天橋八怪

天橋八怪指的是從清末至民國時期，活躍在北京天橋地區進行民間曲藝表演的八位著名藝人，自清初遷漢令之後，天橋地區逐漸形成了一個民間娛樂中心，這裡遍布茶館酒肆，活躍著各種行當的民間藝人，其中不乏擁有獨門絕活者，人們遂將那些給人留下最深刻印象的藝人歸納總結出來統稱為“天橋八怪”。從清末到民國末期，不同的時代天橋八怪的具體含義也有所不同，前後一共出現過三代天橋八怪。到1949年之後，隨著對天橋地區的整頓和改造，這裡不再是北京的娛樂中心，也就再也沒有天橋八怪了。

基本介紹

• 中文名：天橋八怪
• 時間：清末至民國時期
• 位置：北京天橋地區
• 指代：八位著名藝人

第一代

產生時間

第一代天橋八怪產生於清末，到民國初年就逐漸從公眾的視野中消失了。

窮不怕

原名朱紹文，相傳是相聲的鼻祖，清朝同治、光緒年間在天橋賣藝，死於光緒二十五年。窮不怕以說單口相聲為主，也會唱。他出場時帶一副竹板，板上分別刻著一副對聯，上聯是“滿腹文章窮不怕”，下聯是“五車書史落地貧”。這是他的自我寫照，窮不怕的藝名即由此而得。每天上地開說之前，他用白沙子在地上撒字，也就是過去說相聲藝人的絕活--白沙撒字。他常撒的一副對聯是“畫上荷花和尚畫，書臨漢字翰林書”。他不但撒的字瀟灑漂亮，說的段子也都是自己編撰的，在當時非常有名。

醋溺膏

也是相聲演員，但長於口技並依此躋身八大怪之列。 又名處妙高。本姓張，山西人，他以說笑話、相聲為主，同時善唱山西調的俚曲村歌。他的打扮很怪：手拈草珠，身穿紗袍，蓬頭垢面，連鬢鬍子老長，一副邋遢相。他最拿手的是口技，行話叫“暗春”。表演時用藍布圈成方形帳子，自己鑽入裡面，一個人用幾個人的口音對話，還夾雜著笑聲、物品撞擊聲，使外面的人聽著帳內真像有好幾個人說話一樣。他的另一個絕活是學鳥叫。他學的各種禽鳥鳴聲，惟妙惟肖，使聽者如入鳥市一般。

韓麻子

單口相聲藝人。他口齒清楚，說話伶俐，相貌怪異，長著一臉麻子，很能吸引觀眾。他說完一段相聲要錢時，從來不開口向觀眾要，而是雙手叉腰，往場中一站，眼睛向四周圍一看，觀眾就知道他是要錢了，於是紛紛往場中扔錢。由於他的這種特殊舉動，在天橋一帶曾流傳著這樣一句歇後語：“韓麻子叉腰－－要錢”。

盆禿子

盆禿子的外貌特徵一是頭禿，只鬢角有些頭髮；二是走起路來一拐一拐，好像民間流傳的鐵拐李。他以唱小曲為主，表演時拿一大瓦盆，用一雙筷子打擊瓦盆的不同部位，發出高低不同的響聲，敲成各種聲調，隨口編唱曲詞，同時抓哏博眾人哄堂大笑。清代《天橋雜詠》中詠盆禿子詞曰：“曾見當年盆禿子，瓦盆敲得韻錚錚，而今市井夸新調，豐識秦人善此聲。”

田瘸子

田瘸子身體壯實，大長方臉，臉上疙疙瘩瘩沒塊平整地方。他擅長練槓子。幼年練單槓時，從槓子上摔下來，一條腳致殘，故稱他田瘸子。田瘸子雖然一條腿壞了，但仍在槓上練出一身硬功夫，有“沾棍飛”、“攥桿睡”、“鷂子翻身”、“寒鴨浮水”等槓術。他最拿手的是用兩個手指頭支撐，在槓子上拿大頂、倒立，頗似武術名家的“二指禪功”，堪稱一絕。

醜孫子

醜孫子姓孫，因長得醜陋，所以人稱“醜孫子”。他也是說相聲的，但以扮怪相為主。他拿手的節目是演“出殯”，一個人模仿出殯的場面。他先在帳子裡模仿許多人的聲音：二姑娘哭、三妯娌喊、四姑奶奶勸、五姨太太說。然後，出了帳子，頭戴麻冠，身穿重孝，左手執哭喪棒，右手打著紙幡兒，摔著喪盆子，大聲哭爸爸。哭一聲，叫一聲冤，藉此逗得觀眾大笑

