本書把作者進入21世紀以來零零星星所思、所悟、所寫的不知能否稱得上詩的“詩”整理成四個專輯，即《家·國》、《心·靈》、《情·緣》、《哲·思》，算是給曾經年輕、曾經夢幻、曾經痴狂的歲月一個完整的交代！
基本介紹
- 書名：天堂就是胸膛
- 出版社：中國國際廣播出版社
- 頁數：236頁
- 開本：16
- 品牌：中國國際廣播出版社
- 作者：金潛星
- 出版日期：2014年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787507836837
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
本書把作者進入21世紀以來零零星星所思、所悟、所寫的不知能否稱得上詩的“詩”整理成四個專輯，即《家·國》、《心·靈》、《情·緣》、《哲·思》，算是給曾經年輕、曾經夢幻、曾經痴狂的歲月一個完整的交代！
在整個文學藝術都產業化、集團化的時代，在泛寫作時代人人都有可能因為一首詩而一夜成名的時候，唯獨那些真正的詩人能夠守望著屬於自己的“麥田”、篤定著個人的信念和個性的尊嚴。
在整個文學藝術都產業化、集團化的時代，在泛寫作時代人人都有可能因為一首詩而一夜成名的時候，唯獨那些真正的詩人能夠守望著屬於自己的“麥田”、篤定著個人的信念和個性的尊嚴。
作者簡介
金潛星 ，1964年2月出生於湖北仙桃，華中師範大學政治系畢業。高級講師。曾求學和執教於江漢平原腹地，上世紀90年代初南遷廣東東江之濱，現供職於惠州政法系統。
從80年代初期開始，有小文、小詩散見於小報刊；隨後，致力於哲學、法學、美學等課程的教學，著有《警察行為學》、《入世後的中國警察》、《悅讀國學》、《如風如歌》等；進入21世紀，偶有詩性和所謂的靈感，10餘年草草寫就詩歌100多首，本書為第一本詩集，或許就是唯一。
從80年代初期開始，有小文、小詩散見於小報刊；隨後，致力於哲學、法學、美學等課程的教學，著有《警察行為學》、《入世後的中國警察》、《悅讀國學》、《如風如歌》等；進入21世紀，偶有詩性和所謂的靈感，10餘年草草寫就詩歌100多首，本書為第一本詩集，或許就是唯一。
圖書目錄
第壹輯家·國
中國元素/003
中國經驗/006
中國情節/009
與共和國同僖/012
回眸黃土地
——寫給底層的人間母親/014
零存整取的城市/016
故居（詩歌）/018
懸掛在柳絲上的清明/020
——寫給歷史女性/020
青石板的味道/022
排湖的槳聲/024
——20多年前的排湖印象/024
船和橋/026
周末的生態/028
守望/030
把橫寫平把豎寫直/032
——並非談論中國書法/032
陽光與空氣的錯亂
——閱讀遲子建《額爾古納河右岸》之後/034
江湖已老，我還年輕/036
自以為是的年叫擁堵/038
知了輕鳴的夏天/040
趕路的日子/042
正義委屈的規則/044
散落的童年/046
回家的路上（歌詞）
——草擬巡警之歌/048
春的遷徙/050
一汪水/052
第貳輯心·靈
承諾樹/057
風的聲音/059
兩棵樹的本命年/061
心，安放在雲端吟唱/063
沒事理理髮/065
我相信——/067
我的夢，我成長/069
在眠與不眠之間/071
有一種愛叫想起/073
把風編織成歌/075
渴望，有些潦草
眼淚留著它用/079
踩腳踏車的日子/081
摻入茶葉的咖啡/083
春天，一枝花的灰色童話
——寫給《蝸居》中的海藻及其類似經歷的姐妹/085
打開二分之一個夏天/087
入秋，一場感冒的童話/089
夜，因為思緒而美麗/091
驛動的不只是心
——寫給常年漂泊在外的朋友/093
空白頁/095
聲音把夜色染甜
——情感龔玥/097
掀起頭蓋，留一層面紗/099
我和你
——寫於球館/101
又見昨天/103
裝滿陽光的書包（歌詞）/105
透過雲層的陽光也是陽光/107
第叄輯情·緣
愛，在曾經年輕的肩頭遊蕩
彩虹之下，有一個關於神靈的約定/114
愛到矇矓就已足夠/116
滋味，濃縮在你的笑靨/118
09，我們挽起手——/120
很想，寫寫情書
春天的驛動/124
花影飄逸的早春
——某一情人節前夕回味一段夢境/126
行走的春光/128
四月，混沌初開/130
流放的七夕追逐嬋娟/132
深秋，追尋一片楓葉的記憶/134
四季，因為你而美麗/136
剪一截黃昏，送你——/138
我的青春，與你有染/140
