《女或有所思》是寧夏女性雜文作品集，總計約90篇。在這些作品中，作者們以女性的視角觀察社會，感悟人生，思考問題。她們有寫雜文隨筆的，時政評論的，娛樂評論的，更多的作者寫人生雜感和閒情隨筆。雜文關注的目標包羅萬象，不拘一格。
基本介紹
- 書名：女或有所思
- 出版社：黃河出版傳媒集團，寧夏人民出版社
- 頁數：223頁
- 開本：16
- 品牌：寧夏人民
- 作者：寧夏雜文學會
- 出版日期：2010年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787227044130
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
《女或有所思》：打個比方，雜文隨筆如果是烈酒.那么散文詩歌則應該是葡萄酒或香檳之屬。然而，正如我們在酒桌上常常發現，不乏豪飲的女人。女人寫雜文，當與此相類。隨著雜文文體的寬泛，近年來許多全國操持雜文知名的女性作家也在不斷增多。雜文畢竟不是哲學，當我們身邊越來越多的女性侍弄雜文時，我們會驚奇地發現，女人一思考，世界更精彩。
圖書目錄
謝薇
封殺湯唯手法很傻很天真
是誰推開了艷照門
也談色與戒
提著點心的中衛人
像周迅那樣戴手套
當愛情與青春一同成長
方圓
一心不亂與聲色貨利
給思想鬆綁——我看肖揚一笑
每次醒來，你都不在
張廷珍
我是農村的麻雀子
我把才華獻給誰
把紅塵攥疼了
洗乾淨你的眼睛
眼窩子裡幾滴多情的水水
千古絕唱的傷口
羅蕾萊
民間茶會觀察
狂人只可與天齊
中國人的時間
動畫、男人及套用數學
在月亮的豐細之間
李雅芬
活在等待中的“喜兒”
高管天價薪酬背後的不和諧因素
信誓旦旦不如拷問良心
像高曉松一樣說真話
煙霧中，壞壞的感覺很愜意
像妖精一樣活著
愛莎
常想一二
愛遐思的女人不孤獨
艾琳
不愛寫信的年代
好色的女人
世上只有懶女人沒有醜女人
曹海英
國小也是名利場？
廣而告之的情色
如果讀書無望
狗的身材
重水紅
死是切近的事
一個醫生的正義和良知
賀姍姍
不動真格難有碧水藍天
“借”，有多少腐敗假汝而生
無聊和低俗與親民無關
既要金山又要藍天
蓮子
靈魂都可以暴露無遺，何況小肚子
妄想與放鬆
愛與愛情
彈情說愛
路雅琴
離婚才能上崗？
罵倒自己
向韓國官員致意
社會和諧有賴於強勢者
魯興華
也說女人
糊塗是福
梁彩玲
最可怕的短缺
天下有賊
孫艷蓉
城市煙火
唐慶
我們都是生活在套子裡的人
誰能給我一段煙火的愛情？
人生，就是一個自娛自樂的過程
如果前方沒有光明
紫薇琴心
坐在後排的愛情
我們處在“小人型社會”
當唱歌成為一種苦役
瓦楞草
輕推虛掩的門
徐向紅
難以量化的幸福指數
從城市人的辯汪法看中國精神覺悟
“中國式金婚”的價值追問
徐佳敏
不要被油水滑倒
生活情趣不是小事
黨艷紅
由一抹蚊子血想到的
李銀河，劍走偏鋒為哪般
監獄裡的饅頭好吃嗎？
憶中梅
香菸情人
楊夏雲
災難來臨時，誰會想起你？——與所有失意的人共勉
自憐·自愛·自戀
你是剩女嗎？
楊銀娣
把斯諾種在自己家裡
月理朵
乳房之亂彈
