基本介紹
- 項目名稱：奔子欄村藏族傳統文化保護區
- 主題詞：藏族，傳統文化保護區，德欽縣
- 認證級別：省級
- 項目分類：文化空間
- 國家：中國
- 起源時間：唐宋時期
- 認證時間：2006年
- 認證批次：第一批
- 申報地區或單位：中國雲南省迪慶藏族自治州德欽縣
簡介,歷史淵源,基本內容,
簡介
奔子欄村位於迪慶藏族自治州德欽縣南部金沙江西岸的奔子欄鎮，海拔2108米，藏語的意思是“美麗的沙壩”。位於雲南省迪慶州德欽縣，白茫雪山腳下，金沙江西岸，與香格里拉縣、四川省德榮縣隔江相望，214國道穿越而過，是“茶馬古道”的必經之路， 區位獨特，奔子欄以上的金沙江怒濤滾滾，洶湧奔流，以下一段江面則豁然開闊，江水平靜。
奔子欄村既有山地河谷，又有高寒山區，土壤肥沃，糧食產量高，自然生態環境保護良好，村中有古樹名木。村莊依山傍水，金沙江由北向南貫穿全境，附近有神山“日尼巴烏”、“布雍學布”，水邊寺、村子和周圍有白塔和白塔轉經殿，傳統宗教文化色彩濃郁。村寨聚落格局基本保持傳統風貌，民居建築保存完好，碉樓式木結構建築占99%以上。繪製於清代的奔子欄佛塔殿壁畫為第六批雲南省級文物保護單位，壁畫共3組，總面積270多平方米，技藝精湛，保存完好。奔子欄地處滇藏要道，國道214線穿村而過，交通極為便利。
歷史淵源
奔子欄歷史古老。唐宋時期，奔子欄為西南入吐蕃古道，是由滇入藏“茶馬古道”的咽喉之地。清康熙五十八年（1719）開始，清軍入藏，隨著軍、工、匠人、找礦的漢人遷入，與藏族通婚，繁衍子孫，至今在奔子欄已傳若干代。奔子欄在藏語中叫“公仔拉”，意為“美麗的沙壩”，後音譯為“奔子欄”沿用至今。
奔子欄從古到今都是重要的交通要道。奔子欄渡口為滇藏“茶馬古道”上有名的古渡口，也是“茶馬古道”由滇西北進入西藏或四川的咽喉之地。從這兒往西北行即可進入西藏逆江北上，即是四川的德榮、巴塘；沿金沙江而下，就是維西、大理；往東南走，則是香格里拉縣及麗江。地處這樣的位置，奔子欄就自然而然成了交通的重要通道。清政府曾在此設渡口，並設汛駐兵。如今，在奔子欄已修建了橫跨金沙江的公路橋——“伏龍橋”，使兩岸人民溝通往來方便不少，同時，也為今天的交通運輸提供了極大的便利。
遠自吐蕃時期，奔子欄村為西南入蕃古道，為由滇入藏“茶馬古道”的咽喉之地，清康熙五十八年（1719）開始，清軍入藏，到清康熙五十九年後，隨著軍、工、匠人、找礦的漢人遷入，與藏族通婚，繁養子孫，至今在奔子欄有的已傳五、六代。這些漢人在生活中既適應了藏族的各種習俗，也保留了漢族的習慣。
