基本介紹
- 中文名：女子相聲大賽
- 特點：女子為題材
- 地點：北京市崇文區文化館
- 舉辦時間 ：1992年3月8日
大賽特點,相關關係,
大賽特點
特點1，女子為題材
（一）全部是以女子自身生活為題材，沒有一段是男相聲使過的傳統老活。 兩位七十多歲老人所表演的相聲《夕陽紅》就是劇作家蘇叔陽專門趕寫創作的。當時有很多女選手參賽欲極強，只是苦於沒有本子，策劃人之一馬貴榮便給予無償的提供，為了比賽公平競爭，她放棄了此次的比賽獲獎資格，只參加助演。
特點2，實惠
（二）花錢最少，辦的最實惠。 此次活動前後花費經費僅五千元，比賽場地是崇文區文化館無償提供的藝術大廳，評審相聲藝術家姜昆、李金斗、唐傑忠、殷文碩中國曲藝家協會副主席王丹蕾、中央電視台文藝部王曉、中央人民廣播電台曲藝編輯陳聯升等人都是義務工作，分文不取。舉辦者把這五千元實實在在的花在了參賽選手上，凡是報名參賽者，都授與榮譽獎。贈予一尺高的青花瓷瓶，（前門珠市口景德鎮專賣店特製）瓶上燒刻此項活動評審的簽名，二、三等獎均為高約八十公分的五彩花瓷瓶，一等獎為價值八百元的一米高的青花大瓷瓶，比歷屆各種大賽的獎盃都精美。此活動由崇文區火花協會宋莫陶贊助了三千元，由日本女學生（後來獲得相聲碩士學位）的藤田香之贊助了一千元。北影音像協會的白寶貴先生贊助了一千元。可以稱的上是一次歷史上藝術大賽花錢最少、效益最強的典範。
特點3，水平高超
（三）參賽選手的水平之高超出人們的想像。 當時，人們在電視螢屏上也偶爾看到過一些女演員說相聲，但都是以唱為主，頂多再加上把吉它，沒什麼具體內容，更談不上精品。但此次比賽卻為頁漏勸一些有恥良檔相聲天賦條件的女演員提供了展示的機會。而且題材針對女性，貼近生活，自己演自己格外生動自然，這與那些“唱”相聲和三十年代的“女使男活”比有著質的飛躍。如：反映熱愛軍人的《媽媽，我要嫁給他》、歌頌新兵女戰士的《新兵》、頌揚女勞模的《溫暖》、諷刺愛傳閒話挑撥離間長舌婦的《四鄰不安》、激勵男女體育健兒為國爭光的《比翼起飛》等都是非常優秀的節目。 演出過程中笑聲、掌聲不斷，評審們都連連稱奇：沒想到女相聲里也這么藏龍臥虎！此活動為一些女演員以後的藝術生活產生了重大影響，如一等獎的獲得者邢英英及搭檔，現已是廣州軍區歌舞團著名的台柱，二等獎夏文蘭和搭檔丈夫倪明也被姜昆收為徒弟，成為全國有知名度的相聲夫妻。雙胞胎山西的程家姐妹被調入北京武警文工團，就不—一列舉了。
特拔邀點4，留下的遺憾
（四）此項活動也留下了最大的遺憾。 這么有意義的一次比賽雖然有了一定的影響和轟動，但遺憾的是這個可喜的現象卻沒有引起有關部門的重視，沒有認真的總結經驗，找出不足，更沒有留下任何文字資料做為今後的探討研究，女子相聲這棵藝術萌芽沒能憑藉這場春雨長成氣候。 試想一下，如果這種藝術形式持之以恆的堅持下來，就算徹底解決不了當前相聲滑坡的現狀，起碼也能為相只淚去聲這個火不太旺的小爐子添點劈柴，多少爆點火花兒吧？每當看到電視上《XXXX火辣辣》那些不倫不類的“鬧”相聲時，就會讓人懷念十年前的戒汗設捆那次火花杯女子相聲大賽。那么全心投入的選手，那么熱心不計報酬的評審，那么活靈活現的表演風格，那么誠摯的舉辦者和贊助人，那么認真策匪棗頌劃、為這個活動任勞任怨的工作人員，敢斷言，今後能與這相比的不會再多了。
特點5，啟迪