喜歡他就離開他
嫁人當嫁吳三桂
男女對對看
玉兒
西施是一團面
男人這門課程，誰來教？
張弘
思想不再讓我們是猴子
千年的寫字工夫
我們離中年還有多遠
周一青
危機下對企業要除草保苗
年終築起數字“防火牆”
“潛規則”要堵更要疏
趙貧玉
名字的故事
拉郎配的鬧劇——下鄉前夕
楊青萍
問題意識·理性思辨·真誠率性——從《意識荒草》看牛撇捺雜文的立場
跋
封殺湯唯手法很傻很天真
是誰推開了艷照門
也談色與戒
提著點心的中衛人
像周迅那樣戴手套
當愛情與青春一同成長
方圓
一心不亂與聲色貨利
給思想鬆綁——我看肖揚一笑
每次醒來，你都不在
張廷珍
我是農村的麻雀子
我把才華獻給誰
把紅塵攥疼了
洗乾淨你的眼睛
眼窩子裡幾滴多情的水水
千古絕唱的傷口
羅蕾萊
民間茶會觀察
狂人只可與天齊
中國人的時間
動畫、男人及套用數學
在月亮的豐細之間
李雅芬
活在等待中的“喜兒”
高管天價薪酬背後的不和諧因素
信誓旦旦不如拷問良心
像高曉松一樣說真話
煙霧中，壞壞的感覺很愜意
像妖精一樣活著
愛莎
常想一二
愛遐思的女人不孤獨
艾琳
不愛寫信的年代
好色的女人
世上只有懶女人沒有醜女人
曹海英
國小也是名利場？
廣而告之的情色
如果讀書無望
狗的身材
重水紅
死是切近的事
一個醫生的正義和良知
賀姍姍
不動真格難有碧水藍天
“借”，有多少腐敗假汝而生
無聊和低俗與親民無關
既要金山又要藍天
蓮子
靈魂都可以暴露無遺，何況小肚子
妄想與放鬆
愛與愛情
彈情說愛
路雅琴
離婚才能上崗？
罵倒自己
向韓國官員致意
社會和諧有賴於強勢者
魯興華
也說女人
糊塗是福
梁彩玲
最可怕的短缺
天下有賊
孫艷蓉
城市煙火
唐慶
我們都是生活在套子裡的人
誰能給我一段煙火的愛情？
人生，就是一個自娛自樂的過程
如果前方沒有光明
紫薇琴心
坐在後排的愛情
我們處在“小人型社會”
當唱歌成為一種苦役
瓦楞草
輕推虛掩的門
徐向紅
難以量化的幸福指數
從城市人的辯汪法看中國精神覺悟
“中國式金婚”的價值追問
徐佳敏
不要被油水滑倒
生活情趣不是小事
黨艷紅
由一抹蚊子血想到的
李銀河，劍走偏鋒為哪般
監獄裡的饅頭好吃嗎？
憶中梅
香菸情人
楊夏雲
災難來臨時，誰會想起你？——與所有失意的人共勉
自憐·自愛·自戀
你是剩女嗎？
楊銀娣
把斯諾種在自己家裡
月理朵
乳房之亂彈
喜歡他就離開他
嫁人當嫁吳三桂
男女對對看
玉兒
西施是一團面
男人這門課程，誰來教？
張弘
思想不再讓我們是猴子
千年的寫字工夫
我們離中年還有多遠
周一青
危機下對企業要除草保苗
年終築起數字“防火牆”
“潛規則”要堵更要疏
趙貧玉
名字的故事
拉郎配的鬧劇——下鄉前夕
楊青萍
問題意識·理性思辨·真誠率性——從《意識荒草》看牛撇捺雜文的立場
跋
文摘
封殺湯唯手法很傻很天真
在鍋里聽聞廣電總局封殺了湯唯，將她在內地的影視作品及廣告一律撤下，不禁心有戚戚焉。