鼻嗡子

鼻嗡子又叫“打馬口鐵壺的”。他鼻孔里插兩根竹管，能用鼻氣吹出曲調。腰裡懸一個洋鐵壺，手拿一小棍打擊，發出有節奏的聲音。同時嘴裡和著竹管的曲調、鐵壺的拍節唱小曲。看鼻嗡子表演時那忙乎勁兒，就能逗人一樂。

常傻子

常傻子的真功夫是砸石頭。石頭是大鵝卵石。表演前，他弟弟常老二先把兩塊石頭對碰幾下，讓人聽見“砰砰”聲，再遞給觀眾摸摸。常傻子則在一邊運氣。運足了氣，把石頭擱在凳子邊上，再找準地方，只聽得“啊！”“啊！”兩聲，手掌劈下來，石頭應聲砸碎。常傻子還能用手指將石頭戳碎。當他表演之後，即向觀眾兜售他的“百補增力丸”(大力丸)。他說他的“百補增力丸”有神效，不僅能強筋壯骨，還能治療跌打損傷、閃腰岔氣等內外傷。他就是吃了這“百補增力丸”才有大力氣的。其實他的藥並無神效，但也不會把人吃壞。

第二代

產生時間

第二代天橋八怪出現在辛亥革命後的北洋政府時期

老頭

他訓練的蛤蟆和螞蟻模仿課堂教學和軍隊操練。 此人又乾又瘦，黃鬍子，黃眼睛， 撮腮幫子。他身穿長袍，舉止斯文，上場時帶一大、一小兩個罐子，一個細頸瓶子，一塊木板。開場後把木板平鋪在地上，先將大罐口打開，嘴裡叨念著：“到時間了，上學啦！”這時從罐里爬出一隻大蛤蟆，跳到板上蹲踞在中間，儼然像老師上了講台。老頭又拿出小罐打開，嘴裡喊道：“上學了，先生都來了，學生怎么還不來上課！”只見從小罐里依次跳出八隻小蛤蟆，爬到木板前，面對大蛤蟆排成兩行蹲在那裡。等小蛤蟆蹲好，老頭又喊：“老師該教學生念書了！”這時大蛤蟆叫一聲，小蛤蟆隨著齊叫一聲。就這么著，一叫一答，真跟教書似的。此起彼伏叫了一陣，老頭大喊一聲：“到時間了，該放學了！”小蛤蟆先起來，依次爬回小罐。大蛤蟆為人師表，看見學生都進罐了，才慢悠悠起來跳入大罐。

老頭收起罐子，拿出細頸瓶打開蓋子，嘴裡說著：“快出來排隊，上操啦！”從瓶里爬出一大群黑、黃兩色螞蟻。老頭一邊喊著排好隊，下達立正、看齊的口令，一邊用手撒些小米。這時祗見混在一起的黑、黃兩色螞蟻，依照顏色排成兩隊，絕不混雜。待螞蟻排好隊後，老頭又下口令：“收操啦！”螞蟻即爬回瓶中。馴獸、馴鳥司空見慣，馴蛤蟆、馴螞蟻確實罕見。老頭之後天橋再無此項表演，他的玩藝可算空前絕後。

老雲里飛

老雲里飛原名慶有軒，又名白慶林。他原是京劇演員，據說因光緒、慈禧死後，“國喪”期間不準唱戲，生活無著，他才到天橋賣藝。他的武功很好，能翻能打。他的“跟頭”在空中翻轉一圈落地，京戲舞台上稱之謂“雲里翻”。他演唱時既沒有服裝、盔頭，也不化妝，祗有一頂用紙菸盒糊的帽子和一件大褂。他一個人扮演幾個角色，連說帶唱，用語詼諧、幽默，表演誇張滑稽，常常引起觀眾的笑聲。

花狗熊

花狗熊是河北定興人，1921年前後在天橋賣藝。他以黑墨塗面，用大白粉畫眼圈、鼻樑、嘴唇，頭上戴假小辮，再加上胖墩墩的五短身材，樣子活像個狗熊，故得了個“花狗熊”的外號。他常和老婆合作。他老婆用白粉塗面，，顴骨和嘴唇塗成紅色，紅衣綠褲，腳蹬大紅鞋，頭髮攏起，紮成短棒槌樣，垂於腦後。由於他們裝扮奇特，吸引不少觀眾。

