天池宮位於九龍江南港下,海澄鎮珠浦村瀛川社也就是現在的營邊社 、建於清代道光年間,民國卄八年,時逢亂世,橫遭踐踏,宮廟被毀,後又重興、內供奉玄天上帝及所有護法神明,靈威顯赫,香火鼎盛,流傳各地、被龍海市人民政府公布為市級文物保護單位。
基本介紹
- 中文名:天池宮
- 外文名:Tian Chi Gong
- 主神分靈:武當山聖地真武大帝
- 聖誕千秋:農曆三月初三
- 地理位置:福建省漳州市海澄鎮珠浦村營邊社
簡介,寺廟歷史,寺廟結構及藏頭詩,寺廟風水,寺廟傳說,神尊造主,左右元帥及各神,護法四大天王及風調雨順使者,三十六官將,主廟鳥瞰圖,
簡介
一、據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》說,玄天上帝是太上老君第八十二次化身,托生於大羅境上無欲天宮,為淨樂國王及善勝皇后之子。皇后夢而吞日,覺而懷孕,經一十四月及四百餘辰,降誕於王宮。後既長成,遂舍家辭父母,入武當山修道,歷42年功成果滿,白日升天。玉皇大帝有詔,封為太玄,鎮於北方。據《洞冥寶記引真武報恩經》及《神仙通鑑》,則謂:‘玄武帝乃淨樂國王之嫡子,其母善勝天后,入懷而有娠,誕降之期,正應虛危之宿,生有奇表,穎慧非常。國王后僅生帝一人,正位青宮,備極鐘愛。帝於問寢侍膳之餘,每念父母深恩,非常常服勞所能報答,遂舍青宮之貴,而入武當之山,踐形鍊氣。幾四十載,大道將成,值國王年邁,日夜系思,特遣五百壯軍,邀迎太子還朝嗣統。帝知力不能卻,劃地成澗,隔絕道途,五百壯軍,一齊感悟,解兵卸甲,願同入山,修真養性。後又數年,帝於九九之辰,功完行滿,向日飛升,五龍捧聖,上朝天闕,敕授真武,永鎮玄天,生身父母,榮享褒封,五百壯軍,亦授靈官之職。證果以後,帝追思往事,自明得道之由,作報恩經以訓世。
二、台灣的北帝,一般被稱為玄天上帝,簡稱上帝公。在台灣的傳說中,玄天上帝並非一個王子,而是一個屠夫。根據宋朝時代的民間傳說,玄天上帝原為一名屠夫,性情至孝,而以殺豬為業,直到晚年始悔悟自已的行業殺生太多,難積陰德,遂毅然放下屠刀,遁入深山修行。某日偶遇仙人告知“山中有婦人分娩,速去幫忙。”他急忙趕到河邊,果見一婦人抱嬰兒,請其代洗產後污物。但當他在河中洗濯時,卻見河中金光浮現,回首探視,婦人已不知所終。心中忽有所悟,認系觀音顯靈,以試探他修行的誠心,使得他更加堅定修行的決心。屠夫潛心修行多年,忽得神意暗示,欲除殺生之罪,須刀割己腹,取出臟腑洗清罪過。於是屠夫即赴河邊剖腹,任令腸胃流入河中(一說是屠宰所得的豬腸、豬肚),他改過修行的至誠終於感動上蒼,準其升天成仙,是為玄天上帝。但得道之後,其棄置河中的腸胃,胃變作龜妖、腸變作蛇妖,龜蛇兩妖四處作祟為禍人間。玄天上帝為了收服龜蛇二將,以自身所領的卅六天將為質,與保生大帝(或是呂純陽祖師)換取七星劍,故日夜以手提此劍,以免劍飛歸原主。這乃是台灣民間信仰之中謬傳的言論。
寺廟歷史
寺廟興建於清代道光年間,民國卄八年,時逢亂世,橫遭十九路軍踐踏,宮廟被毀,至今幾經滄桑,歷史悠久,從無考證,後經本社李溫兩大姓氏弟子在於庚午年(1990)重建,建成後我社合境平安、人丁興旺、蒸蒸日上。
至今天池宮經過幾十春秋,在喜逢盛世、政通人和、國泰民安的二十一世紀,香火旺盛的天池宮,不能與時俱進,再次由本社弟子發動重建天池宮,成立理事會。多方集資,在各善男信女,有志之士,各界人士踴躍慷慨捐資,共集九十多萬元。於農曆乙未年(2015)三月二十一日破土動工,十月初四竣工,各項設施齊全,面積占地600多平方米。
