太排沖村

位於北湖區正西方向，距桂陽縣城約5公里，距郴州城區約23公里，因地處南嶺北麓起點，多以山川（方言‘沖’）為主，山嶺相夾，神似太極八卦排列，故名太排沖。轄太排沖、桐梓窩、老屋場等4個村民組，村委會駐太排沖。面積4.72平方公里，耕地49.2公頃。

基本介紹

• 中文名稱：太排沖村
• 地理位置：北湖區正西方向
• 面積：4.72平方公里
• 方言：西南官話
• 耕地：49.2公頃

歷史事件

1.歷史上太排沖村有兩大姓氏，譚姓和侯姓（現三組居住地），清末民初，侯姓人氏滅亡。

2.在政府出資的基礎上，公元2007年村民譚家進個人帶頭出資幾十萬元，並組織村民集資、社會各界捐資等形式修建開通太排沖村至郴州大道公路，打開了太排沖村開放之門！

隨著時間推移，路面寬度4.5米受限，另此公路只連線太排衝到郴州大道，老屋場、桐梓窩依然是泥巴路。直到10年後的2017年元月，政府規劃的黎埠公路貫穿太排沖全境：北接郴州大道、桂陽正和鎮西水黎家洞，經過太排沖村，連線老屋昌，南通桂陽正和鎮黃石鋪、陽山古村，連保和小埠古村。

黎埠公路成為太排沖村的希望之路、發展之路、致富之路！

3.公元2016年5月16日，太排沖村與石山頭村合併，成立新建制村。

地理環境

地理位置

太排沖村位於郴州西部，桂陽東部，華塘鎮西南部，三面為桂陽縣正和鎮，西部與官溪村、火田村接壤，南部與黃石鋪村接壤，北部與西水村接壤，東部與石山頭村接壤。距郴州城區約23公里，距桂陽縣城約5公里，距正和鎮鎮政府（新址）約2公里。老郴嘉鐵路，北湖段末端。地理坐標為東經112°47′，北緯25°43´。

起於桂陽縣黎家洞村止於北湖區小埠古村、連線郴州大道和小埠生態園南嶺生態城的黎埠公路貫穿全境。黎埠公路全長12.98公里，寬8.5米，按二級公路標準建設，是郴州市西線最具開發價值的一條旅遊黃金線路。不僅能緩解太排沖村的出行壓力，也將帶動村落經濟發展。

地形地貌

太排沖境內總的地形地貌為西南面山系重疊，群山環抱，以雷公嶺為最高峰。東部山勢低矮，西部以山地和典型的喀斯特地貌為主。地層以龍潭組係為主，主要含煤地層，岩層厚度161—197米。

行政區劃

一組（下灣）：在東北位置，人口約183人（2014年1月）

二組：村北半部及太極屏，人口約240人（2014年1月）

三組：村南半部，人口約224人（2014年1月）

四組（老屋場、桐梓窩）：在南部及西南部位置，人口約145人（2014年1月）

經濟

祖輩以手工製作竹子工藝品謀生，解放後以種菸草為主，公元2000年後以外出務工為主。

文化

民國時期太排沖村成立了一支花鼓戲（唱調）劇團。聲名風靡郴桂兩縣花鼓藝壇三十餘年。

劇團人員名單：1 譚名權（花旦） 2譚名叔（主持人） 3 譚良秒（小旦） 4 譚相朝（小丑） 5 譚相起（保管員） 6 譚良珠（樂器手） 7 胡蘭保（樂器手） 8 譚相玄（小生） 9 譚眾生（花旦） 10 譚名石（老生） 11 譚相柏（小丑） 12 譚名衡（小生） 13 譚相福（嗩吶） 14 譚名生（老旦） 15 譚相康（老旦） 16 譚名長（小丑）

其代表作品有：《苦茶記》、《瞎子鬧店》、《王氏投井》、《平貴回窯》、《十月懷胎》、《五更勸夫》、《劉海砍樵》、《磨豆腐》、《金龍趕妻》、《傻子賣紗》、《黃河擺渡》、《三白臉》、《趕子嫁媳》、《孟姑亭接老婆》、《下洛陽》、《下南京》、《下北京》。