耍金鐘的

“耍金鐘的”用的道具是一口用水銀擦得像鏡子一樣亮的銅鐘，幾幅貼在木板上、從平面看不成比例的畫。這些畫在弧形的銅鐘表面上映出來就成比例了。他再轉動銅鐘，似乎這畫上的人物、動物、花草、樹木、車船、水面都活動了起來。相反，成比例的人和實物在銅鐘上映出的影像，反倒不成比例。如果人站在銅鐘前去照，人的影像就會又瘦又長。這種現象，現在看起來道理不難懂，但在那個科學知識還不普及的時代，很多人琢磨不透其中的奧秘，覺得新鮮有趣，所以有很多圍觀者。

傻王

他生得粗壯高大，質樸憨厚，臉上總是帶著一副憨笑，一副傻呵呵的樣子，因此人們稱他為“傻王”。他是練硬氣功的，主要表演壓石、開石、斷石。他有三個拿手的節目：一是躺在地上，讓好幾個人抬著百十斤重的大石磨七、八塊，壓在他的胸上。傻王繃足了勁，紋絲不動。二是用指斷石。他拿來大石頭，讓觀眾畫記號，畫哪兒用手指斷哪兒。三是以胸碎石。他脫去上衣，赤膊袒腹，手捧石頭，猛砸胸部，石碎而胸無恙。他還能將三百多斤的大磨盤拴上繩子套在脖子上放到背後，直著身子繞場走動。他的表演常博得圍觀者的叫好。

趙瘸子

是練槓子的，幼年練功因踢腿用力太猛，導致殘廢。他以一條半腿在槓子上，手腳靈活、騰上翻下做各種動作，所謂槓子就是在一條單槓上的雜耍，與今天體操中的單槓項目非常相似。如“單手大頂”，“噎脖子”，“燕子翻身”，“哪叱探海”等，變幻多樣，常得到滿堂喝彩。

志真和尚

志真和尚一副僧人打扮，主要練硬氣功同時推銷一種藥丸。他有一隻大鐵錘，運好氣後，用它使勁捶打自己的前胸。只聽胸口“砰砰”有聲，但他神態泰然自若。練完後，他開始向觀眾推銷自己的丸藥。介紹說：“我的藥叫‘切糕丸’，治餓不治病。”

程傻子

也叫狗熊程，主要表演馴熊和頂碗。他原是河北吳橋縣人，後帶領全家到北京賣藝，並在京落戶。他馴熊表演鋼叉，翻跟頭，直立行走，與人摔跤等。當時耍狗熊的人少，北京人看著覺得新鮮。他有時還表演頂碗，也叫頂寶塔碗。就是用一些碗按大小順序摞成寶塔狀，頂在頭上做出各種倒立、臥魚等高難驚險動作。程傻子的後代，如程文林等，也都成了天橋著名的藝人。

第三代

出現時間

第三代天橋八怪出現在1930年代－1940年代之間，隨著政權的更迭，天橋撂地的藝人也逐漸消失，因而這一代天橋八怪也是最後一代。

雲里飛

原名白寶山。是老雲里飛白慶林的長子，初名壁里蹦、草上飛。雲里飛的跟頭翻得最好，很特別。他翻起跟頭來用頭點地，一翻就是四十個。老雲里飛年老後不再唱“滑稽二簧”，改說評書《西遊記》之後，白寶山接下這一攤繼續表演。滑稽二簧京戲的行頭十分特奇：用大紙菸盒當作烏紗帽，用長頭髮系在細鐵絲上當作鬍子，用根粗鐵絲粘上雞毛當作雉翎，一根蘆葦棍繫上一些紅綠繩便成了馬鞭子。戲衣更簡單，大褂不扣鈕子，就算是戲袍。他有五、六個夥計，個個都是全才，生、旦、淨、末、醜外帶行跑龍套，很能吸引觀眾。雲里飛還有兩手絕活：一是把舌頭伸出來，“啪”地一聲能貼在鼻樑骨上；二是把耳朵捏巴捏巴塞進耳朵眼裡，過一、兩分鐘，說聲“出來”，耳朵就能從耳朵眼裡張開來。

