太平店鎮(湖北省襄陽市樊城區太平店鎮)

太平店鎮位於鄂西北部，地處襄陽西郊，瀕臨漢水，與穀城縣、老河口交界，人口115463人，面積232.6平方千米。

基本介紹

• 中文名稱：太平店鎮
• 行政區類別：鎮
• 下轄地區：東街，西街，共建街
• 地理位置：湖北省襄陽市樊城區
• 面積：232.6平方千米
• 人口：115463人
• 車牌代碼：鄂F

太平店鎮簡介

襄陽市太平店鎮是一個具有二千多年的歷史古鎮，原名“青泥灣”，又稱半扎店，秦時即設有建制，為南陽郡山都縣治所所在地。公元1360年（元至二十年），元末農民起義軍領袖劉福通率部路過半扎店時，見此地戲台高搭，鼓樂喧天，市面繁榮，遂連嘆“太平之店也”！太平店由此得名。鎮內現有百年老街、千年古樹以及大批清朝末年、民國初年的古建築，全鎮版圖面積232.7平方公里，耕地面積8.1萬畝，宜林山灘8萬餘畝，共轄42個村，3個社區，346個村民小組，總人口11.4萬。2006年全鎮GDP2.0477億元，工農業產值6.5億，其中工業產值3.5億元，農業產值3億元；企業總產值4.8億元，實現銷售收4.1億元，利稅2159萬元，自營出口153萬美元。全口徑財政收入2050萬元，農民人均純收入3450元，城鎮居民純收入5000元。小城鎮建城區面積4.6平方公里，城鎮人口4.5萬人，城市化率達40%。已建成居民小區7個，貫通街道16條27公里，鎮中心主幹道路燈鋪裝率100%，通電率100%，自來水普及率85%，燃氣普及率80%，綠化覆蓋率30%，每百人擁有電話11門，病床位1.5張，現代小城市框架基本構成，轄4個居委會、42個村委會：東街、西街、共建街、大市場、郭崗、小樊、瀋河、劉河、喬崗、蘆灣、邵樓、王台、龍巷、小龍洲、蔡崗、五板橋、田山、嚴灣、合心、龔洲、楊旗營、胥營、高田、王堤、茶庵、錢徐會、梁莊、大沖、李集、晏樓、崔灣、宋閘、徐堤、曾崗、徐莊、肖笆、石河、園藝場、李家灣、龍李村、朱坡會、張園、徐營、莫崗、杜灣、孫蔡。

太平店鎮地圖

建制沿革

太平店歷史悠久，文化淵源，據考證，自秦朝以來，穿越兩千年歲月滄桑，見證了歷朝歷代興衰存亡。過去這裡人稱“青泥灣”，公元1368年，元未農民起義軍領袖劉福通率部路過，“但見沿途百姓慌恐四逃，民不聊生，唯此地戲台高搭，鼓鑼喧天，市面繁榮，堪稱太平，遂連嘆太平之店也！”太平店由此得名並沿用至今。如今，這裡保存完好的百年老街，明清古道，為太平店鎮建設增添了深厚的歷史底蘊，江西會館，王家當鋪，無不映射出這片土地昔日商賈雲集的繁華與喧囂。

太平店又稱太平鎮，古稱山都，戰國時期為南陽之赤鄉，後建山都國。秦置山都縣屬南陽郡，治所在和城（今太平店），後遷至漢水西岸故城（今穀城縣黃畈鄉張莊）。西漢曾為侯爵王恬啟的封地，東漢為侯爵馬武和楊陀的封地，屬荊州刺史南陽郡。西晉時，山都縣初屬南陽郡，後屬襄陽郡。南北朝劉宗時期，屬雍州新野郡，南齊曾改屬寧蠻府義安郡。梁為山都縣，屬襄陽郡。北周省山都入安養縣，屬河南郡。隨初，省安養，將原山都轄地劃入筑陽（谷城）。隨文帝開皇元年（581年），封吐萬緒為谷城郡公，開皇七年（587年）省筑陽入義城，開皇十八年（598年）改義成縣為穀城縣。

相傳，太平店原名“青泥灣”，又名“半扎店”，元至正二十年（1360年）劉福通領導的農民起義軍路過此地，見當地戲台高搭，鼓樂喧天，正在唱戲，欣然相語：“此地堪稱太平”，於是後人改稱“太平店”。但據文獻記載，明崇禎十一年張獻忠改王家河為太平店。

清末修建的太平店東街牌樓---洞賓樓，稟生王林峰書“古青泥灣”斗大四字於其上。此牌樓1949年尚存，1958年被因修丹江水庫運送分水球，水運從太平轉汽運，因牌樓門狹窄被拆毀（見圖片）。舊穀城縣志裁：“鹹淳八年，元圍襄陽五年，宋闖聞知其北一水曰青泥河，即其地造舟百艘。求將得張順、張貴。俾為都統。發舟進團山下，越二日，進高頭港口。夜漏下三刻，起矴出江，黎明抵襄陽城下。又載穀城縣八景之一；“高頭漁隱”。“高頭”，即今之高台鋪----原名高頭堡。據百歲老人追憶，原太平店西街與高台鋪僅一水之隔，可互為呼應。太平店曾築過土城，早在清前業已消失於漢水（劉德全《穀城縣志》）。隨著河岸長期崩塌，街道漸次東移，漢水中已淤成四里多寬的沙灘。東岸於1953年壘塊石護坡2480米，太平店鎮遂固定於此。

據《穀城縣志》記載，太平店鎮和穀城縣的廟灘、茨河、黃畈一帶古稱山都，戰國時期為南陽之赤鄉，後建山都國。秦置山都縣屬南陽郡，治所在和城（今太平店）。兩晉時，山都縣初屬南陽郡，後屬襄陽郡。南北朝劉宋時期屬雍州新野郡，南齊曾改屬寧蠻府義安郡。梁（南北朝時的一小國）為山都縣，屬襄陽郡。北周省山都入安養縣，屬河南郡。隋初，省安養將原山都轄地劃入筑陽（谷城）。隋文帝開皇七年（587），省筑陽入義成。開皇十八年（598）改義成縣為穀城縣。煬帝大業初，省襄州、谷城屬荊州襄陽郡。唐、宋、元時，太平店一直在谷城、光化、襄陽三縣之間來回轄屬，直至清代屬穀城縣。民國時期本地仍屬穀城縣管轄，1948年7月谷城全境解放。從此，以漢水為界，太平店劃歸襄陽縣。2001年12月劃歸樊城區。

行政區劃

清朝以前，曾於柴店都設“都”（按“都”是縣與鄉之間的行政區）。柴店都下屬幾鄉？無據可考。大沖、太平店一帶屬柴店都仁和鄉。

光緒年間“知縣劉秉權分本縣為六區，百四十一村”，（劉德全《穀城縣志》）。太平店鎮全境當時屬崇禮區，區設區董。下屬八村。即：太平店、龔家洲、沈家河、石河畈、宋家閘、龍家巷、老官鋪、小樊洲。村設村董。大沖、姚河兩村則屬興仁區（仙人渡）管轄。

民國時期疆域未變。民國21年，鄉行政設聯保，機構為聯保辦公處。計有大沖、小樊、奇竹（沈家河一帶）等四個聯保。當時本地範圍：東至石河畈，北到晏家樓，南達八里廟，西臨漢水。

1948年7月，襄陽縣委、縣政府以穀城縣划過來的第三區的一部分轄區為基礎，加上新開闢的太平店、牛首一帶新區，建立第一區區政府。區政府先後駐張家集（今屬老河口市）太平店大沖及太平店西街等地，轄區範圍，西至漢水，北到張家集，東到竹條鋪。

