完全，全然。 ·
白話譯文
一場春雨，給山路上增添了許多鮮花，鮮花在風中擺動，又給滿山帶來了盎然春色。我走到小溪深處，無數黃鸝飛躍啼鳴。
天空中飛動的雲彩在眼前乾變萬化宛如奔騰的龍蛇，在碧空中屈伸舒展，十分自如。這時，我正醉臥古藤陰下，朦朧迷離，全然不知南北東西。
創作背景
此詞作於宋哲宗紹聖二年（1095年）春天，秦觀貶監處州（今浙江麗水）酒稅時。如詞題所示，系寫夢境。因作者在現實生活中有太多的痛苦，欲在夢中尋求解脫，故有此詞。
作品鑑賞
文字賞析
上片寫夢中雨後出遊。沿路山花爛漫，色彩繽紛，春光一派明媚。“春路”兩句，寫景兼點時令，採用白描手法寫活了一個春天。其妙處在於兩個動詞，一個是“添”字，具有雙重含義：一方面，一場春雨滋潤了萬物，促使含苞的山花綻開，於是花兒多了起來；另一方面，春雨來得及時，山花開得迅速，詞人在不知不覺中突然感受到雨露的滋潤、春天的美好，喜悅之情溢於言表。另一個是“動”字，它將春花與春色有機地融為一體。春花是春天的使者，是春天代表性的景物，當滿山鮮花盛開、爭奇鬥妍，就能呈現出一個生機勃勃、氣象萬千的春天。“動”字抓住了這層含義，用得恰到好處。“行到”兩句，進一步描寫構成明媚春光的千百隻黃鸝。這黃鸝不僅是視覺形象，同時又在聽覺上給人以音響。在這春氣浮動、奼紫嫣紅的深山裡，群烏薈集，戲嬉喧鬧，交相和鳴，加上小溪的潺潺聲，真的美妙動人。
下片是寫詞人的醉酒，寫夢中“醉臥古藤陰下”，仰望碧空，看到“飛雲”涌動，如龍蛇飛舞，變幻莫測。作者不禁為之神往，以至於忘乎所以，進入不知南北、物我兩忘的仙境之中。“飛雲”二句傳神地描寫了天空由陰沉多雲轉為澄澈蔚藍，進一步說明春天的多姿多彩。雲在眼前飛，變幻成龍成蛇，一屈一伸，怪狀迭出；不久，這些奇形的雲塊又慢慢地淡化，最終完全消失，而晴朗、明麗的天光普照四方。這既是指天色而言，又是心情的流露。醉臥二句，是說面對這美好的春光，詞人禁不住狂飲起來，以至於醉了，美酒和春色已完全融化在醉得不省人事的作者身上了。這是一種醉倒春光、身與物化的人生境界：不圖名利，恬淡自適，神遊萬物之表，與天地山水共存。
在虛無恬淡的詞句下，掩藏著的正是詞人內心的痛苦和抑鬱。因詞人後來死於藤州，人們在談論這首詞結語兩句時，往往視為詞人之死的預兆。從潛意識的深度心理來分析，這兩句確是詞人不勝現實痛苦，企求以死為最終解脫的本能流露，這種物我一體的人生境界，是詞人人生遭遇的曲折反映。現實中無法排遣的壓抑和苦悶，在詞人假託的有花香和鳥語的美妙夢境中得到了完全的解脫。他是很無拘無束和無憂無慮的，他的醉酒也不同於以往的借酒澆愁，而是放開心懷痛飲，是和愁傷從此了結的豪飲。
名家點評
宋·蘇軾《東坡題跋》卷三《書秦少游詞後》：少游昔在處州，嘗夢中作詞云：“山路雨添花（略）。”供奉官儂君沔，居湖南，喜從遷客游，尤為呂元鈞所稱，又能誦少游事甚詳，為余道此詞，至流涕。乃錄本，使藏之。建中靖國元年三月二十一日。
又，《蘇軾文集》卷六十八《書秦少游輓詞後》：庚辰歲六月二十五日，予與少游相別于海康，意色自若，與平日不異。但自作輓詞一篇，人或怪之。予以謂少游齊死生，了物我，戲出此語無足怪者。已而北歸，至藤州，以八月十二日，卒於光華亭上。嗚呼，豈亦自知當然者耶，乃錄其詩云。
宋·晁說之《嵩山文集》卷五《聽唱秦少游“溪路雨添花”詞感舊作》：秦郎不知我，我豈知秦郎。相逢每戲劇，此狷而彼狂。坐有今輔弼，正色屢低昂。逮今白髮垂，悔昔少年場。一聞溪路雨，淚與雨爭行。黃鸝千百在，斯人今則亡。如其並老去，娛樂豈遽央。況復有諸生，遺頌滿汝陽。瘴霧殺君時，龍門曾慟傷。今雖苟生活，蒼蠅待我傍。誰家有歌喉，此曲宜斷腸。攄我一夕恨，與世同悲涼。
又，卷八《山行微雨對花，覺秦少游“山路雨添花”之語為佳，因有感於斯人》：今日山行花畔語，故人佳句雨添花。瘴來首禿成累鬼，夢裡懷鉛稱史家。輕薄揚州真可笑，賢良漢殿更堪嗟。知用短難鳴者，只得身存下澤車
宋·王銍《默記》卷下：少游臨死作讖詞云：“醉臥古藤陰下，了不知南北。”必不至於西方淨土。
宋·周紫芝《太倉稊米集》卷九：山谷先生吊少游詩云：“少游醉臥古藤下誰與愁眉唱一杯。解道尊前斷腸句，江南唯有賀方回。”此以言語文字知少游者也。余鄉人有官藤州者，謂藤人為余言，少游既病，洗沐，步上光華亭手持白玉杯，命取江水，立酌一杯而逝。嗚呼，此豈徒然哉。東坡題少游自作輓詞，以為能一死生、齊物我，是真知少游者也。
宋·吳子良《荊溪林下偶談》卷一：張祜有句云：“國三千里，深宮十二年。以此得名。故杜牧云：“可憐故國三千里，虛唱宮詞滿後宮。”鄭谷亦云：“張生故國三千里，知者唯應杜紫薇。”秦少游有詞云：“醉臥古藤蔭下。”故山谷云：“少游醉臥古藤下，誰與愁眉唱一杯。解作江南斷腸句，只今唯有賀方回。”正與杜、鄭同意。
宋·趙令畤《侯蜻錄》：少游有詞云：“醉臥古藤陰下，了不知南北。”其後遷謫，卒於藤州光華亭上。
宋·惠洪《苕溪漁隱叢話》引《冷齋夜話》：秦少游在處州，夢中作長短句曰：“山路雨添花……醉臥古藤陰下，了不知南北。”後南遷，久之，北歸，逗留於藤州，遂終於瘴江之上光華亭。時方醉起，以玉盂汲泉欲飲，笑視之而化。
明·沈際飛《草堂詩餘續集》：（結末二句）白眼看世之態。
明·郎瑛《七修類稿》：秦觀……嘗於夢中作《好事近》一詞……，其後以事謫藤州，竟死於藤，此詞其讖乎？……秦詞世人少知，余嘗親見其墨跡，後有近代劉菊莊題云：“名並蘇黃學更優，一詞遺墨至今留。無人喚醒藤州夢，淮水淮山總是愁”。
