奪戴憑席,漢語成語,出自《後漢書·戴憑傳》。
基本介紹
- 中文名:奪戴憑席
- 拼音:duó dài píng xí
- 釋義:比喻在辯論中壓倒眾人
- 屬性:漢語成語
【詞語】:奪戴憑席
【釋義】:原指講經辯難時,辯勝者奪取他人的坐席。後指成就超過他人。也比喻在辯論中壓倒眾人。
《後漢書·戴憑傳》:“正旦朝賀,百僚畢會,帝令群臣能說經者更相難詰,義有不能,輒奪其席以益通者,憑遂重坐五十餘席。故京師為之語曰:‘解經不窮戴侍。
奪戴憑席,漢語成語,出自《後漢書·戴憑傳》。
奪戴憑席,漢語成語,出自《後漢書·戴憑傳》。【詞語】:奪戴憑席【釋義】:原指講經辯難時,辯勝者奪取他人的坐席。後指成就超過他人。也比喻在辯論中壓倒眾人。1《後漢書·戴憑傳》:“正旦朝賀,百僚畢會,帝令群臣能說經者更相難詰...
《戴憑經》又名《奪席談經》、《戴憑奪席》東漢光武帝曾在元旦朝賀大會上,令群臣中能說經者,於廷前辯論駁難,理屈詞窮的將席位讓給辯勝者。結果,學《京氏易》的戴憑連連獲勝,奪座席五十餘,被譽為“解經不窮戴侍中”。見《後漢書·儒林傳上·戴憑》。後用為博學出眾或學人元旦集會的典故,並以“奪席...
奪戴憑席,漢語成語,出自《後漢書·戴憑傳》。【詞語】:奪戴憑席 【釋義】:原指講經辯難時,辯勝者奪取他人的坐席。後指成就超過他人。也比喻在辯論中壓倒眾人。《後漢書·戴憑傳》:“正旦朝賀,百僚畢會,帝令群臣能說經者更相難詰,義有不能,輒奪其席以益通者,憑遂重坐五十餘席。故京師為之語曰:...
天子儻召見,應奪戴憑席。近喜南楚平,仲宣留故宅。無恙報松筠,春風解蹙額。遐尚思鹿門,無心戀鸞掖。營道子素懷,抗手傷物役。行矣從杖藜,與子共山澤。作者簡介 施閏章(1618-1683),字尚白,號愚山,又號蠖齋,晚號矩齋,宣城(今屬安徽)人。與宋琬齊名,稱“南施北宋”。有《學余文集》《學余詩集...