以湯唯一個弱女子，僅僅是演了一個角色而已，既不是影片的創意策劃者，也不是投資方與經銷者。任何懂行的人都知道，《色戒》的上映及發行，最大的獲利者絕對不是她。作為片中名氣最小的新人，她的報酬和梁朝偉這樣的影帝相比，實在是遜得說不出口，更遑論和發行方、投資方得到的巨額利潤相比了。可為何國人所有的口誅筆伐都指向湯唯？就連有關部門想起來找個開刀的靶子，也先拿她是問。儘管廣電總局回答說，事情還在調查核實之中……但請問，如果事情還沒有調查清楚，就先上來用封殺這樣絕決的手法，是不是太武斷太隨意？這樣的決策，不但與法制社會的規則相悖離，對於一個年輕演員來說，也是致命的打擊。先定罪，再論罪，這豈非咄咄怪事？
且不論湯唯究竟所犯何罪，她的罪至今為止也還沒有搞清楚，在我們一再提倡法制建設的前提下，廣電方面的決策顯然有失公允。首先，欠湯唯一個理由。那就是，如果要封殺，所依據的是哪條哪款？是國家法律法規，還是地方或行業的管理條例？如果依據充分，程式公開公正，那么，當事人也無話可說，甚至還能起到批評教育的功效，那是功德無量的好事；其次，欠全國觀眾一個交代，那就是，為何《色戒》公映了近半年時間，該看的觀眾們都看了，不該看的，網上也已經廣為流傳，甚至完整版的電影光碟隨處可見，影響可謂已經造成了，而有關方面現在才想起來對湯唯進行封殺，不但有著“亡羊補牢”式的施政無力，還有著施政錯位的明顯失誤。在這裡，是封“色戒”還是封“湯唯”，是個需要理清的問題。再則，如果僅僅是針對演員，那么同為該片主演又是湯唯搭檔的梁朝偉為何啥事沒有？如果沒有梁朝偉，湯唯的床戲豈不是獨角戲？須知這是一個事件的因與果的關係；假如是針對片子，那就更令人困惑了，因為該片既得到了有關方面的審查，又得到了公映許可證，可謂證照齊全，遵紀守法。如今秋後算賬，實在說不過去。說句公道話，《色戒》是涉及了情色，限播尚可理解，而連同代理的廣告都一同棒殺，處罰未免過重。色戒之情色，非湯唯一個小演員個人所能決定。有關方面如果想加大管理力度，淨化演出市場，那完全可以一開始就不通過，現在突然封殺一個才處於事業起步狀態的女演員，於法不妥，於理不順，於情何堪？
前番廣電總局就對境外動漫作品下發了限時令，今次又舉起大棒封殺一個女演員。如果管理演出市場的方法僅靠大棒加封殺，那也未免太容易了吧？麻雀還有瓜子大的臉，廣電總局失了面子，那就事大了。所以，類似封殺的舉措還是請慎重慎重再慎重。
近日，媒體紛紛報導台灣藝人周杰倫受聘復旦當教授的訊息，而小周也在言之鑿鑿地為自己的“教授”生涯作著規劃，不禁啞然失笑。
是誰推開了艷照門
自2008年1月28日凌晨網上貼出了兩張疑被人移花接木的藝人床上照後，事件愈演愈烈，隨之被接二連三地貼出的照片，香艷度數也越來越高，不啻於推開了一扇通往色情、糜爛的“艷照門”，讓民眾窺到了娛樂圈更加真實可怕的面目。半個多月過去了，據統計，已經有2000多張系列照片在網上曝光，因為涉及十幾位當紅明星，已演變成娛樂圈的災難。
其實這一事件的起因很簡單：香港男藝人陳冠希在送修電腦時，不小心將幾張自己和女藝人鐘欣桐、張柏芝等的“私房照”泄露了出去，立即被別有用心者發至網路上。粗心釀成災禍，想必陳冠希做夢都沒有想到。
