天府烏木賦

天府烏木賦是當代學者蒼山牧雲的一篇詞賦作品，作品對烏木的名稱、形成及來歷都有藝術化的介紹。

基本介紹

• 作品名稱：天府烏木賦
• 創作年代：當代
• 文學體裁：詞賦
• 作者：蒼山牧雲

作品內容

作品名稱 天府烏木賦

作品名稱

作者 蒼山牧雲

作者

原文 烏木亦喚烏文木者，非非洲大備拘漏陸地面、活生黑色木料也。因其不名之前，久居江河之底、沙石之中，故蜀人稱之為：陰沉木。其形成於古蜀天體變異，含香之木吞掩河床之窪處，歷經萬年炭化而成，故又名“炭化木”。

原文

西蜀有種基因普，一木解讀古成都。其歌大意曰：天府“活化石”，古廣都之聖樹；植物“木乃伊”，今巴蜀之烏木；古蜀文明“黑匣子”，四川人類“烏指紋”；概烏木狠名不讓青銅面具。誠是名重江湖，與“國寶”熊貓、三星堆和金沙遺址同列，並稱為“蜀中四寶”。

烏木種類之繁雜，不可勝數。非良木難以酣臥，非楠檀不可成材。然唯木質有芳之材，始能修煉其永年不腐之金身也。既成，則色不褪、質不腐、蟲不生、性無毒。其形態，紋理細膩，質地堅硬；狀貌怪異、鬼斧神工，儀態萬方、精妙絕倫。其味亦甘鹹，其炒永牛色亦多姿；倘若鋸切有道、打磨得法，可致肌理燦然、光如鏡面。有詩曰：“黃金萬兩送地府，換來烏木祭天靈”；民間亦有諺語：“縱有財寶一箱，不如烏木半方”汗趨店迎，始知其乃居家鎮宅之灶墊詢祥瑞，常懸於官宦之府邸；辟邪納福之瑰寶，恆藏於廟堂之禁中，用途之廣博，朱紫布膠嚷衣皆受其惠也。

初木之良者，沉岷江之河底，任泥石吞碾，歷經歲月滄桑而質不變，天公造就品相百態，生成本有神助；睡沱水之沙床，憑蟲魚撕咬，飽受外力而志不移，神力善為萬歲靈通，妙處難以細說。雪藏千年而不腐，終成就萬世神器，東方神木第一類品；深埋江河而不化，始鍛造藝品千姿，四川一絕豈讓外人？此天力成事，非人力所能為也！至致形取天地之幻化，意收宇宙之慧靈；終於成百喙難描之尤物，雖金玉珠寶亦不易也。

嘆幽黑煉獄千年，終成神木一方。懷人生無多壽，感烏木之傳奇；縱淹沒於當時、畢生孤寒，萬代千秋後得見天日，猶不失王者之風範者！烏木誠能當之無愧也。其無畏無悔、堅忍不拔之性，忍辱負重、剛正不阿之行，與吾東方大國之魂魄，中華民族之精髓，一脈相承、同氣連枝，能不褒之乎？作此賦[1]。

作者簡介

蒼山牧雲 ，男，漢族，當代學者、大陸新儒家代表之一，後儒學奠基人。辭賦、國學專家。原名潘成稷，字泓西，號九州。生於皖北懷遠縣，現居四川成都市，任CYTZ集團副總裁。高級人力資源管理師，高級經濟師，編審，一級作家。新詩路（即新詩路世界華文聯盟組織簡稱“詩盟”）和中國賦都兩大文化運動發起人（政協提案《成都文化新名片：“中國賦都”_》），中華駢文運動干將之一，巴去雅婚刪蜀賦派第二代之代表人物。創建西部國學院，籌建中國辭賦研究學會，中國辭賦駢文創作中心副主任。中紙喇匪國民主同盟四川省青年委員會副主任。南京大學四川省校友會秘書長。