河北省邯鄲市涉縣女媧山，又名中皇山，內建有媧皇宮。坐落在中皇山上的媧皇宮是我國建築規模最大、肇建時間最早的奉祀女媧的古建築群，被譽為華夏祖廟。2005年，古中皇山媧皇宮被評為國家4A級景區；2006年，中國民協命名涉縣為中國女媧文化之鄉，並在涉縣掛牌成立中國女媧文化研究中心；涉縣女媧祭典被列為首批國家級民俗類非物質文化遺產。
女媧山，又名中皇山，位於河北省西南部，坐落在女媧山（中皇山）上的媧皇宮是我國建築規模最大、肇建時間最早的奉祀女媧的古建築群，被譽為華夏祖廟。2006年，中國民協命名涉縣為中國女媧文化之鄉，在涉縣掛牌中國女媧文化研究中心；涉縣女媧祭典列為首批國家級民俗類非物質文化遺產。
中皇山在清漳河左岸，位屬距涉縣城10餘公里的索堡鎮。中皇山的來歷，按當地人給出的一種說法，是因了女媧居“三皇”之中，但此種說法細想有些牽強，不能讓人信服。山上有一鑿於崖壁上的石碑，碑上字跡可辨：古中皇山。石碑鑿制時間據說為北齊，與相鄰的摩崖刻經同時。
在茫茫太行山的崇山峻岭之中，有一奇絕山峰喚作“鳳凰山”，此峰孤立於群山之間，形似屏風，色如蘊黛，古稱“中皇山”。中皇山上有媧皇宮。媧皇宮是我國最大、最早的奉祀上古天神女媧氏的古代建築，是北齊文宣帝高洋往返鄴城至晉陽所建的又一離宮，屬全國重點文物保護單位。
基本介紹
- 中文名：女媧山風景區
- 外文名：Goddess Mountain
- 又名：中皇山
- 類型：風景區
景區景點,女媧山博物館,女媧山媧皇宮,媧皇閣,摩崖刻經,補天谷,文獻記載,
景區景點
女媧山博物館
河北省涉縣將在女媧山（中皇山）下規劃建設"中國女媧文化博物館"，高起點設計，高標準建設，全方位展示，使博物館與媧皇宮互為補充，相得益彰。涉縣還將是聯絡國內各女媧遺蹟地和專家學者，成立"中國女媧文化聯誼會"，加強溝通交流，聯手互動舉辦學術研討活動，深入發掘和研究女媧文化，聯合申報世界文化遺產。另外，涉縣將努力進一步提升涉縣女媧文化節和女媧公祭大典的規格，把女媧文化節打造成國際一流的文化盛會，從而使女媧文化在當今經濟文化建設和構建和諧社會中發揮更大作用，成為東方文明的傑出代表走向世界。2005年，涉縣媧皇宮被評為國家4A級旅遊景區；2006年，涉縣被中國文聯、中國民協命名為"中國女媧文化之鄉"，並掛牌成立了"中國女媧文化研究中心"，"女媧祭典"被列入首批國家級民俗類非物質文化遺產。
河北省太行山區涉縣中皇山
河北省太行山區涉縣中皇山女媧山，古稱中皇山。據傳上古時代的三皇之一的女媧氏，發祥於此，故名。女媧氏的故事，散見於《山海經》、《沖虛真經》、《春秋世譜》、《世本姓氏篇》、《史記·補三皇本紀》、《太平御覽》、《淮南鴻烈》、《輿地紀勝》等多種典籍。這些典籍說女媧氏是摶土作人的人類始祖；說她是遠古時代一位以至德治天下的女皇；說她是鍊石補天，殺水怪，止洪水的英雄；說她開創聖業的治所就在平利。
遺憾的是，歷經戰亂和風雨剝蝕，今日只能見到女媧廟的遺蹟。
女媧的事跡，不過傳說而已。然而，這塊土地，曾有遠古人類留下的足跡，這是可以肯定的；有像女媧氏這樣一們很有能耐級有聲望的部落首領，率領其族眾生息繁衍於中皇山，這也是可以肯定的。這一點，可以從文物普查，在女媧山發現的有石器時代的多種石制刀斧，以及周邊的水田河、汝河等地的古人類聚落遺址，得到證實。
女媧山媧皇宮
媧皇宮始建於此齊天保年間。（公元550——559年），已有一千四百多年的歷史。是文宣帝所建。《涉縣志》載：北齊文宣帝高洋以鄴城（今邯鄲市臨漳縣，內有銅雀台）為都，以晉陽為陪都，往來於山下，遂起離宮，以備巡幸。媧皇宮占地面積15033平方米，建築面積為1632平方米，計房屋135間，碑刻75通。亭台樓閣依山而建，紅牆綠瓦隱在蒼松翠柏之中，風景優美，環境幽靜、典雅，是河北省古建築十大奇觀之一。
