天水伏羲文化旅遊節，是天水市人民政府主辦的公祭中華人文始祖伏羲大典暨中國天水伏羲文化旅遊節，2005年開始由甘肅省人民政府主辦公祭中華人文始祖伏羲大典，至今已經成功舉辦了二十屆。經過二十餘年的努力，天水伏羲文化旅遊節已發展成為“中國最具發展潛力十大節慶”活動之一，公祭伏羲大典被列入國家首批非物質文化遺產保護名錄，成為甘肅省獨具特色的重要文化品牌之一。
基本介紹
- 中文名：天水伏羲文化旅遊節
- 節日起源：祭祀伏羲
- 節日意義：“中國最具發展潛力十大節慶”活動之一
- 設定地點：甘肅省
- 設立機構：甘肅省人民政府
- 設定時間：2005年
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伏羲文化
歷史記載
伏羲是傳說中的中華人文始祖，相傳伏羲的母親名叫華胥氏，是一個非常美麗的女子。有一天，她去雷澤郊遊，在遊玩途中發現了一個大大的腳印。出於好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當下就覺得有種被蛇纏身的感覺，於是就有了身孕。而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年，後來就生下了一個人首蛇身的孩子，這就是伏羲。當地的人為了紀念伏羲的誕生，特將地名改為成紀，因為在古代，人們把十二年作為一紀。
據史學家考證，古成紀就是今天的天水。《漢書》中說道：“成紀屬漢陽郡，漢陽郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，天水歷來被稱為“羲皇故里”。
功績
根據傳說和史籍記載，作為人類文明始祖，伏羲的主要功績是：一、教民做網用於漁獵，大大地提高了當時人類的生產能力。同時教民馴養野獸，這就是家畜的由來。二、變革婚姻習俗，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來子女只知其母不知其父的原始群婚狀態。三、始造書契，用於記事，取代了以往結繩記事的落後形式。四、發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們“修身理性，反其天真”。五、將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理，為後代治理社會提供借鑑。六、創製古代曆法。
歷史傳說
但是，伏羲的最大功績還是創立八卦。在天水北道區渭南鄉西部，有一卦台山，相傳這裡就是伏羲畫八卦的地方。傳說在伏羲生活的遠古年代，人們對於大自然一無所知。當下雨颳風、電閃雷鳴時，人們既害怕又困惑。天生聰慧的伏羲想把這一切都搞清楚，於是他經常站在卦台山上，仰觀天上的日月星辰，俯察周圍的地形方位，有時還研究飛禽走獸的腳印和身上的花紋。有一天，他又來到了卦台山上，正在苦苦的思索他長期以來觀察的現象。突然，他聽到一聲奇怪的吼聲，只見卦台山對面的山洞裡躍出一匹龍馬。說它是龍馬，那是因為這個動物長著龍頭馬身，身上還有非常奇特的花紋。這匹龍馬一躍就躍到了卦台山下渭水河中的一塊大石上。這塊石頭形如太極，配合龍馬身上的花紋，頓時讓伏羲有所了悟，於是他畫出了八卦。
現在去卦台山，你還能看到這些地方。至於八卦的功績，在於它博大精深的文化內涵。而以它為特徵的伏羲文化，到現在仍吸引著國內外無數學者在探索、研究。而且，當代的許多學科也都深受其影響，並從中得到啟示。
伏羲誕生
有關伏羲的記載在中華史籍中多處，最早見於先秦典籍《尚書》、《易經》等。
唐代史學家司馬貞在《補史記·三皇本紀》中對伏羲的出生、姓氏、功績曾這樣描述：“太白皋庖犧氏，風姓，代燧人氏，繼天而王。母曰：華胥。履大人跡於雷澤而生庖犧於成紀。蛇身人首，有聖德。仰則觀象於天，俯則觀法於地，旁觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，造書契，以代結繩之政，於是始制嫁娶，以儷皮為禮，結網罟，以教佃漁，故曰宓犧氏，養犧牲以庖廚，故曰庖犧。有龍瑞，以龍紀官，號曰龍師。作三十五弦之瑟。”司馬貞在對伏羲的功績進行高度概括的同時，也指出了伏羲的出生地，就是今天的甘肅省天水市，為我們留下了探究中華文明源頭的伏筆。
天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發祥地，境內留有大量的伏羲文化遺存以及全國最大的明代建築群伏羲廟和伏羲創畫八卦的遺址卦台山，是全球華人尋根祭祖的聖地。伏羲約前1萬年，上古聖人，生於古成紀，即今甘肅省天水市秦安縣，因伏羲“孕十二歲而生”古以十二年為一紀，所以把伏羲出生地叫成紀。
《光明日報》在1992年10月31日《伏羲故里話伏羲》一文中載：“學者們根據《水經注》、《開山圖注》、《繼漢書·君國志》等史料上關於‘伏羲生成紀’的記載，一致認為天水是以伏羲為代表的華夏先民誕生、繁衍和長期生活的主要地域，是我國古代文明的重要發祥地。”
《史記·三皇本紀》記載：“太白皋庖羲氏，風姓，代燧人氏繼天而王，母曰華胥，履大人跡於雷澤而生庖羲於成紀，蛇身人首，有聖德，仰則觀象於天，俯則觀法於地，旁觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，造書契，以代結繩之政，於是始制嫁娶，以儷皮為禮，結網罟，以教佃漁，故曰宓羲氏。”相傳伏羲是人類歷史上第一個帝王，建都陳國今河南省淮陽縣，在位一百十五年，因而伏羲被列為“三皇”伏羲、神農、軒轅之首，亦稱人皇。