（五）此次活動給人帶來的啟迪。 這次比賽儘管是雨過地皮濕，不聲不響地就這么曇花一現，但至今想起來最起碼還能說明一點：當初一次區屬的小小文化館舉辦的普通民眾活動，竟能產生如此意想不到的社會回響，可見喜愛相聲的人大有人在，相聲這門民間藝術還是有著強烈的生命力的。有這樣好的基礎難道它就永遠滑坡沒個出頭之日了嗎？其實，就滑坡這個名詞來論，也不見得就符合實際。你老盯著螢屏上的那些不盡人意的相聲。眼光不往別處看，那只能越琢磨相聲越鞏己尋承沒戲！常言說：市上沒魚河裡看，遠的不提，僅就今年五月十二日，在北京師範大學，由各校的大學生自發舉辦的一場相聲專場在鯤鵬同上播出後，全國各地的大學生和其他熱愛相聲的人打來電話無其數，有人甚至從河南信陽、齊齊哈爾、保定、內蒙來京與參加演出的學生當面探討相聲藝術。試想，如果相聲在人們心目中失去了吸引力，那么這些人的做法又該怎么解釋？ 地處北京西城的胖哈哈幽默團招生辦相聲班已有十六年，大部分學員都是從國小一年級就開始接觸相聲，現在有的都大學畢業了還捨不得離開這個團隊，時間這么長，誰又都知道當前的學習該有多緊張，如果要沒有對相聲一往深情的酷愛和無怨無悔的追求，這些人能堅持的下來嗎？所以，咱們還是應當對相聲有點兒信心的好！衷心的期望類似當年女子相聲大賽那樣的活動能夠再現，急切盼望熱愛相聲、關心相聲的人能越來越多！
相關關係
論及“俳優”和相聲的關係，首先應當說明，二者之間不能簡單地劃等號。有人把“排優”看做是“古代的相聲”，只不過是比喻的說法。但二者之間又確有相似之處。“排優”發端於前，相聲發展於後，二者之間顯然存在著一定的淵源關係。如果說“俳優”蘊含著某些相聲的因素，無疑是符合實際情況的。
因此，這裡從求同存異的角度，具體分析二者之間的關係。
以諷諫為為生命線
一、以諷諫為生命線 “俳優”的諷刺有個鮮明的特點，絕少一棍子打死，而帶有明顯的規勸性質，但因所涉及的常常是國家事務、君王作為，應當列入政治諷刺的範疇。在這方面，相聲有明顯的繼承性。舊時代的相聲藝人生活在社會底層，難登大雅之堂，更甭說進入宮廷了，不能與古代“排優”同日而語。即使如此，一些相聲段子裡仍有矛頭直指統治者的政治諷刺。
1949年以後，“排優”發端而為傳統相聲所繼承的諷刺傳統，不但沒有削弱，而且有了長足的發展，積累了豐富的經驗教訓。從諷刺對象看，敵我矛盾和人民內部矛盾的區分，對相聲的諷刺來說，具有深遠的影響。對於敵我矛盾，仍然像傳統相聲那樣，採取一棍子打死的態度。 涉及人民內部矛盾，則採取與人為善的態度，即使是帶政治性的內容，也是如此。
嬉笑怒罵之間，對官僚主義進行了近乎刻薄的諷刺。新相聲里更多的是對社會百相的諷刺，政治味不那么濃，勸諫的色彩也更明顯些。
以娛樂為外衣
二、以娛樂為外衣 “俳優”“善為笑言”，“令人主喜悅”，核心是個“笑”字。無笑，就沒有“俳優”活動的神髓。“俳優”使用的手法酷似相聲的“包袱”，二者有著異曲同工之妙。主要表現在兩個方面： 一方面，出乎意料之外而又在乎情理之中，具體表現為鋪平墊穩和抖露“包袱”之間的微妙關係。 另方面，“三翻四抖”。
以語言為手段
三、以語言為手段 “俳優”以“善為笑言”的“笑”為特徵，“言”為手段。無言，笑則無從談起。足見“言”的重要性。“俳優”的語言豐富多彩，變幻多端，構成濃郁的喜劇風格。尤其是隱語、反語、誇張語的妙用，更值得注意。 所謂“隱語”，類似猜謎，“俳優”最喜歡用。為什麼呢？一來利於諷刺，二來便於招笑，可謂一箭雙鵰。相聲則更開拓，專有以猜謎為內容的段子。有時像“俳優”那樣，不見得是正經八百的猜謎，手法卻相似。 反語，實際上是故意正話反說，常常與諷刺掛鈎。相聲里常用這種手法。“俳優”語言是高度誇張的，而且常常與鋪陳結合使用，效果更加強烈。有的相聲誇張幅度極大，近乎荒謬，因有獨具匠心的巧妙構思，反覺別有情趣。
特點5，啟迪
