奧運會與世界盃

奧運會與世界盃

里約奧運——這個超越民族紛爭的節慶,這台眾生心醉神迷的大戲——即將開鑼。場館內、銀屏前,狂歡與賞玩的觀眾必將難以計數,再創新高。與這天下第一“冬粉團伙”中多數成員稍有不同,作者是個賣文的手藝人。且看且寫,自義大利世界盃(1990)始,已26 年。其中奧運會五屆,世界盃六屆,每每挑燈夜看,辛勤筆耕。

基本介紹

  • 書名:奧運會與世界盃
  • 作者鄭也夫
  • ISBN:978-7-5177-0544-4
  • 類別:奧運會-通俗讀物
  • 頁數:321
  • 定價:36.00
  • 出版社中國發展出版社
  • 出版時間:2016.7
  • 開本:1/32
作者簡介:,序 言,名家推薦,
祖籍不可考。1950年生於北京。1963年考入北京八中,1968年7月離校赴北大荒。在校時曾任班長,此乃一生中的最高職務,以後近40年中始終是標準“布衣”,未擔任過任何一級正式與非正式的官職。在北大荒務農、造磚、伐木、採石、教書,逾八年。1978年考入北京師範學院讀書。1979年考入社科院研究生院,1982年獲哲學碩士。1985~1986年在美國丹佛大學社會學系讀書,獲社會學碩士。因不滿時下學術風氣,不斷跳槽,先後在北京社科院、中國社科院、中國人民大學、北京大學供職,曾任中央電視台《東方之子》主持人,《實話實說》總策劃,不堪各請全鑽級“婆婆”的審查管束,終於金盆洗手。曾作自我素描牛估跨:懶散循拘影凝,不整衣冠,精神上卻有潔癖,若遊戲規則不公正寧可不參加。青年時代思想步入異端,再難返回正統。微染自虐症,少時習中長跑,年近五十患冬泳症。以爭辯為快事,雖對事不對人,卻也常常得理不饒人。
2016年7月接受澎湃專訪。
里約奧運——這個超越民族紛爭的節慶,這台眾生心醉神迷的大戲——即將開鑼。場館內、銀屏前,狂歡與賞奔蘭玩的觀眾必將難以計數,再創新高。與這天下第一“冬粉團伙”中多數成員稍有不同,敝人是個賣文的手藝人。且看且寫,自義大利世界盃(1990)始,已26 年。其中奧運會五屆,世界盃六屆,每每挑燈夜看,辛勤筆耕。
里約來臨之際,揀選舊文,鐫刻成書,權作小小禮物,奉獻給億萬奧運迷中的一小撮同好們。
為何說得如此可憐,唯因手機通吃天下的勢頭已成不爭之妹燥滲事實。時下多數人已不讀紙媒,甚至電腦都閒置了,多數年輕人很可能將從手機中獲取里約賽事的評論與八卦。但敝人摯愛古典技藝——演講從不用多媒體,因心中矗立著蘇格拉底、西塞羅這些演說家偉岸的坐標;寫作則一向首發於紙媒,此生願與圖書共始終,不怕作紙本圖書的殉道人。相信我們紙本書的群體雖日益萎縮,仍稱得上小眾。願與小眾同仁一同堅守紙本,不使其隕落,至少可保護人類文化的多樣性。
我的一本體育文集《遊戲人生》(1997)承蒙摯友史鐵生兄作序。敢於請求並獲得文字聖手賜序,或許證明筆者體育作品中文字質量的追求。此為本書特徵之一。
特徵之二是書中所思所感系從體育出發,卻不囿於體育,而是奧運會與世界盃以之透視人性、社會、多種維度上的博弈。你只要開卷,便會感受八面來風。此非刻意而為,乃性格使然。敝人厭惡畫地為牢,不過在社會學教職上領薪而已,與專家的屬性相距甚遠。自稱是雜家,理想是作通人。這把歲數了,不可能不是文如其人。
特徵之三,為您呈現一部奧運小史,即從亞特蘭大到倫敦這五屆奧運的別致的簡介。您想作奧運的冬粉嗎?冬粉升級中必經此種互動:越喜歡所知越多,知道的越多越喜歡。所以您若喜歡奧運,該粗知往屆奧運的明星和亮點棕嫌促探本書是遊覽五屆奧運的愜意的導遊。
且抖摟本書中點評過的少許亮點:
亞特蘭大:開幕式的古希臘特色,百米賽克里斯蒂搶跑出局,王軍霞冠軍之含金量,馬俊仁與毛德鎮就其萬米失手的戰術爭議。
悉尼:開幕式中的土著藝術,孫雯的30 米自由球,舉重神童蘇萊曼諾爾古三把失手,索普與霍根班德之戰,硬漢占旭剛,優雅愛德華茲,蓋布爾塞拉西的萬米絕殺,為布勃卡黯然神傷,還有卡列寧。