1949年5月至1949年9月，襄陽愛國民主政府下設張灣，竹條等9個愛國民主區政府，太平店劃歸竹條管轄，機關駐太平店西街，牛首等地。

1951年8月，竹條區一分為三，分別成立竹條，朱坡兩個區人民政府，太平店鎮升格為縣轄鎮。

1952年8月，太平店鎮人民政府由縣轄鎮改為朱坡區轄鎮。同年11月，又恢復縣轄鎮。

1953年4月，朱坡區人民政府改稱襄陽縣第三區人民政府，同時太平店鎮再次由縣轄鎮改為第三區轄鎮。

1954年12月，第三區人民政府改稱朱坡區人民政府。此時朱坡區人民政府下轄5個鄉1個鎮（朱坡、徐堤、太平、小樊、大沖、太平鎮）。

1956年3月，朱坡區人民政府改稱區公所。

1958年9月，撤區，與牛首、竹條、柿鋪等地劃為一個公社，稱為朱坡衛星人民公社。機關設在牛首。1959年1月改稱為朱坡人民公社。

1961年6月太平與竹條分為兩個區，當時太平店稱朱坡區，區公所設在太平店。1964年4月改稱太平區、下轄五個公社，一個鎮（街道）。

1970年12月至1975年10月區公所改名為區革命委員會。1975年11月至1981年4月將區革命委員會改名為太平人民公社革命委員會。原下轄公社稱管理區。1981年7月又將公社革命委員會改為公社管理委員會。

1984年襄陽縣設區建鄉，原公社改稱為區或鎮，管理區改稱鄉，大隊改稱村。太平店鎮轄小樊、太平、大沖、徐堤、朱坡，五個鄉一個鎮辦事處。小樊鄉轄邵樓、瀋河、盧灣、小樊、劉河、喬崗六個村；太平鄉轄龔洲、合心、蔡崗、楊旗營、龍巷、小龍洲六個村；大沖鄉轄崔灣、晏樓、先進、李集、大沖、梁莊、王堤、錢徐、上茶庵、茶場十個村；徐堤鄉轄肖笆、徐堤、石河畈、曾崗、徐莊、宋閘六個村；朱坡鄉轄百堰、龍李、張園、徐營、杜灣、莫崗、朱坡、孫蔡八個村；街道辦事處轄胥營、五板橋、高田、田山、嚴灣、王台、郭崗七個村和東街、西街、共建街。

1987年9月太平店與朱坡分設鎮鄉，太平店為鎮、朱坡為鄉，下轄鄉改為管理區（總支）。太平店鎮轄小樊、大沖、街道辦事處，（太平鄉與街道辦事處合併為街道辦事處）三個總支。朱坡鄉轄朱坡、徐堤兩個總支。鄉鎮總支轄村不變。

2001年3月31日太平店鎮與朱坡鄉合併，仍稱太平店鎮。機關設太平店，下轄5個總支、42個村，3個街道居委會。

2001年12月29日太平店鎮從襄陽縣分出劃歸樊城區管轄。

投資環境

投資環境明顯改善。全鎮農業以晶琦米業公司、金城板材公司、金葉食品公司等為龍頭的“公司+農戶+基地”的模式促進農村經濟發展。工業已形成化纖、化工、紡織服裝、建築建材、機械鑄造等門類齊全的現代工業體系。現有140多個產品，銷售全國17個省、市、自治區，自營出口企業3家，8個產品打入澳大利亞、新加坡、日本、德國等國家和地區。第三產業形成了餐飲、服務、商貿等7家專業民營街，註冊登記私營戶3700多家，從業人員2.1萬人。該鎮曾先後榮獲“中國鄉鎮之星”、“楚天明星鄉鎮”、“全國小城鎮建設先進單位”、“全國創建文明村鎮工作先進單位”、“全省文明城鎮”、“襄樊市小城鎮建設示範鎮”、全省第二屆“楚天杯”等多個榮譽稱號，2004年5月12日被國家建設部、國家發展改革委員會、民政部、國土資源部、農業部、科技部六部委綜合評定為全國重點鎮。10月，又被國家農業部、國家體育總局、中國農業體育協會聯合授予億萬農民健身活動先進鄉鎮。2006年獲“第三屆全省城鎮規劃建設管理楚天杯”、“全市社會治安綜合治理先進單位”等多個榮譽稱號。

未來發展

指導思想

以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導，堅持以人為本和科學發展觀，圍繞太平店現代衛星城市建設，加大投入，加大招商引資力度，加速經濟總量擴張，積極推進工業化、城市化、現代化進程，促進經濟、社會、生態協調可持續發展。

總體思路

總體思路是：圍繞一個目標（強鎮富民），打好三大硬仗（衛星城建設、園區建設、新農村建設），突出四個重點（招商引資、產業結構調整、基礎設施建設、農民就業增收），努力建設富裕文明、生態良好、社會和諧的太平店。

文化教育

太平店鎮中國小名錄

樊城區太平店鎮上茶庵村完全國小

樊城區太平店鎮嚴灣村完全國小

樊城區太平店鎮中心國小

樊城區太平店鎮喬崗村初級國小

樊城區太平店鎮五板橋村完全國小

樊城區太平店鎮大沖村完全國小

樊城區太平店鎮太平中學

樊城區太平店鎮孫蔡村完全國小

樊城區太平店鎮宋閘村完全國小

樊城區太平店鎮小樊村完全國小

樊城區太平店鎮小龍洲村完全國小

樊城區太平店鎮崔灣村完全國小

樊城區太平店鎮張園村完全國小

樊城區太平店鎮張祠村完全國小

樊城區太平店鎮徐堤村完全國小

樊城區太平店鎮徐莊村完全國小

樊城區太平店鎮徐營村完全國小

樊城區太平店鎮晏樓村完全國小

樊城區太平店鎮曾崗村完全國小

樊城區太平店鎮朱坡中學

樊城區太平店鎮李家灣村完全國小

樊城區太平店鎮李集村完全國小

樊城區太平店鎮杜灣村完全國小

樊城區太平店鎮楊旗營村完全國小

樊城區太平店鎮梁莊村完全國小

樊城區太平店鎮瀋河村完全國小

樊城區太平店鎮王台村完全國小

樊城區太平店鎮王堤村完全國小

樊城區太平店鎮田山村完全國小

樊城區太平店鎮石河村完全國小

樊城區太平店鎮第一初級中學

樊城區太平店鎮第二初級中學

樊城區太平店鎮肖芭村完全國小

樊城區太平店鎮蘆灣村完全國小

樊城區太平店鎮莫崗村完全國小

樊城區太平店鎮蔡崗村完全國小

樊城區太平店鎮邵樓村完全國小

樊城區太平店鎮郭崗村完全國小

樊城區太平店鎮錢徐村完全國小

樊城區太平店鎮高田村完全國小

樊城區太平店鎮龍巷村完全國小

樊城區太平店鎮龍李村完全國小

樊城區太平店鎮龔洲村完全國小

樊城太平店鎮劉河村完全國小

基礎設施

太平店交通便捷，四通八達，在這裡，漢十高速公路，316國道，襄渝鐵路和漢丹鐵路像四大動脈縱貫全鎮，境內有6座30噸級航運碼頭和朱坡、太平店、陳家湖三個火車站，年輸送貨運量100萬噸，年傳送旅遊客5—10萬人，加之北有老河口機場，東有襄陽劉集機場，構成“水、陸、空”立體交通網路。