國人在背後說三道四，一向最感興趣的是男女關係，更何況事涉名人，那就更有趣味了。所以，“艷照門”事件引發了一場娛樂大狂歡，千千萬萬個網民苦等新照發布，甚至有的人徹夜守候在電腦前，導致心臟病發。正如魯迅先生所說，此類“看客”尤其可惡可憎，是他們的高度亢奮對事件起了推波助瀾的作用。相信在當今時代，收藏所謂香艷照片、碟片的人不在少數，也有些人喜歡拍自己與情侶愛人的親密照，如純粹是個人空間裡的行為，那也無可厚非，但是如果使之成為一種社會公害，妨礙了社會清明，甚至用來勒索、要挾當事人，那就是道德問題乃至法律問題了。陳冠希好拍艷照“這一口”的趣味的確不高，可他畢竟沒有用此事來傷害別人的主觀動機，說起來也是受害者。在這裡，真兇是那些企圖用此事來達到骯髒目的的人。此種不道德行為，是香港人的悲哀，也是國人的悲哀。在這裡，陳冠希不應被苛責，女星們不應被苛責，該受到懲罰的，應該是那些無德的網友，包括在此事上同樣推波助瀾的媒體。
如今人們都在罵女星們生活怎能如此糜爛，道德怎能如此低俗。甚至有人說，以前的“戲子”是公認的“下九流”，如果“明星”們不自重，“下九流”有回歸的趨勢……實際上，相聲大師侯寶林德高望重，但他有個私生子卻是大家都心知肚明的事情；京劇大師梅蘭芳在已有兩位妻子的情況下，還與名媛孟小冬戀得死去活來，甚至釀出了一起血案，轟動全國。人們對於大師的私密可以原諒，為什麼對於幾個年輕人年少時的輕狂便如此冷酷如此亢奮，欲滅之而後快呢？年輕人自會付出成長的代價，張柏芝就而臨著家庭與婚嫻的嚴峻考驗，鐘欣桐也已公開向歌迷道歉：以前的我好傻好天真，現在的我長大了……這就夠了。在這裡，寬容所產生的道德上的震動比責罰產生的要強烈得多。同時，在隱私權面臨危機的當下，今天發生在明星身上的侵權行為，明天同樣可能發生在自己身上。
任何時候，我們都應該記住這句話：己所不欲，勿施於人。
在鍋里聽聞廣電總局封殺了湯唯，將她在內地的影視作品及廣告一律撤下，不禁心有戚戚焉。
以湯唯一個弱女子，僅僅是演了一個角色而已，既不是影片的創意策劃者，也不是投資方與經銷者。任何懂行的人都知道，《色戒》的上映及發行，最大的獲利者絕對不是她。作為片中名氣最小的新人，她的報酬和梁朝偉這樣的影帝相比，實在是遜得說不出口，更遑論和發行方、投資方得到的巨額利潤相比了。可為何國人所有的口誅筆伐都指向湯唯？就連有關部門想起來找個開刀的靶子，也先拿她是問。儘管廣電總局回答說，事情還在調查核實之中……但請問，如果事情還沒有調查清楚，就先上來用封殺這樣絕決的手法，是不是太武斷太隨意？這樣的決策，不但與法制社會的規則相悖離，對於一個年輕演員來說，也是致命的打擊。先定罪，再論罪，這豈非咄咄怪事？
且不論湯唯究竟所犯何罪，她的罪至今為止也還沒有搞清楚，在我們一再提倡法制建設的前提下，廣電方面的決策顯然有失公允。首先，欠湯唯一個理由。那就是，如果要封殺，所依據的是哪條哪款？是國家法律法規，還是地方或行業的管理條例？如果依據充分，程式公開公正，那么，當事人也無話可說，甚至還能起到批評教育的功效，那是功德無量的好事；其次，欠全國觀眾一個交代，那就是，為何《色戒》公映了近半年時間，該看的觀眾們都看了，不該看的，網上也已經廣為流傳，甚至完整版的電影光碟隨處可見，影響可謂已經造成了，而有關方面現在才想起來對湯唯進行封殺，不但有著“亡羊補牢”式的施政無力，還有著施政錯位的明顯失誤。