天御中主神 (Amenominakanushinokami)據說他是開天闢地最初出現於高天原上的大神。
基本介紹
- 中文名:天御中主神
- 外文名:Amenominakanushinokami
- 國家:日本
- 類型:日本式神話傳說中的神
天御中主神 (Amenominakanushinokami)據說他是開天闢地最初出現於高天原上的大神。
天御中主神 (Amenominakanushinokami)據說他是開天闢地最初出現於高天原上的大神。...... 天御中主神 (Amenominakanushinokami)據說他是開天闢地最初出現於高天...
造化三神 天之御中主神(日語:天之御中主神)(あめのみなかぬしのかみ) 支配天庭中心之神祇,宇宙的主宰,代表宇宙的根本。 高御產巢日神(日語:高御產巢日...
造化三神,日本神道教所奉祀的神。《古事記·序》載:“乾坤初分,參(三)神作造化之首。”謂天地形成後最早出現的天御中主神、高皇產靈神、神皇產靈神三神創造...
關於宇宙的起始,《古事記》和《日本書紀》中的記載稍有差異。據《古事記》,最初在高天原上,天御中主神出生,接著高御產巢日神及神產巢日神出生。這三位大神...
認為宇宙的本原神是國常立尊,其創造萬物的神妙作用稱做天御中主神,二神共為一體。宇宙本原神具有五行之首的水德,而伊勢外宮所奉的豐受大神是水神和食物神,...
神習教,神道教教派神道之一。日本明治十四年(1881)由芳村正兼(1839—1915)創立。奉祀天御中主神等三造化神,以芳村的《教義大要》等為經典。宣稱“惟神之大道...
據《古事記》和《日本書紀》記載,開天闢地之初,天御中主神在高天原出世,接著誕生的神即高產巢日神。他們和第三位出世的高皇產靈神一起通常被稱為造化三神...
神理教,神道教教派神道之一。明治初年由佐野經彥(1834—1906)創立,原屬神道本局,後歸御岳教統轄,1894年獨立。奉祀天御中主神、天照大神諸神,以政府提出的《...
本居宣長把產靈神和天照大神視為最高神從而否定了天御中主神和國常立神作為最高神的資格,理由:後二者只是最初神而不是最高神。主張世界萬事萬物均可分為“...
度會延佳,日本德川初期伊勢神道的學者。曾任伊勢神宮外宮的權禰宜(宮司)。認為神道與佛教、儒家一致, 曾把《周易》的若干思想吸收到伊勢神道中,但主張“神主儒...
統治階級選擇將中國的道教思想及印度的佛教融會進日本的神話中是出於政治利益考慮...上誕生了的這個世界的最高主宰,名曰:天御中主神。就在主神誕生後的不久,...
平田篤胤以《日本書紀》為主,並傾向於一神論即認為天御中主神是“主宰一切宇宙萬物”的唯一主宰神。主張人死後要到大國主神所主宰的“幽事世界”去,在那裡接受...
認為宇宙萬物的創造神是天御中主神,世界分為顯(現世)、幽(死後世界)兩部分;現實世界由天照大神的子孫天皇統治,而死後的世界則由大國主命神統治。人死之後都要...
論證外宮所奉祀的豐受大神是天御中主神或國常立尊,是內宮所奉祀的天照大神的祖神,從而外宮的地位應在內宮之上。提出“神主佛從”的思想,在神道史上很有...
天御中主神。止由氣皇太神是也。太子-高皇產靈神,命宣て,會八十萬神於...一般在神社裡的巫女,穿著主要由肌襦袢(はだじゅばん)[白色的和服內衣],白衣...
大成教,日本神道教教派神道之一。明治初期由平山省齋(1815—1890)創立。除奉祀天御中主神等天地神祇之外,還奉祀教祖平山省齋, 尊之為“素山彥弘道命”。強調...
故天御中主神以下、日子波限建鵜草葺不合命以前,為上卷;神倭伊波禮毘古天皇以下、品陀御世以前,為中卷;大雀皇帝以下、小治田大宮以前,為下卷。並錄三卷,謹...
在日本古代的神話傳說中,創造天地的天御中主神的子孫之一伊賀津臣命,乃是後來的賜姓藤原氏的祖先。古日本六十六國中,伊賀國作為下國,慶長三年時的石高不過...
其後,天地初分,天御中主神、高御產巣日神、神產巢日神三神成萬物造化之始,又分陰陽二氣,伊邪那岐、伊邪那美二神成萬物創造之祖神。 希臘和日本,兩國...
(3)在將天御中主作為水德神的立場中,將其與內宮的天照大御神的關係比擬為水火、陰陽、日月。製造了名為“日月幽契”的神秘的理由,日天、月天並肩照耀宇宙間...