早在二十世紀八十年代，太平店鎮就繪製了自己的城鎮發展規劃，其後，又不斷地聘請國內知名的專業規劃單位進行城鎮總體規劃修編。圍繞規劃，先後投資3億多元，建成18—30米寬的街道16米21公里，鋪設供排水管道26公里，配置綠化池3萬平方米，開闢大型公共綠地五處，建成了11萬伏輸變電站，開通了萬門程控電話和無線通訊接收站。全鎮建成甲等衛生院2座，廣播電視差轉台2座，國中4所，職業技術學校1所，公共汽車客運站2個，郵電、郵政、網際網路、文化、社會福利等各項事業配套完善。截止2004年底，城鎮建成區面積發展到4.6平方公里，城鎮人口4.58萬人，城市化率40.2%，建成區道路鋪通率98%，排水覆蓋率100%，自來水普及率95%，通電率100%，電視機普及率100%，燃氣普及率75%，綠化覆蓋率34%，每百人擁有電話25門，擁有病床位2.1張。

經濟狀況

2006年，全鎮國內生產總值達到2.5億元，工農業產值6億元，財政收入1813萬元。經濟總量擴張、質量提升、效益提檔。農業已形成草莓、金水梨、美提葡萄、食用菌、竹編、豆製品等特色鮮明、布局合理的現代化產業結構，以木材加工、糧食加工等農副產品加工為龍頭的公司制農業風涌而現，帶動了生態農業的發展，全鎮綠化造林面積6萬多畝，一個森林式、環保型的綠色太平店展現在我們面前；工業已形成紡織服裝、化工印染、建築建材、機械製造、印刷制箱等頗具特色的現代新型的工業體系，產品遠銷江蘇、浙江、河南、湖南、陝西、廣州、上海、北京、武漢等17個省、市、自治區，鄉鎮企業呈現蓬勃發展的態勢，規模以上企業達到28家，2006年工業產值實現3.3億元。樊城經濟技術開發區、襄樊市化纖紡織工業園區的快速發展，昭示著一個新型工業衛星城正在崛起；第三產業隨著城鎮基礎設施和公益設施的逐步配套完善，人流、物流、信息流不斷聚集，全鎮個體私營戶達3700多家，成為小城鎮發展的鮮活力量。

<一>農業農村呈現出新的亮點，農民收入大幅度增長。一是全面落實中央稅費改革政策和農業稅減免、糧食直補、良種補貼等各項惠農政策，充分調動了農民生產積極性。並依法完善土地二輪承包。2006年，農民人均純收入達到3400元，與2002年相比人均增收650元。

二是鄉村道路硬化快速推進，新農村試點成績顯著。共硬化鄉村道路170多公里，兩年修了過去百年未修的路，改變了百分之八十民眾走泥巴路的歷史，解決了民眾行路難、農產品賣難問題。及時啟動了新農村建設試點工作，新建沼氣池105個，安裝路燈19處，家家通了水泥路，戶戶用上自來水。

三是林業經濟快速發展。按照“種白楊、建銀行、奔小康”。的發展思路。先後投入資金35萬元用於扶持林業發展。全鎮栽植意楊500多萬株，面積8萬餘畝。同時，積極推進退耕還林工程，退耕還林面積達到4250畝，農民直接受益達450多萬元。

四是積極推進農業與旅遊商貿經濟對接。按照大農業適應大市場的基本思路，遵循市場經濟規律和自然規律，在調整農產品品種、品質、布局結構的同時，著力尋求農業與商貿旅遊經濟對接的切入點，建成集休閒、餐飲、觀光為一體的休閒農莊50餘戶，漢江防護林觀光帶1萬餘畝，並積極著手規劃建設石河畈庫區別墅、千年銀杏樹觀光區和百年老街觀光區，為農民增收尋找到了新的途徑。

<二>園區建設有序推進,工業經濟快速回升。近年來，按照搭建平台、營造環境、盤活存量、擴大規模、提升素質的整體思路，克服重重困難，大大推進了工業化進程。

一是快速推進園區建設，著力搭建新的發展平台。按照市委、市政府決策的園區建設總體框架，集中精力開展園區基礎設施建設。先後完成了化纖西馬路、高田路主次車道、給排水管道、綠化以及萌恆標準廠房等一系列重大建設項目。近兩年來，共投入園區各類基礎設施建設資金2000多萬元，拆遷安置居民30餘戶，發放各類拆遷、轉遷、安置補助費300多萬元，完成了137畝土地徵用工作，園區建設總體上配套協調，快速推進。

二是不斷提高服務質量，積極營造適合創業的優良環境。以服務博拉經緯、湖北化纖廠等重點企業、重大項目為己任，成立協調服務專班，建立企業與周邊村組之間的“防火牆”，為企業生產經營和新項目入區創造了良好條件。幾年來，先後調處企業各類矛盾糾紛320餘起，為企業代辦征地、辦證等各類手續53次，切實為企業排了憂，解了難。

三是盤活盤大存量資產，不斷促進產業升級。近三年來，共投入技術改造和設備更新及擴大生產等各類資金7300餘萬元，更新設備130餘台（套），新增設備270餘台（套），實施技改新項目10個，開發新產品20餘項，高新技術產業增加值比重加大，形成了一部分擁有自主智慧財產權或具有核心競爭力的產品和技術，70多個主要工業品種有13個“拳頭”產品行銷17個省、市、自治區，8個產品打入美國、德國、英國等國家和地區。

四是招商引資卓有成效，新項目發展態勢喜人。成功引進了博拉經緯、福建經緯、寧波萌恆等一批新項目。在成功引進福建經緯集團投資3.2億元的短纖生產項目之後，鎮委組織強有力的協調服務專班，長期住守企業，幫助企業解決了用地、排水、排污、交通、供電等難題，協助企業辦理了各類手續，先後投資500萬元用於改善企業的外部環境，並與企業建立了深厚的感情。這些工作使經緯公司核心領導層十分滿意，有力促成了經緯公司與印度博拉公司的合資合作項目。印度博拉公司是世界知名的跨國集團，也是全球最大的纖維生產企業，三年總投資達20億元的博拉經緯纖維項目的建成，將對全鎮乃至全區、全市和全省經濟的發展起到不可估量的作用。三年來，全鎮共引進資金10億元，實際利用鎮外資金8.6億元，新上項目14個，大幅度增強了整體經濟實力。

小城市建設

1、太平店集鎮。

太平店集鎮西臨漢水，東依316國道和襄渝鐵路，東南距襄陽市區37公里，北通老河口城區34公里，水陸交通四通八達。是鄂西北農副產品主要集散地之一，素有小樊城之稱。解放前，太平店集鎮350多戶居民，大小行、棧、店、館、鋪、攤手工業277家（個），單日為集，每逢集日遠近客商雲集。鎮內有兩堂（天主堂福音堂）、三館（江西館、陝西館、大路館），一宮（文昌宮）、一閣（三皇閣）、六廟（楊司廟、火星廟、黃州廟、安陸廟、漢陽廟、武昌廟），宮閣廟宇香火均盛，每逢祭期、節日、善男信女絡繹不絕。三教九流，梨園僧道亦來此聚會，另有鴉片煙館七處，賭博館三家，賭攤三個，妓院三家。

民國時期，“同善社”會首李東山（本鎮肖笆村人），廣羅信徒三百餘人。他口善心惡，為非作歹，信女入會，需先“考色”。解放初期，他自封司令，散布妖言，猖狂反共，與人民為敵，波及豫、鄂、陝三省。1953年春被鎮壓。