在這裡，是封“色戒”還是封“湯唯”，是個需要理清的問題。再則，如果僅僅是針對演員，那么同為該片主演又是湯唯搭檔的梁朝偉為何啥事沒有？如果沒有梁朝偉，湯唯的床戲豈不是獨角戲？須知這是一個事件的因與果的關係；假如是針對片子，那就更令人困惑了，因為該片既得到了有關方面的審查，又得到了公映許可證，可謂證照齊全，遵紀守法。如今秋後算賬，實在說不過去。說句公道話，《色戒》是涉及了情色，限播尚可理解，而連同代理的廣告都一同棒殺，處罰未免過重。色戒之情色，非湯唯一個小演員個人所能決定。有關方面如果想加大管理力度，淨化演出市場，那完全可以一開始就不通過，現在突然封殺一個才處於事業起步狀態的女演員，於法不妥，於理不順，於情何堪？
前番廣電總局就對境外動漫作品下發了限時令，今次又舉起大棒封殺一個女演員。如果管理演出市場的方法僅靠大棒加封殺，那也未免太容易了吧？麻雀還有瓜子大的臉，廣電總局失了面子，那就事大了。所以，類似封殺的舉措還是請慎重慎重再慎重。
近日，媒體紛紛報導台灣藝人周杰倫受聘復旦當教授的訊息，而小周也在言之鑿鑿地為自己的“教授”生涯作著規劃，不禁啞然失笑。
是誰推開了艷照門
自2008年1月28日凌晨網上貼出了兩張疑被人移花接木的藝人床上照後，事件愈演愈烈，隨之被接二連三地貼出的照片，香艷度數也越來越高，不啻於推開了一扇通往色情、糜爛的“艷照門”，讓民眾窺到了娛樂圈更加真實可怕的面目。半個多月過去了，據統計，已經有2000多張系列照片在網上曝光，因為涉及十幾位當紅明星，已演變成娛樂圈的災難。
其實這一事件的起因很簡單：香港男藝人陳冠希在送修電腦時，不小心將幾張自己和女藝人鐘欣桐、張柏芝等的“私房照”泄露了出去，立即被別有用心者發至網路上。粗心釀成災禍，想必陳冠希做夢都沒有想到。
國人在背後說三道四，一向最感興趣的是男女關係，更何況事涉名人，那就更有趣味了。所以，“艷照門”事件引發了一場娛樂大狂歡，千千萬萬個網民苦等新照發布，甚至有的人徹夜守候在電腦前，導致心臟病發。正如魯迅先生所說，此類“看客”尤其可惡可憎，是他們的高度亢奮對事件起了推波助瀾的作用。相信在當今時代，收藏所謂香艷照片、碟片的人不在少數，也有些人喜歡拍自己與情侶愛人的親密照，如純粹是個人空間裡的行為，那也無可厚非，但是如果使之成為一種社會公害，妨礙了社會清明，甚至用來勒索、要挾當事人，那就是道德問題乃至法律問題了。陳冠希好拍艷照“這一口”的趣味的確不高，可他畢竟沒有用此事來傷害別人的主觀動機，說起來也是受害者。在這裡，真兇是那些企圖用此事來達到骯髒目的的人。此種不道德行為，是香港人的悲哀，也是國人的悲哀。在這裡，陳冠希不應被苛責，女星們不應被苛責，該受到懲罰的，應該是那些無德的網友，包括在此事上同樣推波助瀾的媒體。
