奉和聖制登驪山高頂寓目應制

奉和聖制登驪山高頂寓目應制，趙彥昭，唐（公元？年至七一四年後不久）字奐然，甘州張掖人。生年不詳，約卒於唐玄宗開元二年後不久。少豪邁，風骨秀爽。及進士第，調南部尉。歷左台監察御史。中宗時，累遷中書侍郎，同中書門下平章事。睿宗立，出為宋州刺史。後入為吏部侍郎，遷刑部尚書，封耿國公。尋貶江州別駕，卒。彥昭所作詩，《全唐詩錄》存一卷，傳於世。

基本介紹

• 中文名：奉和聖制登驪山高頂寓目應制
• 創作年代：唐
• 作者姓名：趙彥昭
• 作品體裁：五絕
• 作品出處：《全唐詩·卷103_8》
• 裝幀：平裝

基本信息

【作品名稱】奉和聖制登驪山高頂寓目應制

作品出處《全唐詩》

作品原文

皇情遍九垓，御輦駐昭回。

路若隨天轉，人疑近日來。

河看大禹鑿，山見巨靈開。

願扈登封駕，常持薦壽杯。

作品註解

1、九垓：jiǔ gāi (1).亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”。中央至八極之地。

2、御輦：皇帝乘車。亦指皇帝乘坐的車子。 。御 : 御 （④御） yù 駕駛車馬：御車。御者。 封建社會指上級對下級的治理，統治：“百官御事”。御下。 輦 : 輦 （輦） niǎn 古代用人拉著走的車子，後多指天子或王室坐的車子：輦車。帝輦。鳳輦（皇后的車子）

作品賞析

趙彥昭這一首有名的五排，其妙處在於，詩人以雄勁的筆觸，描寫登驪山高頂的藝術概括。他通過對於時間和空間的意匠經營，以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩里熔鑄了豐富複雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。