光緒年間，義大利教士在鎮上興建天主堂，教友一千餘眾。美國教士白小姐、蘭大德也隨之而來。建起了福音堂，吸引會眾更多，接近解放，天主堂神父唐大清（中國名）、福音堂牧師劉謙（中國名）均在鎮上傳教，後回國。現天主堂遺址已被漢江崩入河道。解放後在福音堂內辦起了鎮醫院，因醫院的發展已被拆除。三館、一宮、一閣、六廟解放後也已陸續拆毀無存。

建國後，1953年統計，太平店集鎮商業戶420餘家，從業人員達3200多人。正當經營的行、棧、鋪、館、攤為258家（個）。後經過對私營資本主義工商產業改造，一部分納入合作社，一部分合營辦社，少部分收歸國有。從此，一類物質統由國家或供銷社經營，市場從此穩定。“文化革命”時期，剁資本主義尾巴，改為五日集、七日集，攆上街趕集的市民，一度市面簫條。黨的十一屆三中全會後，太平店鎮就繪製了自己的城鎮發展規劃，其後，又不斷地聘請國內知名的專業規劃單位進行城鎮總體規劃修編。圍繞規劃，先後投資3億多元，建成18—30米寬的街道16米21公里，鋪設供排水管道26公里，配置綠化池3萬平方米，開闢大型公共綠地五處，建成了11萬伏輸變電站，開通了萬門程控電話和無線通訊接收站。全鎮建成甲等衛生院2座，廣播電視差轉台2座，國中4所，職業技術學校1所，公共汽車客運站2個，郵電、郵政、網際網路、文化、社會福利等各項事業配套完善。目前，城鎮建成區面積發展到4.6平方公里，城鎮人口4.58萬人，城市化率40.2%，建成區道路鋪通率98%，排水覆蓋率100%，自來水普及率95%，通電率100%，電視機普及率100%，燃氣普及率75%，綠化覆蓋率34%，每百人擁有電話25門，擁有病床位2.1張。先後榮獲“中國鄉鎮之星”、“楚天明星鄉鎮”、“全國小城鎮建設先進單位”、“全國創建文明村鎮工作先進單位”、“全省文明城鎮”、“襄樊市小城鎮建設示範鎮”、第二屆“楚天杯”創建優秀單位等多個榮譽稱號。

2、朱家坡。

朱家坡集鎮距太平店集鎮到襄陽八公里處。民國時期，居民約80餘戶，300餘人。農商兼營，以農為主。其中約30家商業戶，50家農業戶。糧棉行10家，京廣雜貨鋪7家，山貨行1家，油坊、藥鋪7家，茶酒、飯館5家，雙日為集。

土改時（1950年），工農商110戶，360人。其中商業兼地方4戶，小土地出租3戶，中農5戶，貧農98戶。1953年對資本主義工商業改造以後，由供銷合作社統一經營一類物質，同時，組織起公私合營商店，飯館各一個。

1981年，全朱坡集鎮109戶，480人。其中商品糧29戶，農業糧80戶。

1987年以來，朱坡集鎮建設由原來的一條街，建為四條街，各種店、鋪、攤、館，發展到139家，企業324家。其中，鄉辦12家，集鎮初步形成了農、工、貿、購銷、水產養殖、農副土特產加工，商業、飲食、化工、科技、衛生等多功能服務網路。

目前，累計投資2000多萬元，以文化路、迎旭路、富民路、漢十路為框架的“井”字形街道已形成。安裝路燈180盞，修建下水管道5800米，硬化水泥路面2.8萬平方米，綠化面積3200平方米，種植各種花卉樹木8萬餘株。建有日供水1.2萬噸自來水廠一座。另投資300萬元新建電視差轉台一座，塔高98.7米。

風俗習慣

節日習俗

1、春節

（1）祭灶。我地春節一般是從臘月二十三祭灶開始，也叫過小年。農村臘月二十三，集鎮商賈臘月二十四，水上人家臘月二十五舉行祭灶，也叫“老鼠嫁妞”。人們稱“司命菩薩”，又稱“司命奶奶”，掌管監察人間灶火，每一年的這幾天要向玉帝匯報，如果哪家有鋪張浪費等惡行或有節儉、行善的善行，第二年就要得到報應。有一句歇後語：“司命奶奶上青天——好話多說”。對聯寫“上天言好事，下地降吉祥”。故在這一天人們祭灶，敬“司命奶奶”。富裕的擺上糖果、烙糖餅，燒香禮拜；清貧的在灶門上磕幾個頭，說幾句吉祥話：請“司命奶奶”好話多說，保佑全家吉祥平安。

（2）掃堂塵。掃堂塵地方話叫“打堂上灰”。臘月二十三過後，這段時間叫迎春日：準備春節的各種物品，打掃環境衛生，清洗各種器具，拆洗被子、窗簾，灑掃庭院，禪拂塵垢蛛網，疏通名渠暗溝，以一個新的家庭面貌迎接新年。二十七日晚上炒苞谷、花生，炸麻葉、炸犁花豆。俗稱“炒七不炒八”，二十八日是不許炒的。

（3）貼對聯。每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上“福”字、春聯、門畫。如在正屋貼上“福祿壽三星圖”、“松鶴圖”等中堂畫，或“天地君親師位”，在大門上貼“福”字或門畫，大小門楹上都貼上對聯，對聯上寫上吉祥話或讚美社會等方面的話語。不少戶還在門楣上貼上“迎春接福”，畜欄、禽圈上貼上“六畜興旺”、“雞鴨成群”；在糧倉糧屯上貼上“五穀豐登”；廚房裡貼上“小心燈火”、“勤儉持家”等。一般都在農曆臘月最後這天貼上。在貼上對聯以後是不準任何人上門討債的。所以在舊社會不少窮家為了躲債，這天一早就把對聯貼上。但有孝的家庭，重孝第一年不貼對聯，其它兩年貼黃對聯，一般孝三年都貼黃對聯。

（4）除夕。農曆臘月最後一天晚上為除夕。除夕的主要活動有三項：祭祀、吃團圓飯、守歲。臘月三十日（月小二十九日）這天，再忙也要給故去的先祖上墳、燒香化紙，接先祖回家一起團年，表示後人沒有忘記他（她）們。如果有新故去的親人，還要連續送三年墳燈。這叫除夕祭祖。這天晚飯叫團圓飯，一家大小老少都要聚在一起（已婚的姑娘不準在娘家團年），晚輩藉機向老人表達養育之恩，老一輩享受兒孫滿堂的天倫之樂。這頓飯一定得要有酒、有魚，表示“天長地久、吉慶有餘”。飯前得放一掛大鞭“接年”，燒香跪拜請天神一起下界團聚，然後全家就坐吃團年飯相互祝賀，預祝新的一年平安健康、工作順利等。飯後還有糖果點心，長輩給兒孫們拿紅包，稱為打發“壓歲錢”。錢的多少根據家庭經濟條件。小孩們換上新衣出門放炮竹、看玩藝，不準說不吉利的話。年歲大的，特別是當家人，要生一盆火，門上掛燈籠（表示在新一年裡紅紅火火）坐在家裡守歲、挑園缸水，直至十二點過（建國前無鍾要待到雞叫）才休息，而且連夜包餃子，正月初一早上第一頓飯叫“吃元寶”。第二天一早（正月初一）天不亮起來按曆書上規定的方向跪拜、燒香紙、放鞭炮，稱“出天行”，迎財神。從正月初一起三天加“初五”這幾天掃地不準向外掃，不準潑水（忌財源外流），不動刀剪、針線（忌兇器）。有的還連續三天早晚燒香化紙、放鞭炮，初三這天還要放掛長鞭，叫“送年”，三天過後則可以下地幹活了，商賈、生意人初七、初八可以開業，開業這天也舉行較為隆重的祭祀、祭天地、財神，預祝一年生意興隆，財源茂盛。