媧皇宮共有四組建築群組成。建在山崖峭壁上一組，主建築是三層樓閣——媧皇閣。山下有三組建築，是朝元宮，停驂，廣生宮。
媧皇宮，是上的古建築群。有媧皇擱、梳妝檯、迎爽樓、鐘樓、鼓樓、山門、牌坊、皮瘍廟、功德祠、水池房等建築群組成。還有磨崖刻經等古蹟。
媧皇宮山門，坐東朝西，有三孔磚砌拱門組成。兩邊兒對聯寫著：鳳山名隆仙島；神仙勢壓十洲。橫批是：蓬壺仙境。進了門是木牌坊，上額書寫“媧皇古蹟”。牌坊西是皮瘍廟，塑著皮瘍王和魯班的神像。牌坊東樹一通古牌，上寫《古中皇山》。走過牌坊，東面峭壁上有北齊時的磨崖刻經。刻經共六部：有《思益梵天所問經》、《十地經》、《佛垂般涅盤略說教誠經》、《佛說孟蘭盆經》、《深密解脫經》、《妙法蓮花經》。總刻經面積為165平方米，1187行，137400餘字。是我國現存摩崖刻經朝代最早，字數最多的一處，極為珍貴，有極高的研究價值，被譽為“天下第一佛經群”，為歷史學家和書法家所珍視。再往前走是石券門，頂上建鼓樓。券額上刻著“中州勝景”四個大字。
媧皇閣是媧皇官建築群的主體建築，它依著山崖峭壁修建，共分為四層。第一層是拜殿，拜殿之上又建了三層樓閣，總高23米。媧皇閣背靠懸崖，用八條鐵索將樓體系在懸崖峭壁之上。素有“吊廟”、“活動樓”之稱。媧皇閣底層為石窟，始建於北齊天保年間（公元550~559年）是媧皇宮最早的建築之一。
這座閣樓，傳說每年三月十八日廟會時，原彰德府所轄七縣的社首到齊時，樓閣就會整體晃動，拴在懸崖上的八條鐵索會嘩嘩作響。因此人們把媧皇閣看作建築史上的奇觀。
媧皇閣
媧皇閣是媧皇官建築群的主體建築，它依著山崖峭壁修建，共分為四層。第一層是拜殿，拜殿之上又建了三層樓閣，總高23米。媧皇閣背靠懸崖，用八條鐵索將樓體系在懸崖峭壁之上。素有“吊廟”、“活動樓”之稱。媧皇閣底層為石窟，始建於北齊天保年間（公元550~559年）是媧皇宮最早的建築之一[2]。
媧皇閣建在山勢險峻的絕壁上，巧妙地利用了山崖間的半圓形石坎，梳妝樓、迎爽樓、鐘鼓樓、六角亭等建築群也建在依山就勢的石砌台上。
這座閣樓，傳說每年三月十八日廟會時，原彰德府所轄七縣的社首到齊時，樓閣就會整體晃動，拴在懸崖上的八條鐵索會嘩嘩作響。因此人們把媧皇閣看作建築史上的奇觀[2]。
側面觀媧皇閣
媧皇閣(三閣樓)，坐東面西，為媧皇宮主體建築，古有“倚崖鑿險，傑構凌虛”之稱，它懸空而立，高達23米，為歇山斗拱硫璃瓦頂。該閣建在北齊大石窟的洞頂上，以條石拱券為基，上建三層樓閣，分別名之為“清虛”、“造化”與“補天”。各層均三面設廊，背倚懸崖，用鐵索將閣與崖壁所鑿八個“拴馬鼻”相系，若遊客盈樓，鐵索即伸展，繃如弓弦，樓體前傾，因而又被稱作“吊廟”、“活樓”，構思奇巧，為建築史上動靜結合的傑作。縱觀媧皇閣，嵌於絕壁，雕樑畫棟，登樓遠眺，太行群山涌翠，漳水如帶，堪稱“天造地設之境”。
媧皇宮樓閣共為三層：一層名為“清虛閣”，二層名為“造化閣”，三層名為“補天閣”。通高23佘米，由九根鐵索將樓體系在崖壁的八個“栓馬鼻上”。因三閣摟緊依懸崖，腳下沒有渾厚的根基樓上站滿人後，樓身就會前傾，給人顛悠的感覺，因而被人們譽為“活樓”，“吊廟”。總之，媧皇樓閣是一個“倚岩鑿險，結構凌虛，地勢獨特，巧奪天工，妙不可言的好去處。為此，國家文物古建築專定羅哲文教授對媧皇宮樓閣建築有這樣的評價：“上世紀80年代，我曾寫了一篇《河北古建築十大奇觀》的文章，”把媧皇宮與長城，趙州橋，料敵塔等建築稱為中國古建築之精華，中華文明的形象化標誌。媧皇宮作為道教宮觀，又與民俗佛教等其它東西結合在一起，這在古建築的樓閣中完全是一個傑作。作為國家4A級景區之後，聲名已遠傳海內外。因此，每至春暖花開，四方遊人，絡繹不絕，日流量有時達到近萬人。
摩崖刻經
山頂媧皇閣外山崖上有北齊時期的摩崖刻經6部，多達13萬字，被譽為“天下第一壁經群”，在我國佛教文化中享有盛名。