如今人們都在罵女星們生活怎能如此糜爛，道德怎能如此低俗。甚至有人說，以前的“戲子”是公認的“下九流”，如果“明星”們不自重，“下九流”有回歸的趨勢……實際上，相聲大師侯寶林德高望重，但他有個私生子卻是大家都心知肚明的事情；京劇大師梅蘭芳在已有兩位妻子的情況下，還與名媛孟小冬戀得死去活來，甚至釀出了一起血案，轟動全國。人們對於大師的私密可以原諒，為什麼對於幾個年輕人年少時的輕狂便如此冷酷如此亢奮，欲滅之而後快呢？年輕人自會付出成長的代價，張柏芝就而臨著家庭與婚嫻的嚴峻考驗，鐘欣桐也已公開向歌迷道歉：以前的我好傻好天真，現在的我長大了……這就夠了。在這裡，寬容所產生的道德上的震動比責罰產生的要強烈得多。同時，在隱私權面臨危機的當下，今天發生在明星身上的侵權行為，明天同樣可能發生在自己身上。
任何時候，我們都應該記住這句話：己所不欲，勿施於人。
序言
女或有所思——序《寧夏女性雜文作品集》
雜文是當下中國空前興盛的一種文體。它篇幅短小精悍、內容豐富、觀點明確、思想深刻、形式多樣，受到讀者熱捧。作為短篇文字，雜文融入了更多理性的東西，更有說理性、透析性、總結性與前瞻性。
談起女性雜文，也許有人會不以為然，以為女人寫雜文的尖銳性與深刻性比較弱，甚至以為女人不宜寫雜文，不會寫雜文。事實勝於雄辯，手頭的這本寧夏女性雜文作品集是最好的回答。
周國平曾這樣說過：“女人搞哲學，對於女人和哲學兩方面都是損害。”大概周國平是想把女人徹底歸於感性，因為在他看來，失去感性的女人是不美的，而充斥著感性的哲學大概也不大美氣。雖然女性與雜文的關係似乎可以參照周國平“女性與哲學”的理論。但是，時代在發展，社會在進步，女性從政的越來越多，總統、總理、部長都能當，而且當得並不遜色。寫雜文不算什麼。
女性在雜文的龐大團軍中雖屬少數派，但這跟性別歧視沒有關係。客觀地說，女性雜文寫得好的有，但不多。“五四”以來，遠有張愛玲，近有龍應台。女人和男人在思維和觀念上是有區別的，在對問題的思考方式上也有區別，這是長期積累下來的習慣，也是因為社會賦予女性的角色培養了一種思維的定勢。女人少有優秀雜文流傳的原因跟女性自身的生理心理結構有著微妙的聯繫。一些女性為什麼寫不出氣勢磅礴的文章呢？首先是因為女人缺乏男人與生俱來的內在的雄性特質，而女人本身的特點又讓女人對理性東西不感興趣。女人是感性的，喜歡幻想和憧憬，女人更擅長用溫婉文筆來表達自己的思想感情，她們有意無意地用著一種美好的視角來觀察分析著她們身邊的社會、環境。其次大概是缺乏相關的知識，如歷史的，哲學的等等。而女人要寫出好的雜文就要跳出這個怪圈，用更高的視角，更深的思考去面對世界。女性雜文要寫得從容，要證實自己必須先明白自己是個女人。如果打個比方，雜文隨筆應該是烈酒，而散文詩歌是葡萄酒或香檳之屬。然而，正如我們常常在酒桌上發現，豪飲的女人也不乏其人。女人寫雜文，當與此相類。隨著雜文文體的寬泛，近年來許多全國操持雜文知名的女性作家也在不斷增多。雜文畢竟不是哲學，當我們身邊越來越多的女性侍弄雜文時，我們會驚奇地發現，女人一思考，世界更精彩。