（5）拜年。除夕團年飯過後拜年活動便開始了。一是村里或團體組織的文藝活動：龍燈、旱船、推小車、玩黑驢、舞獅、抬槓老爺、扮故事等挨家祝賀，說唱吉慶詞語拜年。每到一家，這一家就放鞭炮、拿煙或給紅包，有條件的村在初二、初三、初五、十五、十六請戲班或自己組織唱戲。二是村民、街民相互拜年，相互到比較友好、親近的親門近房、左鄰右舍道賀拜年，相互祝賀新年發財、平安健康等。但有喪孝者要守孝三天不出門拜年，滿孝後方可。三是從初二起，首先給岳父母、姑父母、舅父母家等親友拜年，晚輩給長輩送禮物，長輩給晚輩拿紅包，叫“打發錢”。如果是新親戚就比較隆重，晚輩送“四禮”：魚、肉、糖、冬粉或其它計四樣，長輩的打發錢也比較重一些。有的在臘月就把“四禮”送到岳父母家，叫送“年禮”。這種拜年形式一直到正月初八以後甚至延續到元宵節。但在過去忌諱正月初五這一天，這一天叫“破五”不吉利，不能出門，不能向外掃地、潑水，要吃餃子，有“破五大似年”之說。

2、元宵節。正月十五是一年的第一個月圓之夜，鬧元宵是春節過後的第一個節日，俗謂“三十的火，十五的燈”。從十三試燈開始，除掛門燈外，街村團體準備的各種玩藝：龍燈、旱船、玩黑驢、高蹺故事、蚌殼精、舞獅（打獅子）五彩繽紛，一起出動到大街遊行，有的挨家挨戶遊玩，通宵達旦。各家必放鞭炮、禮花迎接，有錢人家則以鐵花、禮炮相迎，場面壯觀熱鬧。十五日家家吃湯圓，夜晚各家各戶門前都點燈，過去點蠟燭，現在開電燈。從十七日起年節過完，正式開始幹活。

3、清明節。清明節是一年中專門祭奠祖宗的節日。“三月三是清明，家家戶戶上祖墳”，各家都帶上香表和祭物到先人墓前掃祭，並趁此機會遊覽一下明媚的春光。已沒有墳墓的劃個圈並留個缺口，意為讓先人進圈內拿錢。一面燒紙，一面呼喚先人的稱謂，囑託其保護全家發財興旺，平安健康，吉祥如意。有的還放河燈（用麻桿作架，上插蠟燭或放油燈）順水漂流，意慰孤靈。建國後，放河燈的沒有了，但在每年的清明節前後一個星期內人們都提上紙錢、鞭炮到祖墳上焚化，甚至比解放初更為隆重。

4、端午節。五月初五為端陽節，也稱端午節。家家戶戶煮粽子、雞蛋、蒜頭，喝米酒，門前放艾桿，室內撒雄黃酒，小孩耳、鼻、手心、肛門檫雄黃避邪。集體組織龍舟競賽，活躍節日氣氛。建國前後，本地幾乎每逢端陽節南北二園（王台村、胥營村）就組織龍舟競賽，甚至外地人們都來觀瞻。平時龍舟不用時，把龍頭放在街頭“洞賓樓”。七十年代、八十年代很少舉辦，1993年6月23日，鎮政府舉辦過一次龍舟競賽，請市、縣級有關單位來觀光，此次有胥營、小樊、蘆灣、王台、搬運公司、上茶庵等六隻船競賽，場面十分壯觀。

5、中秋節。八月十五為中秋節，晚上擺上月餅、糕點、水果於月下或室內神桌上，邀月同樂，謂之賞月。

6、臘八節。臘八節又為吃臘八粥。臘月初八這天早餐，用各種米麵、蔬菜，綜合根、藤、懸、角、穗五穀，越全越好，煮一頓飯吃。有的還給樹餵飯：用刀把果樹砍一刀，在刀痕上餵一筷子飯，讓其來年多結果。又有人稱“迷魂湯”，意為過了臘八節，就要籌備過年的物品，平素不花的錢現在也要花了。

婚嫁習俗

建國前，男女婚姻服從父母之命，媒妁之言，過程繁瑣，封建迷信色彩濃厚。後提倡“文明結婚”，部分青年衝破家庭束縛，自尋配偶。建國後，宣傳新婚姻法，廢除一夫多妻、指腹為婚、娃娃親、童養媳、買賣婚姻等舊習，實行自由戀愛，領取結婚證書。婚齡也由過去的男18歲，女16歲延遲到二十多歲，簡化婚禮，去掉“三跪九叩禮”、祭祖墳等迷信活動。有的請當地政府領導主持婚禮為證婚人，親朋來賓致詞祝賀，女方陪嫁生產用具，或男女共做一件公益事，不請客，不受禮，請上一班鼓樂手熱鬧熱鬧。隨著經濟的繁榮，消費水平的提高，現在又有一些人把舊的婚姻習俗摻和上來，比如過去步行結婚演變為腳踏車、機車、拖拉機、小轎車接親，現在發展到八抬大轎、騎馬接親、興墳祭祖等。

建國前，婚嫁分訂親、納聘、擇期、迎親四個步驟。訂親也叫傳庚，俗稱“拿八字”。由紅爺（介紹人）收女方的庚貼送交男方，按生辰八字推算，若雙方八字合得來即可訂親，如果相犯退還庚貼。訂了親，男方每年給女方送一次年禮，叫“填庚”，直到結婚為止。準備結婚時，男方請紅爺到女方徵求意見請人擇期定日。結婚前一個月男方辦四禮請紅爺用人挑上到女方報期為“報對月期”，午飯後女方給挑禮者打發錢，女方向男方提出聘禮要求（首飾、服裝的數量及質量要求），讓紅爺轉告男方。若與男方協商同意，便各自準備結婚事宜。一般結婚的前一天，男方先祭祖，女方擺宴席招待賓客，稱“梳頭酒”，也有三天回門時擺宴席稱“回門酒”。在吃“梳頭酒”的晚上，母女痛哭，為之“哭嫁”。母女互相訴說對方的艱辛，女兒訴說母親的養育之恩等。男方在前一天早上帶上禮物到紅爺家為之“起紅”，請紅爺到男家吃早餐，然後一人挑上一塊肉、兩條魚（魚肉都繫上紅紙條）、女方出嫁說定穿的衣服和新娘同歲數的實心饃，與紅爺一起到女方吃午飯，為“過禮”。迴轉時，女方摘下一塊肉，衣物、饃饃留下。結婚之日為“正期”，這天新郎衣冠楚楚，肩攀紅綾，端坐官轎（或騎馬）領著空花轎（或坐一小孩曰“焐轎”）上路，兩桿紅旗開道，對子鑼十三響，一人挑小盒，吹鼓手一路鳴奏，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。到了女家，女方掩門，男方“路知客”遞上“投親條”[投：奠雁生 ×××（新郎名）鞠躬]和開門“封子”（紅包），女方開門讓新郎拜祭女方祖先，然後落座，拿紅包請“焐轎”小孩進屋。女方為新郎奉煙、倒茶、端洗臉水，男方路知客一一付紅包，這時便開始“擺茶”，男方知客、紅爺、新郎、陪郎官，女方路知客、送親郎一起落座，每人一杯茶水，中間放上各種糕點，每人吃一塊後便分發給看熱鬧的賓朋或被哄搶。這時女方給新郎配綠（即用綠綾與紅綾對稱攀在新郎肩上），請新娘上轎。女方由陪妞牽或哥哥背上轎，再由兩小孩把住轎槓，不讓抬走，曰“把轎門”，男方付紅包後放行。新郎由路知客陪同下到女方家中放“謝親條”[謝：姻愚婿 ×××（新郎名）三叩首]後趕在女方大轎前面上路。但轉回時，不能從來時的老路退回。回到男方，鞭炮鼓樂齊鳴，女轎從火堆上走過，新郎先進屋換雙鞋，摸一下床（表示將來男方為主）出屋同牽親娘一起將新娘迎進屋，跪拜花堂，送進洞房，再出來迎接送親郎、陪妞，接女方陪的嫁貨，給女方路知客、送親郎、陪妞、紅爺擺茶後開席，但女方路知客要給廚師拿紅包。新郎新娘的床第一天晚上請兒女雙全的女性鋪，一面喊采一面鋪，如：“鋪床、鋪床，迎接新娘，兩頭一按，兒女雙全”等。床上還放上連藕、筷子、棗子等，意為早生、連生，兒女都生。正期這天床下放一盆燒紅的炭火，表示將來夫妻恩愛，日子紅火。飯後送親郎走時把箱、櫃的鑰匙交給新娘，並說明第幾天來接回門。送走送親娘和陪妞之後開始鬧洞房，不論輩份大小均可參與，叫“三天無大小”。第二天早上新媳婦要給公公、婆婆送茶，公婆給新郎新娘拿紅包。這頓早餐由新娘上灶，做一頓麵條，叫“試刀面”。上午接著下拜，親朋們讓新郎新娘說葷話，說四言八句，讓新郎抱新娘摘花、吃果子等讓大家開心，鬧房者給新郎新娘拿紅包。年歲大的讓新郎新娘給祖先叩幾個頭，也拿紅包，稱為“下拜錢”。按照送親郎走時交代的時間，無特殊情況，一般在第三天，那天一早送親郎、陪妞路知客一起來接新郎新娘回門，在男方吃早餐後到女家吃午餐，然後又回到男方，稱為三天不守空房。到此，婚嫁儀式才正式結束。