（五）此次活動給人帶來的啟迪。 這次比賽儘管是雨過地皮濕，不聲不響地就這么曇花一現，但至今想起來最起碼還能說明一點：當初一次區屬的小小文化館舉辦的普通民眾活動，竟能產生如此意想不到的社會回響，可見喜愛相聲的人大有人在，相聲這門民間藝術還是有著強烈的生命力的。有這樣好的基礎難道它就永遠滑坡沒個出頭之日了嗎？其實，就滑坡這個名詞來論，也不見得就符合實際。你老盯著螢屏上的那些不盡人意的相聲。眼光不往別處看，那只能越琢磨相聲越沒戲！常言說：市上沒魚河裡看，遠的不提，僅就今年五月十二日，在北京師範大學，由各校的大學生自發舉辦的一場相聲專場在鯤鵬同上播出後，全國各地的大學生和其他熱愛相聲的人打來電話無其數，有人甚至從河南信陽、齊齊哈爾、保定、內蒙來京與參加演出的學生當面探討相聲藝術。試想，如果相聲在人們心目中失去了吸引力，那么這些人的做法又該怎么解釋？ 地處北京西城的胖哈哈幽默團招生辦相聲班已有十六年，大部分學員都是從國小一年級就開始接觸相聲，現在有的都大學畢業了還捨不得離開這個團隊，時間這么長，誰又都知道當前的學習該有多緊張，如果要沒有對相聲一往深情的酷愛和無怨無悔的追求，這些人能堅持的下來嗎？所以，咱們還是應當對相聲有點兒信心的好！衷心的期望類似當年女子相聲大賽那樣的活動能夠再現，急切盼望熱愛相聲、關心相聲的人能越來越多！
相關關係
論及“俳優”和相聲的關係，首先應當說明，二者之間不能簡單地劃等號。有人把“排優”看做是“古代的相聲”，只不過是比喻的說法。但二者之間又確有相似之處。“排優”發端於前，相聲發展於後，二者之間顯然存在著一定的淵源關係。如果說“俳優”蘊含著某些相聲的因素，無疑是符合實際情況的。
因此，這裡從求同存異的角度，具體分析二者之間的關係。
以諷諫為為生命線
一、以諷諫為生命線 “俳優”的諷刺有個鮮明的特點，絕少一棍子打死，而帶有明顯的規勸性質，但因所涉及的常常是國家事務、君王作為，應當列入政治諷刺的範疇。在這方面，相聲有明顯的繼承性。舊時代的相聲藝人生活在社會底層，難登大雅之堂，更甭說進入宮廷了，不能與古代“排優”同日而語。即使如此，一些相聲段子裡仍有矛頭直指統治者的政治諷刺。
1949年以後，“排優”發端而為傳統相聲所繼承的諷刺傳統，不但沒有削弱，而且有了長足的發展，積累了豐富的經驗教訓。從諷刺對象看，敵我矛盾和人民內部矛盾的區分，對相聲的諷刺來說，具有深遠的影響。對於敵我矛盾，仍然像傳統相聲那樣，採取一棍子打死的態度。 涉及人民內部矛盾，則採取與人為善的態度，即使是帶政治性的內容，也是如此。
嬉笑怒罵之間，對官僚主義進行了近乎刻薄的諷刺。新相聲里更多的是對社會百相的諷刺，政治味不那么濃，勸諫的色彩也更明顯些。
以娛樂為外衣
二、以娛樂為外衣 “俳優”“善為笑言”，“令人主喜悅”，核心是個“笑”字。無笑，就沒有“俳優”活動的神髓。“俳優”使用的手法酷似相聲的“包袱”，二者有著異曲同工之妙。主要表現在兩個方面： 一方面，出乎意料之外而又在乎情理之中，具體表現為鋪平墊穩和抖露“包袱”之間的微妙關係。 另方面，“三翻四抖”。
以語言為手段
三、以語言為手段 “俳優”以“善為笑言”的“笑”為特徵，“言”為手段。無言，笑則無從談起。足見“言”的重要性。“俳優”的語言豐富多彩，變幻多端，構成濃郁的喜劇風格。尤其是隱語、反語、誇張語的妙用，更值得注意。 所謂“隱語”，類似猜謎，“俳優”最喜歡用。為什麼呢？一來利於諷刺，二來便於招笑，可謂一箭雙鵰。相聲則更開拓，專有以猜謎為內容的段子。有時像“俳優”那樣，不見得是正經八百的猜謎，手法卻相似。 反語，實際上是故意正話反說，常常與諷刺掛鈎。相聲里常用這種手法。“俳優”語言是高度誇張的，而且常常與鋪陳結合使用，效果更加強烈。有的相聲誇張幅度極大，近乎荒謬，因有獨具匠心的巧妙構思，反覺別有情趣。