奔子欄村地名的由來有一個美麗的傳說，這個傳說也印證了奔子欄村久遠的歷史：公元641年，松贊乾布迎娶文成公主。文成公主進藏途經奔子欄時，在這裡逗留了數日，每晚還與當地百姓一起歡跳鍋莊舞、盡情娛樂。公主走後，人們便把這片壩子稱為“公仔拉”，意為“公主嬉戲娛樂的壩子”，後音譯為“奔子欄”沿用至今。事實上文成公主是由長安經甘肅、青海入藏的，沒有從雲南入藏，但在滇藏茶馬古道沿途到處都流傳著有關文成公主的傳說。根據史實考據，吐蕃時期確有一位南詔公主遠嫁吐蕃，雲南藏區傳說中的公主其實是指南詔“姜薩取追”公主。由此證明，早在1300多年前，奔子欄藏民就在這塊土地上繁養兒女，勞耕農作，開墾農田，種植果木，製作各種工藝品，曾一度成為滇藏川地區有名的茶馬古道要衝，鍋莊舞、木器製作、雕刻製品、壁畫彩繪享譽藏區，代代相傳。
基本內容
奔子欄有5個自然村，每個村都有社團組織“古瓦”，每年的佛事、祭祀、朝拜山神等活動都由“古瓦”負責操辦，人人信仰藏傳佛教，佛教、苯教滲入社會生活的方方面面。習俗完整，如建房習俗包括擇地、選材、建房、進房、齋戒誦經等過程，有一整套祭祀禮儀。每年新年由“倉巴”（主持祭祀者）組織村社進行各種祭祀山神、地神、社神和朝拜神山等活動。婚喪和節慶習俗嚴格遵循傳統方式。喪葬有土葬、水葬、火葬、塔葬、天葬等多種形式。
該村是1999年迪慶藏族自治州政府命名的“傳統藝術特色之鄉”，傳統民間歌舞種類多，流傳廣泛。民歌有山歌、勞動歌、風俗歌、兒歌、情歌、猜調等。音樂旋律歡快流暢、節奏鮮明，曲調大都高亢嘹亮。舞蹈有鍋莊舞、弦子舞、情舞和宗教舞蹈等，多為演唱與舞蹈相結合。奔子欄鍋莊舞非常盛行，舞蹈動作幅度較大，舞者下身墜地，上身飄逸，動作變化多樣，穩健豪放，剛柔兼備，表演自如瀟灑，包容了藏區鍋莊的各種特色，有極高知名度。情舞是一種男女青年談情說愛相聚時的歌舞，男女隨音樂唱腔排成兩排面對面起舞，雙手舞動長袖，節奏歡快，剛勁有力。
傳統體育娛樂活動包括牛拉力“格吾”、擲石餅“落叫”、鬥牛、摔跤、爬山、抱大石比賽；踢毽子、雙人模擬斗羊鬥牛、老鷹抓小雞、模擬鑽山洞、翻煎餅等。
重大節日有春節、陰曆七月十五轉神山節、陰曆八月燃燈節、藏曆十月二十五日格魯派祖師宗喀巴圓寂的祭日等。春節在藏語中稱“洛色”，意為新年，節期為每年農曆正月初一至正月二十五，朝拜神山，祈求平安吉祥，人丁興旺，五穀豐登；進行苯教祭祀活動，感恩佛祖、山神賜給人間吉祥幸福、平安快樂。節慶中以春節最有特色，體現出濃郁的民族性和地域性。
奔子欄藏族婦女服飾色彩鮮艷協調，典雅端莊，一般穿藏族傳統服裝，佩戴鑲有珊瑚、瑪瑙、綠松石、海貝化石等的金銀飾物。男子亦穿傳統服裝，服裝上不鑲動物毛皮，不佩腰刀，充分體現了奔子欄人保護生態、關愛自然的美德。
民間文學在藏族傳統文化中占有重要地位，奔子欄現存的神話故事、歌謠、諺語等多為口頭流傳。民間藏醫藥普及，藏式壁畫技藝高超。有完整的釀製藏族青稞酒技藝，木碗、糌粑盒、酥油盒、木杯、木碟、木盤、藏式摺疊桌等木器製作工藝精美，遠近聞名。傳統手工業中，手工紡織較有特色，包括搓羊毛線，織氆氌、氂牛毛毯、羊絨毯和藏式腰帶。根據雪域特殊環境推算四時節令的藏曆，至今仍沿用。