這些禮儀視聯姻兩家的經濟狀況而定，窮人家則從簡。

招親。男到女家落戶的叫“倒插門”。一般這樣的婚姻男方比較窮，有的到正期那天男方直接將新郎送往女方，有的女方到男方去接。女方擺酒席，請有學問的人、族長為新郎更改姓名，姓女方姓。

再婚。男女再婚者，男方經濟條件好的，接“青頭妞”的，如同新婚一樣，只是新娘進屋後不能直接進洞房，只能坐在堂屋裡。結“後婚”的，只擺酒席即可。女的“坐堂招夫”也一樣，但不一定更改男方姓名。

建國後，從1950年開始，採取新式結婚儀式，請親朋好友、當地領導參加，不受禮，陪嫁少，不索聘禮嫁妝。60年代改騎腳踏車、拖拉機娶親。70年代出現了變相買賣婚姻，女方向男方索要彩禮、嫁妝。80年代結婚出現了比排場、講闊氣的風氣，女方向男方要沙發、衣櫃、高低床、各種電器等高檔商品，要“幾轉幾響幾條腿”（手錶、縫紉機、腳踏車、收音機、電視機、床櫃腿數）。90年代後，要幾部轎車接，幾部轎車送，響手、鑼鼓、抬大轎等。但也有的結婚只擺筵席，舉行儀式後外出旅遊，嫁妝由新郎新娘協商辦。

喪葬習俗

辦喪事又叫過“白事”，禮儀繁瑣，鋪排很大。儀式的規格視死者家庭的經濟狀況而定，視死者的地位、年齡、輩份而定，視死者的身份而定。

2000年9月以前，本地向來採用土葬。喪葬過程為入殮、停靈、弔祭、出殯、送葬、安葬等。後上級政策規定要火葬，人們把死者收殮後送去火化，其它儀式不變。

一般家庭辦喪事，首先將死者趁屍體未僵之前，請人把壽衣穿上，裝進棺材停在堂屋裡，或專設靈堂。如果自己沒有現存的棺材，在別處買後往回運要把棺蓋倒扣，用一紅紙附在上面。富有家庭棺材多用杉、柏、楸樹等優等木質做成，內裱糊白紙，外塗黑漆，在棺內頭枕5—7塊瓦，為死者疊一三角形帽子，內穿紅衣紅褲，外罩其它衣服，上下計單數（5—7件），襪子不準是灰色（傳說穿灰色死後變驢子），棺底用剪的紙錢擺個人形。用一水壺現從水井裡打半壺涼水，給死者前三後四洗個澡穿上壽衣，先放在地下（叫落榻），放掛小鞭，然後“上材”，放掛大鞭。左手放一串10個小餅子，為“打狗餅”。用火紙墊住棺材口，將棺材蓋上透空氣（如果是假死，三天內可還陽）。棺材頭放一供桌，擺上十個供香饃，幾斤豬頭肉，擀一根麵條搭在筷子上放在碗上，點上兩支蠟燭，插上香。棺材下麵點上油燈，一般放三天下葬（也有放5—7天的）。第二天下午，親戚朋友都前來弔祭。但死者的姑娘女婿一定要在十二點以前來下祭，整豬活羊，一套供香饃，孝幛布，棺罩、墳罩，一對紙人（童男童女），有的還做一匹大白馬，一棟房屋、金銀山、搖錢樹、聚寶盆等，請“火祭”先生（現在還做花圈、請樂隊）一路吹打。走到後，喪者方請的樂隊相迎，這時鼓樂齊鳴，鞭炮禮花齊放，換上拿來的祭品、紙人，女婿、女兒跪在棺前痛哭，女婿叩三個頭，跪在左邊的孝子還三個頭。給姑娘女婿發4.5尺的白布巾、黑袖箍、白鞋、布料腰帶、搭頭布（孝子比棺撕孝巾）。其他來下祭的親朋一般是鞭炮，一捆火紙，一個花圈。兒媳、孫媳娘家來弔祭也搞供香饃、豬頭肉、孝幛，請樂隊。侄輩發給三尺長的孝巾或黑袖箍，孫輩發給紅袖箍，重孫輩發給綠或黃袖箍。如果滿開孝的話凡來弔祭者，每人都有一條三尺白頭巾。當天晚上開席宴賓，過去由火祭先生做齋，現在由樂隊奏哀樂，親朋點歌。夜間孝子孝婿守靈，直到天亮。第二天天不亮，由“督管”（主持辦喪事的人）安排“發井”（掘墳坑）人（選兒女雙全的人）簡單的吃一頓早餐，提上一壺水、一包糖、兩包煙，到陰陽先生（現在由村組長）指定的地方發井。前三鍬土由孝子兜放在別的地方，到下葬時再首先放進坑裡，為之“祭土”。墳的深度、方向、出殯時間均由陰陽先生定，現在由督管或村組長說了算。出殯前，先由一孝子把打狗餅取出讓一小伙子從房前扔到房後（免得到陰間的路上被狗咬），再讓前來弔祭的人瞻仰一下遺容，撤下祭品，用三根釘把棺蓋釘上抬出門。由八人或十六人抬送，一個孝子背棺，一個孝子擔靈牌（或照片），一個擔祭品。這時鼓樂、鞭炮齊鳴，花圈、孝幛下祭人一路抬上，如果路間休息，把棺材放到兩條長凳上，不準棺材落地（傳說落地後人不旺），這時孝子、孝媳、孝女、孝婿一齊跪在地上。落炕後（下坑）孝子先把祭土放進墳里，然後來弔祭的客人每人不用腳踩挖三杴土放在坑裡，撤回祭品，下葬儀式結束，其餘的由發井人和抬重人培墳。此時，如果有幾個兒媳的要對供香饃進行哄搶後往家裡跑，回家後放進潲水裡，傳說誰先到家誰先發財。後每隔七天孝子、孝女等下午來燒一次紙，過“五七”（第五個七天）孝子得為死者做一套房屋（紙雜）等燒祭，以後每周年一次，第三周年由姑娘、女婿做一套紙人、紙馬、紙房、家具等作最後一次弔祭，稱為滿孝。