由於公眾的廣泛參與，網路也匯聚了各種各樣的觀念與思潮，在虛擬的空間裡網民的立場、觀點更趨多元，個性色彩更加濃郁，產生的思維碰撞更加劇烈。如果你仔細看看網上的諸多自由表達的草根部落格，相互拍磚的各色論壇，你會發現更多的人在自由自在地思考，無拘無束地表達。而他們的表達方式與雜文最接近。雜文需要社會的廣泛參與，女性也不例外。近年來，寧夏雜文如火如荼，空前發達的平面媒體和網路媒體也為我們催生了一大批本土女性雜文作者。她們是新公民時代的自由表達者，那些率性而為的文章常常能闖入我們的視野，甚至讓人眼前一亮，甚或內心震動。
此次寧夏女性雜文作品集在徵稿過程中，我們努力兼顧各層面的作者，女作者們以女性的視角觀察社會，感悟人生，思考問題。有寫雜文隨筆的，時政評論的，娛樂評論的，更多的作者寫人生雜感和閒情隨筆。比如謝薇的娛樂評論文字流暢，觀點明確，頗有才思；張廷珍的雜文潑辣大膽，厚重老練，耐人尋味；羅蕾萊的雜文大量運用網路語言，文字清新，文思奇巧，功力深厚；李雅芬的雜文思維活躍，內容新穎，而且技法成熟。本書選編過程中，我們也沒有嚴格執行雜文的標準，因為如今雜文的概念已經很寬泛了，新時代雜文顯示了空前的兼容性，許多雜文刊物，將各類隨筆、時評、小小說都吸納了進來，甚至還有雜文詩。所以，對於女性雜文，在形式上我們也沒有苛求，內容上甚至也難免與風花雪月有關，但是，在這個閒情時代，或者說極為複雜的時代，雜文關注的目標是包羅萬象的，不拘一格的。我確信，女性在雜文的寫作中一定能尋找到自己的地位以及社會的肯定。
這本女性雜文集也許稚嫩、青澀，還有很多不足。但它畢竟是寧夏女性自己的聲音。而且，可以肯定地說，全國目前還沒有一本女性雜文作品集出版(也許是我們孤陋寡聞)，寧夏雜文學會編輯出版《寧夏女性雜文作品集》應是個有益的嘗試。女作者的積極參與，為寧夏雜壇增添了一道亮麗的風景。這本書不過是我們為寧夏女性雜文作者建的一個小小的花園，我們希望在未來的日子裡看到奼紫嫣紅、春色滿園。這本書也是寧夏女性雜文作者走出寧夏，走向全國，走向世界的海港。願女作家們拉起風帆，迎浪起航，新大陸就在眼前。
是為序。
雜文是當下中國空前興盛的一種文體。它篇幅短小精悍、內容豐富、觀點明確、思想深刻、形式多樣，受到讀者熱捧。作為短篇文字，雜文融入了更多理性的東西，更有說理性、透析性、總結性與前瞻性。
談起女性雜文，也許有人會不以為然，以為女人寫雜文的尖銳性與深刻性比較弱，甚至以為女人不宜寫雜文，不會寫雜文。事實勝於雄辯，手頭的這本寧夏女性雜文作品集是最好的回答。
周國平曾這樣說過：“女人搞哲學，對於女人和哲學兩方面都是損害。”大概周國平是想把女人徹底歸於感性，因為在他看來，失去感性的女人是不美的，而充斥著感性的哲學大概也不大美氣。雖然女性與雜文的關係似乎可以參照周國平“女性與哲學”的理論。但是，時代在發展，社會在進步，女性從政的越來越多，總統、總理、部長都能當，而且當得並不遜色。寫雜文不算什麼。