其中以譚眾生、譚名權出眾，譚眾生唱腔很有特色，噴口有力、字字入耳，腔隨字行，婉轉動聽。譚名權以扮相俊美、眼大有神、表演細膩，獲得了滿堂彩聲。

交通

路線1：郴州或桂陽出發，乘坐101路城際公交至郴州大道桂陽黎家洞村路口下車，經黎家洞大橋到達本村。約2公里。

路線2：郴州或桂陽出發，沿郴州大道至桂陽朝陽廣場，火田村綜合樓路口進，經火田村、馬王井到達本村。約3公里。

路線3：郴州或桂陽出發，沿郴州大道至北湖塔水何家路口進入鄉道，經許家、候家、石山頭村到達本村。約7公里（大型超載貨車請走此道)

路線4：郴州或桂陽出發，沿郴州大道至黎家洞立交橋，駛入黎埠公路往南，到達本村。約2公里。（此路為二級公路，設計速度60km/h，路基寬10m，已於2016年12月底竣工通車。）

旅遊

南嶺竹海——天然氧吧

竹林繁茂，滿目青翠。環境優雅，空氣清新，富含離子和負離子，大氣環境質量得天獨厚夾在竹林之間的小徑，古樸、清幽。沒有了城市的喧囂，也沒有了鬧市的“浮塵”，只有“雲自無心水自閒”的翠綠景致。是城市居民親近自然、修身養性、療養避署的最佳選擇！

千年古剎——羅漢寺遺址

在太排沖村的西面，一千多年前曾矗立一座規模宏大、在佛教界占有重要地位的廟宇，因寺廟裡種有一顆羅漢松，故名羅漢寺。寺廟的門庭有七十二餘扇，寺廟裡有一特大銅鐘，敲鐘時，古桂陽郡城都能聞其聲。鼎盛時期僧侶多達幾百餘人，來燒香拜佛之人絡繹不絕。高僧仙鶴出殯時，送葬隊伍多大數公里長。（至今還有個叫和尚嶺的地方，山上全部埋葬著和尚墓地）。七十年代由於文革時期的破四舊，千年古寺毀於一旦。（可惜！！！）八十年代由於國營煤礦的開建，寺廟周圍的蒼天古樹全部被砍伐，（可惜！！！）但是有著靈性的羅漢松，在村民的強烈保護下，得以保存。這棵羅漢松，蒼勁優雅，樹高十餘米，枝幹錯落有致，春天枝繁葉茂，盛夏開花，秋後結出橢圓形、形似小羅漢狀的果實，體態富貴大方，令觀者嘆為觀止。這棵千年羅漢松已遠近聞名，這當中有的人不遠千里，到此只是一睹它的風采；也有的人心懷不軌，圖謀占有發財。

羅漢寺遺址雖然經過了上千年的風雨侵蝕和人為的破壞，但是有著靈性的羅漢松，依然蒼勁矗立。似乎只有它見證著羅漢寺的興衰！（望政府或有志之士復興寺廟）

發展思考

1環境思路：因山多地少，而且由於礦產的開採，造成水土流失，水資源乾枯，生態系統破壞特別嚴重。保護生態環境迫在眉睫。應禁止砍伐·、移栽、變賣山上林木，多植樹造林（以特色綠化樹和果樹為主）,改變過去的砍樹經濟變成看樹經濟,把以前的靠山吃山觀念轉換成愛山護山，變成我們的綠水青山，成了我們的金山銀山！盤活水資源，建設小型水庫，解決人畜用水問題，又可形成山美水美。最終實現天地合一，道法自然的自然景觀！

2規劃思路：不能亂搭亂建，特別是各村口。它是村的風水大門和形象，預留空地建設村牌坊及入村廣場。保存修復江南古房建築及石階。特別是不能把石板階梯水泥化。

3招商思路：對環境有污染性企業一律不能接收，吸引以旅遊開發、休閒山莊、觀光農業、宗教文化、康體戶外、農家樂為主的項目。

開 放 中 的 太 排 沖 人 民 歡 迎 您 !

地圖信息

地址：郴州市北湖區

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