生育習俗

本地一般生育第一胎，男方要到岳母家去報喜，同時也到媒人家去報喜，接第三天去吃麵，叫“喜三”。第三天也叫“洗三”，給小孩洗個澡。岳母家拿上掛麵、油條或（油餅）、豬蹄、母雞、紅糖、毛衫（三尺長的衣料給小孩做衣服）、雞蛋等，媒人家也拿上糯米或甜酒（酒糟）等，還接上男方的近親如姑爹、舅舅、姨娘家、叔伯、侄子等吃喜三面。這些家也都拿一斤紅糖、雞蛋等。在吃喜三酒的同時，請有學問的或尊長為孩子取名諱。在到滿一個月之內，岳母家一般要送三次粥糜（被稱為毛粥糜）。滿月這天大擺宴席，岳母家經濟條件好的再次送掛麵、油條、豬蹄、紅糖、雞蛋、小孩衣服、鞋帽、襪、銀圈、銀鐲、小孩座椅等。到吃席時，首先要給廚師拿餐廚的封子（紅包），給婿家折席面錢。滿月後，男女一起抱孩子到岳母家去“出窩”。走到後婆婆（即外婆）接住孩子放在簸萁里後在門旮旯里滾幾滾，給小孩去災，走時給一紅線穗、打發錢，表示以後多親熱婆婆家。以後小孩不論到親戚、朋友鄰舍家，都給一綹線或繫於孩子胳膊上，或拿在手裡均可，表示相親有緣，福命延綿。但在小孩未滿月之前，“坐月子”的女人是不可以到任何人家裡去的，如果冒然到了那一家，得給這一家扯紅布，放鞭（或給大紅紙）沖霉氣（傳言月母子到哪家，哪家要倒霉）。

孩子周歲生日為“抓周”，婆婆家依然要送籃子禮，現在還要送童車、學步椅等，另外還有一把連根蔥和一籃子豆芽，走幾步丟一撮豆芽，表示紮根長命。其他親朋都來送禮祝賀，依然貼“喜”字，貼“喜聯”，放鞭炮。有的在桌子上擺上各種物品，如書、筆、算盤、筷子、碗、玩具、衣服等以試孩子的興趣，這一作法叫“抓周”，從孩子抓到的東西預測孩子的將來。也叫“長尾巴”，意為從此會走路，跟在長輩後面，故有“奶奶的孫兒，尾巴根兒”之說。一般長到12歲再慶祝一次。

這些習俗在建國前富有的家一直沿用，建國後宣傳移風易俗，50年代至70年代一切從儉，僅至親來祝賀，不辦酒席。從80年代以後，差不多家只有一個小孩，再加上經濟越來越寬裕，酒席規格越來越高了，孩子由只吃滿月酒、1歲生日、12歲生日辦酒席，發展到現在有的3歲、6歲、9歲、12歲生日都辦酒席。

壽誕習俗

建國前，本地給老人祝壽，一般只限於兒女至親，生日的前一天晚上都來祝賀，第二天早上吃壽麵，中午吃酒席，但富有的人家大操大辦。60大壽更為隆重，請“響手”，請戲班唱戲，親朋等送壽匾、禮物。建國後50年代至70年代去掉了這一習俗，80年代以後，這一習俗又撿起來，還摻和了現代成分。不僅60歲生日這天中午一頓酒席，甚至36歲、50歲、70歲、80歲、90歲都祝壽，並且大擺酒席，非常隆重。每次做壽酒，親戚朋友滿下請貼，生日那天請上樂隊、親朋都點歌點戲慶賀。女兒女婿、兒子媳婦給老人買衣物，女婿還要上大禮，也有的朋友買壽匾和禮物的。這天中午鞭炮齊鳴，鼓樂喧天，食客滿座，邊吃酒飯邊聽唱，熱鬧非常。

建房習俗

建國前建房一般是土木結構和磚木結構。一般的戶自己請人搭個茅屋，不講究什麼。比較富裕一點的就有很多講究，首先請陰陽先生（風水先生）看屋場（宅基地），定房屋方向，門朝哪個方向開。定好方向後，要挑堂屋的梁樹，本地多用榆木、楸木，或從外地買杉木。自己沒有的還要到別處去買。看準後，起早偷放，謂之“偷梁換柱”，然後付給樹錢。梁樹放倒後是不準人從上面過，特別是女人。樹蔸上放一紅紙。然後請人抬梁樹，前面引路人打一“千里眼”，（所謂“千里眼”就是用竹蔑篩綁在竹竿上系紅布或紅綾。）梁到現場後，“千里眼”順著陰陽先生所定的方向插在門前。木樑從放倒到做成功架上屋脊一直用人守護。在此間，主東家都要分給風水先生、瓦工、木工拿封子（紅包）。梁做好後，在中間系一紅布兜，內裝農曆、筆、五色花線。在豎列架和上樑時，請木工手提一紅公雞，一面喊采，一面向人群撒糖果、糕點、餅子、銅錢、供香饃。上面喊一聲，下面圍觀的民眾應一聲“有哇”、“發呀”。撒糖果、銅錢的人注意多向屋後面撒，言下之意是後面有人（後人興旺）。在喊采聲中屋架上的人緩緩將屋樑拉上，直至安放到位。

80年代後，房屋逐漸變成了磚混結構，屋場很少請風水先生看，到上樓板時，親戚朋友來放鞭炮慶賀，仍然做上“千里眼”插在門上，待房屋建成後，向建國前一樣給親朋下請貼，請樂隊大家點歌，鞭炮鼓樂齊鳴，大家邊吃酒飯邊聽唱。

開發區概述

湖北樊城經濟技術開發區位於襄樊市樊城區太平店鎮，該鎮系“中國鄉鎮之星”、“全國鄉鎮企業東西合作示範區”、“全國小城鎮綜合改革試點鎮”。開發區2003年元月被省政府開發辦、體改委批准為省管開發區。起步區面積5.4平方公里，控制區面積17平方公里。距襄樊市中心35公里，老河口市中心30公里。襄樊飛機場和老河口飛機場位於漢十高速公路附近，分別距開發區45公里和30公里。襄渝鐵路、316國道、漢江均穿過開發區,並設有陳家湖火車站一個，漢江30噸級碼頭兩座，交通便利, 構成“水、陸、空”立體交通網路。

開發區內基礎設施實現“三通一平”，供電、供水、排水設施一應俱全。擁有22萬伏變電站一座，已開通萬門程控電話，金融、商貿、教育、衛生等社會配套服務體系亦日趨完善，完全具備了吸納大產業大項目的能力。

開發區規劃有五個功能小區，分別為紡織工業園區，高新技術園區、板材加工園區、機械加工園區和農副產品深加工園區。目前開發區內有紡織企業7家，擁有紗錠7萬錠，寬窄幅布機400台（套）;高新技術園區有精細化工企業1家;農副產品深加工園區有企業3家，板材加工園區有板材成品、半成品加工企業9家。