大金牙

原名焦金池，河北河間縣人。據說，他得罪了當地惡少，被整得沒轍，才來到北京表演拉洋片。大金牙是矮胖子，小眼睛，常笑眯眯的，大嘴裡露出一顆大金牙，因此得了這個綽號。他以拉洋片為主。拉洋片是那時的一個新鮮玩藝兒，因為當時普通百姓看不起電影，所以祗能以看拉洋片代替。拉洋片類似現在的幻燈片，只是不用電而是用手動。現在北京新東安市場樓上有這種表演。

焦德海

是徐有祿的徒弟。他深得師傅的藝術精髓，從單口相聲發展成對口相聲。他對相聲藝術的發展有很大貢獻。他人長得精瘦，細長挑，剃光頭，臉上皮包骨、骨頂皮。他說相聲不使怪臉，沒有誇張表情，可是甭管什麼段子，從他嘴裡說出來，觀眾都忍不住要笑。他說的段子主要是自己編的，他的許多徒弟後來成了名家。

大兵黃

原名黃才貴，山東人，曾在軍閥張勛部下當過兵，所以都叫他大兵黃。大兵黃長得人高馬大，大臉大鼻大嘴大嗓門，一臉絡腮鬍。他退役後到天橋靠罵大街招徠看客，推銷他自製的藥糖。他的打扮很有特色：一年四季都是頭頂小帽，足踏雙臉鞋，上著紫馬褂，下穿絨套褲，腰掛囊袋，手提葫蘆，有時手拄龍頭拐杖，腕套念珠。他罵軍閥政客、貪官污吏、貪財好色之徒，平民百姓聽著解氣，天天把他圍得水泄不通，故藥糖生意很不錯。

沈三

原名沈友三，他身材高大、虎背熊腰，在名師指導下成為技藝高超的摔跤名手。1933年，沈三參加了在南京開的全國運動會，在摔跤比賽中得了冠軍，還曾在北京擊敗過俄國大力士麥加洛夫。另外，沈三還表演氣功，常表演的有“雙風灌耳”、“踢磚”等節目。

雙風灌耳是地上平放一塊磚，表演者側身躺下，下邊耳部枕在磚上，上邊耳部再摞三塊磚。另一人手執大鐵錘，掄起來往下砸。一錘下去，把上邊三塊磚擊碎，耳下邊的一塊磚也震碎，而表演者安然無恙。

踢磚是將一塊磚頭立在地上，緊靠磚前、磚後各放一碗水，然後猛踢一腳，磚頭上半塊飛滾出去，而下半塊立著不動。前後兩碗水也原地不動，滴水不灑

蹭油的

蹭油的叫周紹棠，東北人，以兜售自製的去油皂為生。他小個頭兒、乾巴瘦、扁腦殼、眼睛眯眯小、腳呈大外八字。從他前面走過的人，只要衣服上有油漬，他就拉住，用去油皂沾著唾沫，往下擦油漬。他一邊擦一邊念叨：“蹭、蹭、蹭啊，蹭油的呀；掉、掉、掉，油兒掉啦！”被他蹭掉的油不要錢，買皂才要錢。被他蹭過的人，如果覺得效果不錯，就會買他的油皂。

拐子頂磚

俗話說：“天橋把式－－光說不練。”這個一條腿膝蓋以下截掉的拐子正相反，是光練不說。不論炎熱的夏天，還是飄雪的冬天，他每日都到天橋市場，找個路邊，赤裸上身，跪在那裡，垂目合掌，頭上頂著有一百多斤重的一摞大方磚，呈寶塔形，約有兩米高。他身前地上壓著一張紙，上寫：“拐子要錢，靠天吃飯，善人慈悲，功夫難練。”等到要夠一天飯錢，他便將磚一塊塊卸下來。這時人們可看到他頭頂露出一個拳頭大的深坑，可見功夫確實難練。

賽活驢

原名關德俊。他有個驢形道具，是用布製做的；套在身上，兩條腿就是驢後腿；握住兩根木拐的雙手就是驢前腿；彎下腰，腦袋伸入驢脖子的頭形之中，內有瞭望孔，可看到外邊。他妻子關金鳳化了妝，騎在驢背上，打著竹板唱蓮花落。驢子走動時，還表演各種動作，如驢子散花、驢子尥蹶子、驢失前蹄等。他手腳並用，上下自如，因此人稱“賽活驢”。

一百多年來，在天橋市場獻藝的，除上述三撥“八大怪”以外，還有很多自懷絕技的傑出藝人。他們如八仙過海般各顯神通、各練絕招，在北京近代民間藝術史上留下了令人難以忘懷的一頁。