今漢使音奉璽書到，臣等以為天命不可稽，神器不可黷。周武中流，有白魚之應，不待師期，而大號又建。舜受大麓，桑蔭未移，而已陟帝位。
皆所以祗承天命，若此之速也。故無固讓之義，不以守節為貴。必道信於神靈，符合於天地而已。《易》曰：「其受命如響，無有遠近幽深，遂知來物。」非天下之至精，其孰能與於此。今陛下應期運之數，為皇天所子，而復稽滯於辭讓，低徊於大號，非所以則天地之道，副萬國之望。臣等敢以死請，輒敕有司，修治壇場，擇吉日受禪命、發璽綬。（《魏志·文帝紀》注引《獻帝傳》，於是尚書令桓階等奏。又略見《藝文類聚》十三）