雅典奧運:羅雪娟後來居上,瓦爾德內爾說賽制不公平,講解十項全能,姚明身上的美國文化,劉翔的人種突破。
北京奧運:為我們撐面子的劉歡,張藝謀何苦難為李寧,男籃永遠的遺憾——惜敗西班牙,白妹應劉翔敗因,央視歧視田徑,博爾特橫空出世,北京空氣令蓋布爾塞拉西(此前剛創世界紀錄)捨棄馬拉松。
倫敦奧運:孫楊與朴泰恆之戰,天才葉詩文,焦劉洋慨嘆冠亞軍的待遇之別,英國田徑一日三金,八百米之王魯迪沙,我是劉翔的鐵桿辯護者,倫敦奧運的去神聖化。
里約近了。本書幫助您從亞特蘭大,經悉尼、雅典、北京、倫敦,進入里約,享受那個瘋狂和詩意的,有哭有笑、且吟且酒的十五天。
當今體壇上,世界盃與奧運會雙峰並峙。本書下編是筆者即時素描六屆世界盃的全部篇什。借奧運之光,一併奉獻,以期相映成趣。順便說,讀者將會看到,我後期的足球文章中對足球規則和國際足聯的批評越來越激烈。我早就看到國際足聯是一個墨守成規、不思進取的機構。而日後的事實證明,還是一個腐敗的機構。他們忙著撈錢,哪裡會銳意改革。
鄭也夫
寫於里約奧運會前
史鐵生:奧利匹斯的火便是這夢想的凝聚,是這夢想的儀式與號召。在夢想被證明永遠是夢想的地方,我的這篇枯燥的文字終於可以和也夫這本書的題目接軌了:遊戲人生。……金牌是假設的目的,而“我們是世界,我們是孩子”,我們同去投奔一個悠久、巨大的童話。也夫對這童話的每一部分似乎都有興趣,都飽含熱情。……他是在全力保護一個不可為實利損害的夢想,不可為成熟所丟棄的童話。(摘自史鐵生1997年為鄭也夫體育文集《遊戲人生》所做序言)
薛涌:在體育上,也夫幾乎是我在中國文化界能夠找到的唯一知音。嚴格地說,中國依然是文化上的“東亞病夫”:從事運動者多是體校培養的職業文盲運動家,稍通文墨者又弱不禁風。像Roger Bannister,第一個突破1英里4分大關的人,成為著名神經學家,又當上劍橋彭布羅克學院院長的人,在中國是不可想像的。也夫則是個異數。他是著作等身的社會學家,有著開闊的文化視野和分析能力,年輕時又是中長跑選手,一直與運動相伴。他既能滿腹經綸地把體育在人類歷史的視野中進行人類學式的解讀,又能從對運動員的共感(Empathy)出發來體驗競技場的真諦。柏拉圖理想中的為人之道,融合了肢體之勇武矯健和心靈的敏銳複雜。也夫具備這樣的人格平衡。
羅振宇:我追著看鄭也夫老師的書很多年。看到這本書的時候,腦子裡突然冒出一個詞——“思想外包”。每一個人都是自己精神世界的國王,但是王國的領土畢竟狹小,不是每一件必需品都可以自產自銷。那怎么辦?選擇一些信任的人,讓他們去生產知識產品,然後我們用極低的價格購買。其中的機理,和物質世界的外包生產其實是一樣的。是一種極其高效的協作方式。鄭也夫老師在體育、教育、生物等領域提供的思想產品,令我受益無窮。
悉尼:開幕式中的土著藝術,孫雯的30 米自由球,舉重神童蘇萊曼諾爾古三把失手,索普與霍根班德之戰,硬漢占旭剛,優雅愛德華茲,蓋布爾塞拉西的萬米絕殺,為布勃卡黯然神傷,還有卡列寧。
雅典奧運:羅雪娟後來居上,瓦爾德內爾說賽制不公平,講解十項全能,姚明身上的美國文化,劉翔的人種突破。
北京奧運:為我們撐面子的劉歡,張藝謀何苦難為李寧,男籃永遠的遺憾——惜敗西班牙,劉翔敗因,央視歧視田徑,博爾特橫空出世,北京空氣令蓋布爾塞拉西(此前剛創世界紀錄)捨棄馬拉松。
倫敦奧運:孫楊與朴泰恆之戰,天才葉詩文,焦劉洋慨嘆冠亞軍的待遇之別,英國田徑一日三金,八百米之王魯迪沙,我是劉翔的鐵桿辯護者,倫敦奧運的去神聖化。
里約近了。本書幫助您從亞特蘭大,經悉尼、雅典、北京、倫敦,進入里約,享受那個瘋狂和詩意的,有哭有笑、且吟且酒的十五天。
當今體壇上,世界盃與奧運會雙峰並峙。本書下編是筆者即時素描六屆世界盃的全部篇什。借奧運之光,一併奉獻,以期相映成趣。順便說,讀者將會看到,我後期的足球文章中對足球規則和國際足聯的批評越來越激烈。我早就看到國際足聯是一個墨守成規、不思進取的機構。而日後的事實證明,還是一個腐敗的機構。他們忙著撈錢,哪裡會銳意改革。
鄭也夫
寫於里約奧運會前