區內新型管理體制及運行機制日趨完善，開發區按照“小政府、大服務、高效率”的要求，實行封閉式管理，開放式運行。開發區積極實行“低稅區和零費樓”政策，採取“一站式”服務。樊城經濟技術開發區以其顯著的區位優勢、豐富的資源，便捷的交通條件，優惠的政策和高效、精幹的管理運行機制，以大開放的姿態，熱忱歡迎中外客商前來觀光考察，洽淡貿易，投資開發。

自然資源

1、土壤

太平店鎮土壤可分三類：①崗黃土，約占18萬畝，分布於鎮境內東北一帶，這類土壤，粘性強，有機物含量少，土質差。②沙壤土，約占3萬畝，分播於鎮境內西部和南部。這類土壤質松，有一定的粘性，多含有機物，適宜種植小麥、水稻、棉花、芝麻。③沙土，約占6000畝，分布境內漢水岸邊，這類土壤潮大、質松、適宜種植小麥、棉花、芝麻。為棉花主產區。

2、植物

農作物

小麥：有襄麥2號、襄麥4號、襄麥6號、鄂麥6號、鄂麥14號、鄭麥9023、千斤958、7023、南大2419、宜賓1號、鐵桿糙等品種。

蠶豆：有大腳板、小籽蠶豆、青皮賴等品種。

豌豆：有白豌、紅豌、麻豌等品種。

水稻：有二九矮、691、珍珠矮、中秈稻、農墾58、桂朝2號、汕優2號。

黃豆：有八月炸、小籽黃、六月暴、猴巴掌、金皇后、高桿青等。

綠豆：有小籽綠豆、大籽綠豆等。

紅薯：有白皮紅薯、紅心紅薯、黃心紅薯等。

玉米：有白馬牙、金黃後。

芝麻：有三股杈、霸王鞭、犀牛角、青皮賴、轉珠蓮、中芝 號、襄芝 號等。

油菜：華雜4號、華雜6號、高豐抗5、6號、中油1號、秦油1號等。

棉花：有鄂光棉、鄂棉6號、鄂岱棉、岱字棉

蔬菜

葉菜類：有小白菜、大白菜、紫菜苔、油菜、臘菜、菠菜、萵苣、莧菜、芫荽、芹菜、茼蒿等

根菜類：白蘿蔔、紅蘿蔔、胡蘿蔔、大頭菜、地瓜、蔥頭等。

瓜類：葫蘆、黃瓜、南瓜、菜瓜、西瓜、香瓜、冬瓜、筍瓜、苦瓜、絲瓜、倭瓜等。

茄果類：白茄子、紫茄子、西紅柿、辣椒

豆類：四季豆、豇豆、扁豆、刀豆等

薯芋類：土豆、芋頭、山藥、姜等。

蔥蒜類：大蔥、分蔥、大蒜、韭菜、蒜辯蔥等

水生類：蓮藕、菱角、荸薺等

樹木：

果樹：蘋果、梨樹、桃樹、杏樹、棗樹、柿子樹、拐棗樹、石榴樹、無花果樹、櫻桃樹等

經濟林樹：桑樹、小葉柳樹、大葉柳樹、榆樹、松樹、皂角樹、構樹、柏樹、冬青樹、泡桐樹、白楊樹、茶樹、槐樹、杉樹、苦楝樹、香椿樹、臭椿樹、秋樹、銀杏樹、刺槐樹、棕櫚樹等

花類：

紫薇、紫荊、紫羅蘭、麻桿花、迎春花、金達來、金銀花、珠里紅、牡丹、芍藥、錦菊、海棠、杜鵑、鳳仙花、桂花、玫瑰、一串紅、繡球花、廣玉蘭、月季、臘梅、茶花、蘭花、鬱金香、薔微、夾竹桃、玉簪花、牽牛花、菊花、雞冠花、虞美人、荷花、百合、美人嬌、劍蘭、水仙等

綠肥與飼料：苕子、紫雲英、黃花苜蓿、水芹、水竹葉、水葫蘆、水浮蓮、水莧菜、水浮萍等

田間雜草：狗狗秧、狗尾草、刺莧菜、馬齒莧、馬鞭草、羊鬍子草、猴子屁股、鵝兒腸、野菊花、刺腳芽、看麥娘、破銅錢草、燈籠棵、艾蒿、回頭青、光頭稗、茅草、蘆葦、水稗、野荸薺、牛毛苫、燈心草等

藥用植物：車前草、蒲公英、魚腥草、益母草、水蜈蚣、夏枯草、桑椹、桃仁、杏仁、枸杞子、菟絲子、半夏、香附子、紫草、葛根、杜仲、蘆根、雞血藤、薄荷、荊芥、金銀花等

3、動物

飼養動物：黃牛、水牛、馬、騾、驢、山羊、綿羊、豬、兔、貓、狗、雞、鴨、鵝、鴿、蠶、蜜蜂等

野生動物：

獸類：狼、獾、狐、黃鼠狠、鼠、鼴鼠、野兔等

禽類：喜鵲、烏鴉、斑鳩、鵪鶉、麻雀、鷂、鷹、貓頭鷹、野雞、野鴨、畫眉、八哥、黃鶯、燕、雁、布穀鳥、杜鵑、鷺鷥等。

魚類：蛇、龜、鱉、蝦、蟹、螺、蚌、螞蟥、鯉、鯿、鯽、青魚、草魚、鰱鯇、白魚、黑魚、黃鱔、泥鰍、黃魚

蟲類：蜻蜓、蚊、蠅、虻、蛇、跳蚤、臭蟲、蟑螂、草鞋底（蚰蜒）

作物害蟲及天敵

害蟲：螟蛾（三化螟、二化螟、卷葉螟、豆夾螟、玉米螟、粟灰螟、菜螟、蠟螟、谷螟、桃蛀螟）、夜蛾（粘蟲、金剛鑽、地老虎、小造橋蟲、紅蜘蛛、棉鈴蟲）、麥蛾、棉紅鈴蟲、菜蛾、谷蛾、毒蛾、天蛾、枯葉蛾、尺蠖蛾、桑蟥、食心蟲、稻異蝶（稻苞蟲）、菜粉蝶、苧麻夾蝶、柑桔鳳蝶、小麥葉蜂、梨實蜂、松鋸峰、薊馬、麥桿蠅、潛葉蠅、蝗蟲、蚱蜢、螻蛄、蟋蟀、葉甲（小、小猿葉蟲、鐵甲蟲、黃曲條跳甲）、芫菁、天牛、象甲、金針蟲、金龜子、蚜蟲（麥蚜、豆蚜、高梁蚜、棉蚜、玉米蚜、菜蚜、桃蚜），紅蜘蛛、蚱蟬、葉蟬、飛虱、盲蝽象、蜱蟎（葉蟎、粉蟎、癭蟎、恙蟎）、蝸牛、蜒蚰（蛞蝓、鼻涕蟲）等。

害蟲天敵：姬蜂（23種）、繭峰（14種）、小峰、金小蜂、卵峰、細蜂、螯蜂、胡鋒、瓢蟲（捕食性11種）、虎甲、步甲（16種）、寄蠅、食蚜蠅（10種）、草蛉、螳螂、蜘蛛（48種）、壁虎、蛙、蟾蜍、啄木鳥、布穀鳥、家燕、灰喜鵲、大山雀、紅尾伯勞、勞、蝙蝠等。

藥用動物：全蠍、蜈蚣、地鱉、斑蝥、蚯蚓、蛇、刺蝟皮等.