在媧皇古蹟之文物中，當首推摩崖刻經最為珍貴，為此處古蹟之精髓。摩崖刻經，共分五處鏤於崖壁，總面積為165平方米，共刻經文13.74萬餘字，最大的一處，面積54.18平方米，字數也多達4.1萬有餘。字型全為魏碑書法，“銀鉤鐵畫，天下絕奇”，堪稱藝術珍品。所刻經文內容,均屬大乘佛教之經典，這對研究佛教和北齊文化，提供了十分珍貴的歷史標本和資料，在國內也屬罕見。從國內現存的北齊石刻看，內容多與佛法有關，在當時雕佛刻像之風較盛，但以巨大的工程來摩崖石刻藏經，還很少見，可以說，無論在石刻建築、藝術價值和藏經內容上，媧皇宮的摩崖刻經均有較高的歷史和藝術價值，它也是北齊文化的一個縮影。同時也可看出，媧皇古蹟始於崇佛刻經，而後才立廟拜神，這也體現了漢民族文化心理的特點，即崇佛與崇神並舉的多種崇拜的宗教觀念，所以，從摩崖刻經到媧皇古建也是中國本土文化與外來文化相結合的一個形象的見證。
刻經共六部：有《思益梵天所問經》、《十地經》、《佛垂般涅盤略說教》
正面觀媧皇閣
誠經》、《佛說孟蘭盆經》、《深密解脫經》、《妙法蓮花經》。總刻經面積為165平方米，1187行，137400餘字。是我國現存摩崖刻經朝代最早，字數最多的一處，極為珍貴，有極高的研究價值，被譽為“天下第一佛經群”，為歷史學家和書法家所珍視。
北齊摩崖刻經群是媧皇古蹟之精髓， 共有六部：《思益梵天所問經》、《十地經》、《佛垂般涅 ？ 略說教誡經》、《佛說盂蘭盆經》、《深密解脫經》、《妙法蓮花經》。 刻經面積 165 平方米，分 5 處刻於崖壁之上，共刻經文 13.7 萬多字，字型有隸、楷、魏碑體， “ 銀鉤鐵畫，天下絕奇 ” ，堪稱藝術珍品，是我國現有摩崖刻經中時代最早、字數最多的一處，也是我國佛教發展史上、特別是佛教早期典籍中彌足珍貴的資料，對於研究我國早期佛教地域、流派及書法鐫刻演變歷史有著重大意義和價值，經考證為 “ 天下第一壁經群 ” 。 主體建築媧皇閣共分四層，通高 23 米，擁群峰以渲勢，依懸崖以據險，奪天工以稱奇，臨清漳以蘊秀，涵攝了山川之鐘秀，匯集了古建之精華，玉宇懸空，瓊樓聳翠，上臨危岩，下瞰深壑，為河北省古建築十大奇觀之一，素有 “ 活樓 ” 、 “ 吊廟 ” 之美稱。
摩崖刻經是我國乃至全世界佛教典籍中彌足珍貴的文化遺產，也是媧皇古蹟之精髓，它是北齊文化的一個歷史縮影，具有極高的研究價值，被譽為"天下第一壁經群"。 摩崖石刻《法華經》和《深密解脫經》。字型工整，挺拔秀麗，為北齊時所刻。在奶奶頂門內石壁上，有北齊碑一通，正面刻有“古中皇山”四個大字。在山崖上，有明萬曆年間“天造地設之境”的大字石刻。此外，還有北齊時期開鑿的石窟。媧皇宮古樸清幽，歷史悠久，對研究歷史、書法、石刻藝術及佛教淵源等都具有十分重要的價值。
補天谷
補天谷觀光區位於媧皇宮景區內，總面積1.96平方公里，與媧皇宮所在的中皇山遙相呼應、相得益彰。谷內突出女媧補天的文化精髓，設有補天台、補天峰、酌觴池、龍吟澗等景觀節點，讓遊客充分領略女媧文化的博大精深。並以媧皇宮刻於崖壁上的北齊刻經為依託，將涉縣最為珍貴的石刻文物收集展示，建成了獨具文化特色的北齊石刻陳列館。在打造手法上，將太行山獨有的梯田文化、石板文化、中藥材文化充分體現在景觀節點建設中，涉縣符號更加凸顯。
在景區建設上，補天谷借勢中皇山谷繁茂的次生林帶，先後建成5000米的特色景觀游步道，多處觀景、賞林、俯瞰的景觀平台，並配套建設了消防管線、電子監控、高低壓線路鋪設等基礎設施，以及wifi網路覆蓋、電子語音導遊等智慧旅遊工程，讓廣大遊客充分感受數位化景區的獨特魅力。它的建成將延長遊客在景區的遊覽時間達三小時以上，是媧皇宮景區的體量明顯擴大，也是核心區的重要補充。
文獻記載
〔棠，喬木名，有赤、白兩種。赤棠木理堅韌，果實澀而無味，白棠就是甘棠，果實與梨相似，但比較小，可以吃，味甜酸。〕
