基本介紹
- 中文名：天真禪師
- 職業：和尚
個人簡介,個人經歷,發大誓願,無字公案,生死大事,疑情莫斷,捨棄知見,
個人簡介
說法因緣
徒悟權等焚香拜跪雲。弟子德深等實為生死事大。無常迅速。特來禮拜和尚。請益如何修行得脫生死輪迴。師雲。諸大德既來相從。惟我此間又非唱導之師。建立門戶為人處。無非平實商量。做工夫捷徑處。彼此相依於三間茅屋之下。草衣木食。追慕百丈已前真風。不學今時體態。只貴真參實究。證到古人田地而後已。舍此非吾之所為也。今日事不獲已。只得將自己昔年親證底一則無字公案開示諸大德子。
個人經歷
發大誓願
果欲脫生死輪迴。先鬚髮大信心。立弘誓願。拼從今身未悟之先莫退菩提道心。莫改修行節操。若不打破這則所參公案。洞見父母未生已前面目。坐斷微細現行生死。誓不中途而廢。放舍本參話頭。遠離真善知識。若故違此願當墮惡道。受無量苦。發此大願。防護其心。然後方堪領荷公案。昔日東普師翁並先師和尚。初發心時俱發大誓願雲。若我退失道心遠離話頭。生害脫皮癩。現諸人眼目。死墮無間地獄。受無量苦因。作此願。勉勵身心精進不怠。所以到得這般地位。現前大眾還肯發願么。
無字公案
眾發願已。乃付公案雲。僧問趙州狗子還有佛性也無。州雲無。疑雲。蠢動含靈皆有佛性。因甚狗子無佛性。因甚道無。趙州意作么生無。若是宿有靈骨者。聞此開發。便是撞著生死冤家相似。就與眉毛廝結。憤憤不休。直下便明白倒斷。誠有如是操略。於此九旬之內必定被你捉敗趙州。看破他家好惡處。則是入門端的也。此則公案古人喻如倚天長劍。塗毒鼓聲。觸之則屍橫萬里。聞之則魂散九霄。雖佛祖到來亦不敢以正眼覷著。五祖演雲。趙州露刃劍。寒霜光焰焰。更擬問如何。分身作兩段。予昔聞此語便疑。三十年不敢開口。乃有開示偈雲。寶劍全提日用中。高揮大抹肯從容。卷兮魂膽迎風喪。舒也髑髏遍地橫。萬死萬生渾不顧。一槍一戟便收功。趙州性命分明也。血刃參天不露鋒。雖然如是猶是半途在。若以少為足。決定不得到他佛祖大休大歇田地。
生死大事
諸大德既為生死事大。豈是說了便休。亦非知了便休。須是始終切切拳拳。競競業業。如喪考妣。廢寢忘餐。提持此事。方有少分做功夫氣象。所謂生死大事者。自我山僧知有此事。行腳已來。目擊耳聞無數個為人天師範。說法如雲如雨。臨終末後一著腳忙手亂。如落湯螃蟹。不曾見一個半個似古人出生入死之自由者。豈非生死事大而何。縱饒精通三藏教。背讀五車書。到這裡都用不著也。山僧雖說到此。猶恐滑在可畏。有志之士得聞此說。便著精彩看他古人做功夫得何三昧。臨行如是自由自在。不可只似鴨聽雷鳴而已。
山僧從初學道以至於今三十餘年。單單在此事上用心。尋常東考西究。窮盡幽微。深知弊病。乃吾苦口叮嚀汝等。後來若得入頭處。切忌草草便去弄虛頭。為人之師。誤己誤人。為害非小。須效古人且向水邊林下。保養聖胎。待時龍天推出。方可為人。則自利利人。無往不可也。至囑至囑。
疑情莫斷
且做工夫提話頭一著或看無字。要緊在因甚狗子無佛性。因甚道無。趙州意作么生無。畢竟意作么生無。這兩句子上著力。或看萬法歸一。要緊在一歸何處。一歸何處。畢竟一歸何處。這兩三句子上著力。或參究念佛。要緊在念佛底是誰。念佛底是誰。畢竟念佛底是誰。這兩三句子上著力。迴光返照。深下疑情。惺惺中卻須寂寂。寂寂中卻須歷歷。若能如是用心。不墮昏沉掉舉。四魔之中。而有日益日損之效也。或若話頭間斷不得力。須抖擻精神。還提前公案。以至末後句子。使首尾一貫。方始有頭緒可致疑也。若得疑情不斷。便好切切用心。如貓捕鼠。四肢順向。首尾一直。則不怕瓮中走卻鱉也。
捨棄知見
初做工夫之人。若非做工夫警策語言。一切佛祖玄妙機緣文字且未可看。古人謂滲漏。工夫不得成片。非學道正因。所以道莫將閒學解。埋沒祖師心。又不許向意根下卜度。又不許向舉起處承當。又不許作有無之理和會。又不許作世法佛法之義摶量。又不許向一切文字中尋討等閒。唐喪光陰到老不得成辦。
唯貴棄捨身世。向所參話頭上廝挨。立身於萬仞崖巔。著腳於千尺竿上。不覺舉步翻身打個懸空筋斗。歸來呵呵大笑。那時方可再來吃山僧痛棒。久立珍重。
