《天鵝處女型故事》是2010年12月1日中國社會出版社出版的圖書，作者是郭俊紅。本書主要講述了不同歷史時期、不同民族和民間傳說中的天鵝處女型故事。內容簡介一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處於民俗的環...
異類婚配故事 魔法故事的一種。此類故事幻想性極強,常表現人與仙女(龍女),人與動物變成的美女結婚,並藉助某種魔法而獲得幸福。其中有些還形成了類型故事,如“天鵝處女型”、“蛇郎型”、“田螺姑娘型”、“龍女型”等。
第五節 其他志怪、傳奇集中的民間故事 第六節 變文中的《劉家太子傳》及其他 第四章 隋唐民間故事（下） 第一節 《葉限》和灰姑娘型故事 第二節 《魯般作木鳶》和木鳥型故事 第三節《田章 》和天鵝處女型故事 第四節 《望夫岡》和雲中落繡鞋型故事 第五節 小結 第五章 宋元...
第五節 其他志怪、傳奇集中的民間故事 第六節 變文中的《劉家太子傳》及其他 第四章 隋唐民間故事（下）第一節 《葉限》和灰姑娘型故事 第二節 《魯般作木鳶》和木鳥型故事 第三節 《田章》和天鵝處女型故事 第四節 《望夫岡》和雲中落繡鞋型故事 第五節 小結 第五章 宋元民間故事（上）第一節 《夷堅...
中國民間文學大系故事卷專家組成員。主要從事民間故事研究，在《民俗研究》《民族文學研究》《民間文藝論壇》等刊物發表論文十餘篇。代表性成果有《中國天鵝處女型故事研究》，中國戲劇出版社；《類型學在中國的譯介與研究》，載《民族文學研究》2018年第4期；《劉守華民間故事比較研究述評》，載《民俗研究》2015年第4...
孟姜女故事的轉變 祝英台故事敘論 柳宗元《黔之驢》取材來源考 關於梁山伯祝英台故事 試論《白蛇傳》故事 試論《牛郎織女》 亞洲、北美及太平洋的鳥生傳說 天鵝處女型故事研究概觀 魯班傳說的產生和發展 蛇郎故事比較研究 民間故事傳承路線研究 中國的江流兒故事 東西方民間文學中的“蘋果母題”及其象徵意義 識寶...
《中國民間故事形態研究》的學術價值和學術史意義 民間文藝學經典研究範式的當代適用性思考——以形態結構與文本觀念研究為例 略論故事形態學理論研究的新進展 《故事形態學》的問題意識——兼談列維-史特勞斯對普羅普的批評 普羅普與李揚故事形態研究之比較 *故事分析* 孟姜女故事的穩定性與自由度 中國天鵝處女型故事...
這一時期，是鐘敬文先生學術迅速成長的時期，他致力於民間文學的蒐集、研究，寫下了多篇民間文學的研究文章，如《〈山海經〉神話研究的討論及其他》（1930）、《中國民間故事型式》（1931）、《中國植物起源神話》（1933）、《中國的天鵝處女型故事》（1933）等，從而奠定了他在神話學、故事學方面的學術地位。並注意...
—中國民間文學研究百年反思》，《船山學刊》，2004年第1期。9、《鐘敬文先生與民間文化保護》，《西北民族大學學報》，2004年第2期。著作：1、中國天鵝處女型故事研究，中國戲劇出版社，2006年7月。2、參編普通高等教育“十五”國家級規劃教材《民間文學教程》。3、參與新版國家大百科全書民俗條目撰寫工作。
成了今天的翠花街，而翠娥和春生在池塘邊住過的地方成了今天的“塘塍上”街名。兩位天神不顧眾姐妹的苦苦哀求，執意要把她們帶回天宮，無奈翠娥約定每年農曆七月初七時來鵲橋與春生相聚。這一傳說是天鵝處女型故事，以其優美的故事敘述和深邃的文化內涵，在世界範圍內保持著長久的藝術生命力。
一、中國“無手少女”型故事 二、漢族、藏族“無手少女”型故事的敘事傳統 三、漢族、藏族“無手少女”型故事的共同性 四、漢族、藏族“無手少女”型故事的差異性 第六章 漢族、藏族“天鵝處女”型故事 一、中國“天鵝處女”型故事 二、漢族“天鵝處女”型故事 三、藏族“天鵝處女”型故事 四、漢族、藏族“...
