《奏所聞狀》是唐代白居易創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：奏所聞狀
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：白居易
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
奏所聞狀
向外所聞事宜。
右，伏見六七日來，向外傳說，皆雲有進旨，令宣與諸道進奏院，“自今已後，應有進奉，並不用申報御史台，如有人勘問，便仰錄名奏來”者，內外相傳，不無驚怪。臣伏料此事，多是虛傳，且有此聞，不敢不奏。伏惟德音，除四節外，非時進奉，一切並停，如有違越，仰御史台察訪聞奏。今若不許報台，不許勘問，即是許進奉而廢德音也。伏以陛下憂人思理，發自深誠，德音中停罷進奉，最是大節。昨者裴均所進銀器，發在德音之前，猶慮四方不知，將謂容有違越，特令送出外庫，宣報所司。遠近傳呼，聞於道路。此則不獨人心欣躍，感動四方，實亦國史光明，垂示百代。今未逾數月，忽有此訊息。賀德音之使，未絕於道途，許進奉之聲，已聞於內外。此眾情所以驚愕而不測也。臣訪昨聞，又無明敕，伏料聖意，必無此處分。但恐宣傳之際，或致疑誤，遂令內外，有此流傳。實恐旬月之間，散報諸道，虧損聖政，無甚於斯。若此果虛，即望宣示內外，令知聖旨，使息虛聲。伏願宸衷速有處分，謹具奏聞，謹奏。
向外所聞事宜。
右，伏見六七日來，向外傳說，皆雲有進旨，令宣與諸道進奏院，“自今已後，應有進奉，並不用申報御史台，如有人勘問，便仰錄名奏來”者，內外相傳，不無驚怪。臣伏料此事，多是虛傳，且有此聞，不敢不奏。伏惟德音，除四節外，非時進奉，一切並停，如有違越，仰御史台察訪聞奏。今若不許報台，不許勘問，即是許進奉而廢德音也。伏以陛下憂人思理，發自深誠，德音中停罷進奉，最是大節。昨者裴均所進銀器，發在德音之前，猶慮四方不知，將謂容有違越，特令送出外庫，宣報所司。遠近傳呼，聞於道路。此則不獨人心欣躍，感動四方，實亦國史光明，垂示百代。今未逾數月，忽有此訊息。賀德音之使，未絕於道途，許進奉之聲，已聞於內外。此眾情所以驚愕而不測也。臣訪昨聞，又無明敕，伏料聖意，必無此處分。但恐宣傳之際，或致疑誤，遂令內外，有此流傳。實恐旬月之間，散報諸道，虧損聖政，無甚於斯。若此果虛，即望宣示內外，令知聖旨，使息虛聲。伏願宸衷速有處分，謹具奏聞，謹奏。
作者簡介
白居易（772—846年），字樂天，晚號“香山居士”。祖籍太原，後遷居為下邦（今陝西渭南）人，生於鄭州新鄭（今屬河南），貞元十六年（800年）進士及第，十八年中書判拔萃科，授秘書省校書郎。元和元年（806年）中才識兼茂明於體用科。補盞屋（今陝西周至）縣尉。不久人為翰林學士，改左拾遺、左贊善大夫。元和十年（815年）因上書言事。被貶為江州司馬。後歷任忠州、杭州、蘇州刺史。因晚年官太子少傅，故世稱“白傅”、“白太傅”。