女性在雜文的龐大團軍中雖屬少數派，但這跟性別歧視沒有關係。客觀地說，女性雜文寫得好的有，但不多。“五四”以來，遠有張愛玲，近有龍應台。女人和男人在思維和觀念上是有區別的，在對問題的思考方式上也有區別，這是長期積累下來的習慣，也是因為社會賦予女性的角色培養了一種思維的定勢。女人少有優秀雜文流傳的原因跟女性自身的生理心理結構有著微妙的聯繫。一些女性為什麼寫不出氣勢磅礴的文章呢？首先是因為女人缺乏男人與生俱來的內在的雄性特質，而女人本身的特點又讓女人對理性東西不感興趣。女人是感性的，喜歡幻想和憧憬，女人更擅長用溫婉文筆來表達自己的思想感情，她們有意無意地用著一種美好的視角來觀察分析著她們身邊的社會、環境。其次大概是缺乏相關的知識，如歷史的，哲學的等等。而女人要寫出好的雜文就要跳出這個怪圈，用更高的視角，更深的思考去面對世界。女性雜文要寫得從容，要證實自己必須先明白自己是個女人。如果打個比方，雜文隨筆應該是烈酒，而散文詩歌是葡萄酒或香檳之屬。然而，正如我們常常在酒桌上發現，豪飲的女人也不乏其人。女人寫雜文，當與此相類。隨著雜文文體的寬泛，近年來許多全國操持雜文知名的女性作家也在不斷增多。雜文畢竟不是哲學，當我們身邊越來越多的女性侍弄雜文時，我們會驚奇地發現，女人一思考，世界更精彩。
由於公眾的廣泛參與，網路也匯聚了各種各樣的觀念與思潮，在虛擬的空間裡網民的立場、觀點更趨多元，個性色彩更加濃郁，產生的思維碰撞更加劇烈。如果你仔細看看網上的諸多自由表達的草根部落格，相互拍磚的各色論壇，你會發現更多的人在自由自在地思考，無拘無束地表達。而他們的表達方式與雜文最接近。雜文需要社會的廣泛參與，女性也不例外。近年來，寧夏雜文如火如荼，空前發達的平面媒體和網路媒體也為我們催生了一大批本土女性雜文作者。她們是新公民時代的自由表達者，那些率性而為的文章常常能闖入我們的視野，甚至讓人眼前一亮，甚或內心震動。
此次寧夏女性雜文作品集在徵稿過程中，我們努力兼顧各層面的作者，女作者們以女性的視角觀察社會，感悟人生，思考問題。有寫雜文隨筆的，時政評論的，娛樂評論的，更多的作者寫人生雜感和閒情隨筆。比如謝薇的娛樂評論文字流暢，觀點明確，頗有才思；張廷珍的雜文潑辣大膽，厚重老練，耐人尋味；羅蕾萊的雜文大量運用網路語言，文字清新，文思奇巧，功力深厚；李雅芬的雜文思維活躍，內容新穎，而且技法成熟。本書選編過程中，我們也沒有嚴格執行雜文的標準，因為如今雜文的概念已經很寬泛了，新時代雜文顯示了空前的兼容性，許多雜文刊物，將各類隨筆、時評、小小說都吸納了進來，甚至還有雜文詩。所以，對於女性雜文，在形式上我們也沒有苛求，內容上甚至也難免與風花雪月有關，但是，在這個閒情時代，或者說極為複雜的時代，雜文關注的目標是包羅萬象的，不拘一格的。我確信，女性在雜文的寫作中一定能尋找到自己的地位以及社會的肯定。
這本女性雜文集也許稚嫩、青澀，還有很多不足。但它畢竟是寧夏女性自己的聲音。而且，可以肯定地說，全國目前還沒有一本女性雜文作品集出版(也許是我們孤陋寡聞)，寧夏雜文學會編輯出版《寧夏女性雜文作品集》應是個有益的嘗試。女作者的積極參與，為寧夏雜壇增添了一道亮麗的風景。這本書不過是我們為寧夏女性雜文作者建的一個小小的花園，我們希望在未來的日子裡看到奼紫嫣紅、春色滿園。這本書也是寧夏女性雜文作者走出寧夏，走向全國，走向世界的海港。願女作家們拉起風帆，迎浪起航，新大陸就在眼前。
是為序。
