太極拳體用全書

內容簡介

余幼時，見先大父露禪公，率諸父及諸從游者，日從事於太極拳。或單練，或對練，昕夕不輟，心竊疑之。以為是一人敵，項籍所不屑學者。余他日當學萬人敵。稍長，先伯父班侯公命余從之學。於是向之所疑者不復能隱，則直陳之。先大夫健侯公怒斥之曰：“惡，是何言？汝大父以此世吾家，若乃欲墜箕裘歟？先大父亟止之曰“此不能折服孺子也。”以手撫余曰：“居，吾語汝。吾之習此而教人者，非以敵人，乃以衛身；非以用世，乃以救國。今之君子，祗知國之弊在貧，而未知國之病在弱也。是故謀國是者，競籌救貧之策，未聞有振衰起頹之圖。惟其通國皆病夫。誰復勝此重任？積弱斯貧，貧實原於弱也。考各國之致強，莫不強民為初步。歐美之雄偉英挺無論矣。即島國侏儒，亦孰非短小而精悍。以吾國人之鳩形鵠面當之，勝負之決，庸待蓍龜。然則救國之道，自當以救弱為急務。舍此不圖，抑亦末矣。余自幼即以救弱為己任。嘗見買解者，其精...(展開全部) 余幼時，見先大父露禪公，率諸父及諸從游者，日從事於太極拳。或單練，或對練，昕夕不輟，心竊疑之。以為是一人敵，項籍所不屑學者。余他日當學萬人敵。稍長，先伯父班侯公命余從之學。於是向之所疑者不復能隱，則直陳之。先大夫健侯公怒斥之曰：“惡，是何言？汝大父以此世吾家，若乃欲墜箕裘歟？先大父亟止之曰“此不能折服孺子也。”以手撫余曰：“居，吾語汝。吾之習此而教人者，非以敵人，乃以衛身；非以用世，乃以救國。今之君子，祗知國之弊在貧，而未知國之病在弱也。是故謀國是者，競籌救貧之策，未聞有振衰起頹之圖。惟其通國皆病夫。誰復勝此重任？積弱斯貧，貧實原於弱也。考各國之致強，莫不強民為初步。歐美之雄偉英挺無論矣。即島國侏儒，亦孰非短小而精悍。以吾國人之鳩形鵠面當之，勝負之決，庸待蓍龜。然則救國之道，自當以救弱為急務。舍此不圖，抑亦末矣。余自幼即以救弱為己任。嘗見買解者，其精神體魄，固不遜於外人所謂大力士武士道者。余大喜，叩其術，秘不以告。乃知中國自有強身之術，而一弱至此，豈無故哉！嗣聞豫中陳家溝陳氏有內家拳之名，躡蹺往從陳師長興學。雖不見拒於門強之外，然日居月諸，迄未許窺堂奧。忍心耐守，凡十餘稔，師憫余誠，始於月明人靜時，舉箇中妙諦以授予。學成來京師，誓本素志，廣授於人。未幾，見從吾學者，瘠者肥，羸者腴，而病者健。乃大喜。顧以一人之所授有限，則如愚公之移山，更以諸若父叔輩暨從游者。若志在用世，寧鄙視救世之術而不學乎？”余於是始恍然於先大父之孳孳斯術，且以世吾家，蓋有在也。遂欣然請受教。先大父更詔之曰：“太極拳創自宋末張三峰。傳之者，為王宗岳，陳同州，張松溪，蔣發諸人，相承不絕。陳長師，乃蔣先生髮唯一之弟子。其術本於自然，而為形不離太極，為式十三。而運用靡窮，運動身體而感及心靈。故非習之既久，驟難得其奧妙。從吾學者，不乏其人，而爐火純青之候，雖班侯猶未易言。然就強身而論，則一日有一日之益，一年有一年之效。孺子知之，其有以宏吾志。”余謹識之不敢忘。自是而後，鍥而不捨者，閱二十寒暑。而先大父、先伯父及先大夫，先後捐館。余始則授徒與舊都，嗣以侷促一隅，為效褊坡，更南走江淮浙間。復囑陳生微明，以余口授者，刊為一書。歷十餘載，而太極拳之風行，自河南北，及於江左右。甚且粵水之濱，習之者大有其人矣。顧陳子之書，僅述單人練習之程式。且翻閱十數年前之拳架，又復不及近日。於此見斯術之無止境也。今因諸生之請，復繼續將體用之全，編次成集。基本練法及推手大捋，附以最近圖影，付諸梨棗以公於世。劍法及槍戟刀等，擬為第二集續刻。非敢以術自鳴，竊欲宏先人振人救世之志云爾。中華民國二十二年廣平澄甫楊兆清

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