名家推薦

史鐵生:奧利匹斯的火便是這夢想的凝聚,是這夢想的儀式與號召。在夢想被證明永遠是夢想的地方,我的這篇枯燥的文字終於可以和也夫這本書的題目接軌了:遊戲人生。……金牌是假設的目的,而“我們是世界,我們是孩子”,我們同去投奔一個悠久、巨大的童話。也夫對這童話的每一部分似乎都有興趣,都飽含熱情。……他是在全力保護一個不可為實利損害的夢想,不可為成熟所丟棄的童話。(摘自史鐵生1997年為鄭也夫體育文集《遊戲人生》所做序言)
薛涌:在體育上,也夫幾乎是我在中國文化界能夠找到的唯一知音。嚴格地說,中國依然是文化上的“東亞病夫”:從事運動者多是體校培養的職業文盲運動家,稍通文墨者又弱不禁風。像Roger Bannister,第一個突破1英里4分大關的人,成為著名神經學家,又當上劍橋彭布羅克學院院長的人,在中國是不可想像的。也夫則是個異數。他是著作等身的社會學家,有著開闊的文化視野和分析能力,年輕時又是中長跑選手,一直與運動相伴。他既能滿腹經綸地把體育在人類歷史的視野中進行人類學式的解讀,又能從對運動員的共感(Empathy)出發來體驗競技場的真諦。柏拉圖理想中的為人之道,融合了肢體之勇武矯健和心靈的敏銳複雜。也夫具備這樣的人格平衡。
羅振宇:我追著看鄭也夫老師的書很多年。看到這本書的時候,腦子裡突然冒出一個詞——“思想外包”。每一個人都是自己精神世界的國王,但是王國的領土畢竟狹小,不是每一件必需品都可以自產自銷。那怎么辦?選擇一些信任的人,讓他們去生產知識產品,然後我們用極低的價格購買。其中的機理,和物質世界的外包生產其實是一樣的。是一種極其高效的協作方式。鄭也夫老師在體育、教育、生物等領域提供的思想產品,令我受益無窮。

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