一先秦兩漢時期的智慧故事與印度影響 二魏晉南北朝隋唐時期的智慧故事與印度影響 三魏晉南北朝時期的民間智慧人物 四附論——現代民間智慧故事與印度影響 第二節 印度文化影響下的愚人故事與連環故事 一魏晉南北朝小說中的愚人故事與印度影響 二魏晉南北朝以後的愚人故事與印度影響 第三節 天鵝處女型故事與印度影響 一...
關於神話、傳說、故事的論文在全書中占有較大的比重，對於中國這方面的寶庫進行了開掘、清理、分類和研究。《中國民間故事型式》首次在中國對民間故事的類型進行了比較系統的整理、分類。《中國的天鵝處女型故事》列舉古今大量資料，論述了這一世界性的故事在中國流傳的情況，及構成該故事的諸要素；《中國的地方傳說》...
老獺稚型傳說的發生地——三個分布於朝鮮、越南及中國的同型傳說的發生地域試斷 劉三姐傳說試論 中國的天鵝處女型故事——獻給西村真次和顧頡剛兩先生 中日民間故事比較泛說 《中國民間故事類型索引》序 《中華謎書集成》序 民俗學 一般文藝學 鐘敬文主要著作目錄 作者簡介 鐘敬文（1903～2002），原名鐘譚宗，廣東...
比如在東方流傳甚廣的民間童話類型“老虎外婆型”，在西方則為家喻戶曉的“小紅帽型”，兩者都是表現小女孩智勝猛獸。但一個以“老虎外婆”的形象來演繹故事，而一個則以“狼外婆”的形象出現。這就是不同地域的自然生態不同而產生的差異；再如西方的“白雪公主型”和東方的“白鵝女型”都是表現受繼母迫害的小...
民間文學﹐至少它的某些體裁﹐如民間故事﹐不僅在同一國境內的不同民族之間互相交流﹑影響﹐在國境以外﹐甚至在地理上相隔比較遙遠的地區﹑民族的民間故事﹑傳說或諺語等﹐不僅有許多構思﹑表現手法相似﹐有的故事連基本的人物﹑情節都相同或相似。後者大都是傳播的結果。像灰姑娘型故事﹑天鵝處女型故事等“世界大擴布...
牛郎織女的故事，來源於遠古人民對星象缺乏科學認識的想像，早在商周之時就已在山東民間流傳，是我國最有名的一個民間傳說。目錄 總序 民間傳說與傳說學 追溯牛郎織女故事的起源與流變 中國的天鵝處女型故事 牛郎織女神話形成的脈絡 漢代牛女神話的世俗化演變 試論牛郎織女 日本牛郎織女傳說與中國原型的比較 牛郎織女在...
無論如何，《梨俱吠陀》里這個簡短的故事對此後的印度文學產生了很大影響，被多次引用或改寫。在百道梵書的版本中，此故事變成了典型的“天鵝處女”神話：廣延天女愛上了洪呼王並答應嫁給他，但訂立了一些“婚姻的約定”，如不得對她進行婚內強姦，不可在她面前裸體，也不可對她太加管束等等。如果洪呼王違反了...
因受客觀環境、人文歷史、民族習慣等影響,必然會在情節上產生某些變異,這種變異有時是在作品原來的基礎上變化,有時則對原作品進行脫胎換骨的改造。因此,在民間敘事作品的流傳中,由於情節的雷同便形成了一定的類型。以民間故事為例,兩兄弟型、天鵝處女型、灰姑娘型、蛇郎型等類型故事,就是在流傳變異中形成的。
019世界各國民間故事類型索引述評/劉魁立 045《六月雪》故事的演變/顧頡剛 062對1927-1936年民間文學運動的考察/蔡鐵民 072天鵝處女型故事研究概觀/汪玢玲 094中原古典神話流變初議/張振犁 110佛本生故事與傣族阿鑾故事/劉守華 122試評“騙子”說/祁連休 135論神話的起源與發展/楊堃 151馬王堆漢墓飛衣帛畫與楚辭神話...
《句道興搜神記》是清代句道興編著的一部小說集。內容簡介 《敦煌變文集》卷八所收句道興《搜神記一卷》是與乾寶《搜神記》和"稗海"本《搜神記》不同的又一種《搜神記》。從它註明的出處看，是一部輯錄古書而成的志怪小說集，內容為唐以前流傳的故事。句道興《搜神記》和乾寶《搜神記》以及《稗海》的八卷本《...
