基本介紹
- 中文名稱：女登會
- 地理標誌：陝西.寶雞.鳳翔
民俗由來,節日盛況,
民俗由來
陝西省鳳翔縣陳村鎮槐原村，是一個相傳炎帝母親居住的古老的村落。據說，當年炎帝當上部落首領後，在正月二十六這天回到母親居住的槐原村，準備帶著母親外出享受天倫之樂。然而，炎帝母親女登因自己年事已高不願外出，於是，炎帝抬著母親在村子裡轉了三圈，以示對母親的孝順。後來，槐原村的後人為了紀念炎帝和其母親女登，便在當年村子裡炎帝抬著母親轉圈的地方修建起了一座廟宇，廟內供奉著炎帝母親的塑像。
由於當年部落之間戰亂不斷，人們白天忙於生產，夜裡還要參加部落之間的鬥爭，而槐原村當年的人口太少，為了在夜間參加戰鬥時顯得聲勢浩大，人們便發明出排燈，讓參加戰鬥的家人帶上小孩子，雖然小孩並不能參加戰鬥，但在漆黑的夜色中，整個村子都會顯得聲勢浩大。參加儀式的村民們高舉排燈有序地從各個村子出發，向供奉女登的廟宇匯攏，而隊伍前方有一支鑼鼓隊名曰“戰鼓”。在暗夜裡排燈隊伍緩慢前行，仿佛一條舞動的火龍，人們邊走邊敲鑼打鼓，燃放鞭炮，待每支排燈隊伍來到廟前，由領隊人進廟叩拜炎母女登像，門外再燃放鞭炮，鑼鼓隊表演完後，排燈隊伍在廟門前轉一圈再走到村口唱戲的舞台邊，整個儀式結束。
此後，後人為了不忘炎帝孝順母親的故事，就在每年的正月二十六都舉辦祭祀活動，而活動前一天的夜裡，人們都要舉著排燈在村子裡繞著供奉著炎帝母親的廟宇走上一圈，既是為了追憶炎帝孝順其母親的故事，同時也是教導現代人不忘孝道。
節日盛況
如今，當年的槐原村已演變成了槐嶺村、槐中村、西槐村、槐北村4個村落，而對於當年炎帝孝順其母親的故事仍在民間口口相傳。每年村里集中舉辦“女登會”，來參會的人數過萬，村民們自己動手製作的排燈數量也在數千盞以上。
每年的正月二十五日晚，槐原村各隊每戶人家都要像舉火把一樣高挑著燈，成群結隊地去女登祠祭祀炎母。在晚八點左右，天色已完全黑下來，散落在曠野中的村落里不約而同地亮起了排燈，人們從四面八方，挑著排燈，敲著鑼鼓向女登祠匯攏，黑暗中一條條火龍在田野中遊動。禮炮聲、鞭炮聲、鼓鑔聲此起彼伏，伴隨著村中不時騰起的焰火，為寂靜的鄉村夜晚憑添了熱鬧的節日氣氛。在這熱鬧的氣氛中，“排燈會”上演了。排燈會的形式簡單而樸實，每個隊來到廟前由領隊人進廟叩拜炎母女登像，門外燃放鞭炮，鑼鼓隊即興表演一段鼓樂，一村村、一隊隊按到達先後的順序獻藝。在所有的“演員”中沒人指揮，所有村民的行動都井然有序，全套的排燈會演下來要持續兩個多小時。
排燈是當地人手工製作的一種燈具，由燈架和手柄兩部分組成，上半部分燈架通常是一個木質的架子，有方形或八角形，多為方形，燈架上部大下部小，燈架內部固定一個蠟燭。燈架下方通常有一根木棍用作手柄，木棍可自由拆下。相傳在古代戰爭時期，排燈可作為照明用，拆下燈架下的木棍，同時可以用作戰鬥。燈架外通常用白紙包裹，在白紙上貼上各種剪紙窗花，寄託美好寓意。
誰家做的排燈漂亮，那就說明誰家娶的媳婦心靈手巧。當年為了參加戰事而形成製作排燈的習俗，流傳至今已變成一種精美的工藝而發展起來。
