基本介紹
- 中文名：太末蟲
- 定義：很微細的微生物
- 記載文獻：《毘尼日用》
- 別稱：戶蟲
佛經根據,大概意思,
佛經根據
微生物在佛經中被稱作戶蟲、太末蟲等。
《毘尼日用》中說：「佛觀一缽水，八萬四千蟲」。
《大乘本生心地觀經‧厭身品第七》：「亦如大腸。八萬四千蟲所住故」
《大般若波羅蜜多經‧第三分不退相品第二十之一》：「複次，善現！一切不退轉菩薩摩訶薩身心清淨，非如常人身中恆為八萬戶蟲之所侵食。所以者何？是諸菩薩善根增上出過世間，所受身形內外清淨，故無蟲類侵食其身。」
大概意思
它處處能棲，而不棲於火焰，所以醫療裡頭用火焰來消毒，它怕火。比喻眾生心處處能緣，把眾生心比喻作細菌，獨不能緣於般若。我們的心，這個心是講第六識跟第七識，第六識的分別、第七識的執著，能量非常非常大。特別是第六意識，佛在經上說它的功能，對外能緣到宇宙的邊緣，對內能緣到阿賴耶的三細相。今天科學家用精密的儀器去觀察，發現阿賴耶的三細相。佛在經上講過，第六識、第七識向內可以緣到阿賴耶的三細相，現在真的，這句話兌現了。雖然緣到，不得受用，不像菩薩那樣，菩薩用什麼見到三細相？用定力，就是用清淨心、平等心，清淨平等到極處你就看到三細相。所以那是現量境界，不要用儀器，是你親眼看到的。像佛眼能看到細菌，能看到你身上的細菌。這句話說的，經上這句話，太末蟲這個所說的，佛能看到人大腸，這屬於消化系統的。大腸里有多少細菌？八萬四千。這不是一個定數，意思就是說很多很多，這細菌在裡頭侵蝕，我們相信。我們牙齒溝裡頭的牙周病，不知道藏的細菌是那麼多。它緣不到般若，般若是真實智慧，自性本具。
