柏楊,台灣著名作家，人文大師。據柏楊自己推算，1920齣生於河南輝縣。1949年去台灣。自1950年代用郭衣洞之名開始創作，1960年用筆名柏楊寫雜文，揭露中國文化的病態與台灣社會的黑暗面。目前定居台北。
洞幽燭微，解說女人《女人，比了解上帝都難》中柏楊對女性心理這琢磨不透的心機。
基本介紹
- 書名：《女人，比了解上帝都難》
- 作者：柏楊
- ISBN：9787537827928
- 頁數：293
- 定價：24.00
- 出版社：北嶽文藝出版社
- 出版時間：2005-10
- 裝幀：16開簡裝本
內容介紹,作者介紹,
內容介紹
洞幽燭微，解說女人《女人，比了解上帝都難》中柏楊對女性心理這琢磨不透的心機。 依柏楊先生高見，要了解女人，比了解上帝都難。凡是有過緊張戀愛鏡頭的臭男人，都一定有此痛苦之感。我們平常是以推理去判斷女人的。好比說，她既然花了那么多錢做了一件旗袍，當然要天天穿之，可是她偏偏只穿了一次就掛在那裡讓它生塵。問她為啥，她也說不出理由，如果非問不可，她會談淡地曰：“我不喜歡它啦。”蓋女人只是一個單純感情動物，而不是推理動物，她每個時候說的話都是真的，過去她說永遠愛你，她確實是要永遠愛你。現在她說不愛你啦，也確實是不愛你啦。沒有啥驚天動地說出來人人點頭的道理，而只是靠她們的直覺。嗚呼，女人們的直覺固然不見得可靠，但可靠的時候卻也頗多。臭男人用推理推不出來的東西，她們能用直覺感覺出來。於是，臭男人愛上一個太太小姐時，那太太小姐馬上就知道他在打自己的主意；而太太小姐愛上一個臭男人時，那臭男人可能一輩子都不知道。寫到這裡，不由得為臭男人深感悲哀。
一、 我們宣誓——從結婚這一天開始，不但成為夫妻，互相敬愛，分擔對方的快樂和憂愁。也同時成為朋友，而且是諍友，互相勉勵，互相規勸，互相批評。
二、 我們領悟——愉快的共同生活，全靠心靈溝通，所以，我們一定善用言語，不僅表達愛心、關心，也使彼此藉語言加深了解，一齊成長。絕不粗聲叱責，絕不用肢體代替言詞，絕不允許發生婚姻暴力。
三、 我們認知——家庭與事業是夫妻共同經營的果實，夫妻對家庭的貢獻等值，在家庭內或社會上，價值完全相同，社會工作薪俸無論多少，家務工作的薪俸都與其相同。
四、 我們同意——將來我們有子女，管教上如果有不同的意見，甚至有尖銳對立的意見，一定會克制自己，去請教專家，絕不把孩子當成實現自己希望的工具，也絕不用孩子來炫耀自己。
五、 我們認為——一夫一妻制，是社會安定的盤石，是孩子們成長最安全的溫床，我們喜愛並尊重這種制度，並用事實和行動，維持它的尊嚴。
六、 我們警惕——婚姻生活並不多采多姿，它不但平凡，而且瑣碎，如果不滋養珍惜，容易使生命憔悴，心靈傖俗，所以生活之中，我們一定保持適度的假期，與孩子一起長大。
七、 我們謹記——我們孝敬自己的父母，也孝敬對方的父母，不僅是回報養育之恩，也是培養自己人格的完整，為我們的下一代立下榜樣。
八、 我們了解——我們將來會老，所以，我們從結婚這一天，就培養專業之外的其它藝術興趣，如書、如畫、如音樂，使我們的生命永遠充實燦爛。
作者介紹
柏楊,台灣著名作家，人文大師。據柏楊自己推算，1920齣生於河南輝縣。1949年去台灣。自1950年代用郭衣洞之名開始創作，1960年用筆名柏楊寫雜文，揭露中國文化的病態與台灣社會的黑暗面。目前定居台北。
柏楊一生念過無數個學校，從國小到大學，因屢屢被學校開除，從沒有拿過一張文憑，為此還造過假文憑。一生中娶過五個妻子，每一次婚姻都伴隨過一段如煙往事。少年時代打過繼母，青年時代從過軍，和蔣氏父子都有過面對面的經歷，多次企圖自殺，無數次被學校和單位開除，曾遭遇十年牢獄之災，在七十年代幾乎被將槍決…
柏楊一生著述豐厚，《柏楊版資治通鑑》在台灣被譽為最有價值和最暢銷的一部書，《中國人史綱》被列為對社會影響力最大的十部書之一，其中《醜陋的中國人》在當代華人世界中流傳最為廣泛。