寺廟結構及藏頭詩
廟身坐北向南,門面兩旁龍鳳呈祥,降龍伏虎,送財麒麟多色多樣石雕、宮內雕樑畫棟,工藝精湛,古樸典雅,栩栩如生,更有斗拱三千,宮外前亭四對青石龍柱雕有盤龍捲雲,活靈活現。
宮內宮外更有三對代表社名、寺廟、神明藏頭好詩句,
(營)水流長社安千年旺,(邊)花璀璨仕進萬載喜。
(天)賜長澤護境保平安,(池)呈祥瑞救人驅邪惡)。
(玄)機幻妙無窮高至(上),
(天)間變理乾坤宮在(帝)。
整宮內外 金碧輝煌,威武無比。
寺廟風水
早前一位風水師雲遊至此路經寺廟對著村裡的老者說道,營邊社乃是一個百年無一遇的(掩兜)口袋穴,水通九龍江,四周環繞著水,風生水起,寺廟又落座於村的東南角,藏風聚氣,青龍方大道蜿蜒直通村里,白虎方池塘馴俯放生,朱雀方孔橋翔舞河流,玄武方尖峰垂頭起、人丁興旺 出將出官好地理。
寺廟傳說
村里住著一位慈祥拜佛吃齋的老婆婆在她熟睡的夜晚中,仙夢了一位披髮光足道說是武當山聖地仙遊到處傳道施教,護國護民的天尊,託夢於有緣者傳話向眾社弟子要造神尊建寺廟供奉,夢中驚醒而來的婆婆急匆的向本社眾弟子傳道,後具調查乃是武當山靈威顯赫的真武大帝,別稱玄天上帝。
神尊造主
玉虛師相北極玄天上帝,身坐五龍奉聖椅,手持七星伏妖斬魔寶劍(代表著天氣,領24節氣風調雨順)腳踏玄武一龜(代表著火,領36天罡)一蛇(代表著水,領72地煞)其含意為玄帝鎮煞,左手印訣,一指向天,巍巍雄姿,烘托出無窮 神威寶光,玄天上帝鎮座高龕上、俯視眾生,一面查察人問善惡功過,一面關心人間吉凶命運。讓信眾四時無災,八節有慶之意。
左右元帥及各神
天池宮寶殿玄天上帝龕下鎮守廟宇城村,驅逐邪魔精怪虎將爺、左右趙康兩大元帥,趙元帥即趙光明,添福延壽又名武財神、康元帥康席,消災解厄又名文財神、二位元帥兩眼炯炯有神,以及水仙尊王,水仙尊王即為端午節神屈原,福德正神土地公,山西夫子帝君公,更使邪魅分秒不敢入侵,鎮守玄帝寶殿兩旁兩側護法,更顯玄天上帝之神威。
護法四大天王及風調雨順使者
一、東方持國天王,持琵琶,護持東勝神洲; 二、南方增長天王,持寶劍,護持南贍部洲;
三、西方廣目天王,持神蛇,護持西牛賀洲; 四、北方多聞天王,持寶傘,護持北俱盧洲;
左有風調 傳令使者;右有雨順 送令使者;
三十六官將
01 紀仙姑(騎鶴) | 02 連聖者(騎豹) | 03 五龍官(騎馬) | 04 鎖大將(騎麒麟) |
05 金舍人(騎獅) | 06 倒海大將(騎虎) | 07 李仙姑(騎鶴) | 08 馬龍官(騎馬) |
09 劉聖者(騎獅) | 10 枷大將(騎馬) | 11 康舍人(騎馬) | 12 移山大將(騎馬) |
13 趙元帥(騎虎) | 14 殷元帥(騎馬) | 15 岳元帥(騎象) | 16 王孫元帥(騎鹿) |
17 辛元帥(騎獅) | 18 必大將(騎龍) | 19 康元帥(騎馬) | 20 溫元帥(騎獅) |
21 咒水真人(騎馬) | 22 鄧元帥(騎牛) | 23 李元帥(騎麒麟) | 24 高元帥(騎馬) |
25 勸仙姑(騎鶴) | 26 張醒者(騎麒麟) | 27 拿大將(騎牛) | 28 江仙官(騎馬) |
29 虎加羅(騎獅) | 30 食鬼大將(騎麒麟) | 31 何仙姑(騎鶴) | 32 蕭聖者(騎豹) |
33 捉大將(騎馬) | 34 紅化官(騎馬) | 35 馬加羅(騎麒麟) | 36 吞精大將(騎虎) |