我心飛翔，捎上你的一瓣心香/142
那些年，我單純到幼稚/144
娶個民工做老婆/146
穿過濕地是綠洲
——給即將啟程的母女/149
老地方
——小記某次相約老同學/151
耳語女警/153
老屋/155
演繹張恨水的情結/157
圓·結/159
追逐你的足跡
——寫給曾經關心並且關注過
我的老師，並且祈求你們原諒/161
母親的醬菜罈/163
我在天堂等你，邢丹！/165
靚女，請將我絕對遺忘
——為一位失戀男子草擬的自白/169
綠燈很短、紅燈很長/171
第肆輯哲·思
我與孔子有過約定/175
磁帶與膠捲時刻/177
白髮叢中尋找黑髮的堅強/179
人生：證件與票據的合成/181
手寫體/183
假如？！/186
把年輕刻在心底/188
信仰直指心靈/190
一紙莊嚴/192
金屬/194
欲望包裹的尊嚴/196
一隻鳥飛向玻璃窗/198
棋盤上的花名冊/200
鐵匠鋪
——由一則交響樂產生的聯
想/202
投票/204
野兔與悍馬
——並非童話故事/205
前面拐彎是紅燈/207
缺口/209
特價/211
交代/213
關機/214
瓜地
——並非完全與瓜農交談/216
回南天掠過的驚蟄/218
路途遙遙路上匆匆/220
自嘲/223
並非圓夢
——給眾多未曾謀面的博友/225
一見便不再見
——燈下悟禪之一/227
雲在青天水在瓶/229
借得山嵐一清風/230
淘汰一支筆有多難/231
翻開
300噸黃金在偷笑/235
沿著狼的足跡尋找人性
——並非狼圖騰/237
暮色七夕：把遠寫成近/239
中國元素/003
中國經驗/006
中國情節/009
與共和國同僖/012
回眸黃土地
——寫給底層的人間母親/014
零存整取的城市/016
故居（詩歌）/018
懸掛在柳絲上的清明/020
——寫給歷史女性/020
青石板的味道/022
排湖的槳聲/024
——20多年前的排湖印象/024
船和橋/026
周末的生態/028
守望/030
把橫寫平把豎寫直/032
——並非談論中國書法/032
陽光與空氣的錯亂
——閱讀遲子建《額爾古納河右岸》之後/034
江湖已老，我還年輕/036
自以為是的年叫擁堵/038
知了輕鳴的夏天/040
趕路的日子/042
正義委屈的規則/044
散落的童年/046
回家的路上（歌詞）
——草擬巡警之歌/048
春的遷徙/050
一汪水/052
第貳輯心·靈
承諾樹/057
風的聲音/059
兩棵樹的本命年/061
心，安放在雲端吟唱/063
沒事理理髮/065
我相信——/067
我的夢，我成長/069
在眠與不眠之間/071
有一種愛叫想起/073
把風編織成歌/075
渴望，有些潦草
眼淚留著它用/079
踩腳踏車的日子/081
摻入茶葉的咖啡/083
春天，一枝花的灰色童話
——寫給《蝸居》中的海藻及其類似經歷的姐妹/085
打開二分之一個夏天/087
入秋，一場感冒的童話/089
夜，因為思緒而美麗/091
驛動的不只是心
——寫給常年漂泊在外的朋友/093
空白頁/095
聲音把夜色染甜
——情感龔玥/097
掀起頭蓋，留一層面紗/099
我和你
——寫於球館/101
又見昨天/103
裝滿陽光的書包（歌詞）/105
透過雲層的陽光也是陽光/107
第叄輯情·緣
愛，在曾經年輕的肩頭遊蕩
彩虹之下，有一個關於神靈的約定/114
愛到矇矓就已足夠/116
滋味，濃縮在你的笑靨/118
09，我們挽起手——/120
很想，寫寫情書
春天的驛動/124
花影飄逸的早春
——某一情人節前夕回味一段夢境/126
行走的春光/128
四月，混沌初開/130
流放的七夕追逐嬋娟/132
深秋，追尋一片楓葉的記憶/134
四季，因為你而美麗/136
剪一截黃昏，送你——/138
我的青春，與你有染/140
我心飛翔，捎上你的一瓣心香/142
那些年，我單純到幼稚/144
娶個民工做老婆/146
穿過濕地是綠洲
——給即將啟程的母女/149
老地方
——小記某次相約老同學/151
耳語女警/153
老屋/155
演繹張恨水的情結/157
圓·結/159
追逐你的足跡
——寫給曾經關心並且關注過
我的老師，並且祈求你們原諒/161
母親的醬菜罈/163
我在天堂等你，邢丹！/165
靚女，請將我絕對遺忘
——為一位失戀男子草擬的自白/169
綠燈很短、紅燈很長/171
第肆輯哲·思
我與孔子有過約定/175
磁帶與膠捲時刻/177
白髮叢中尋找黑髮的堅強/179
人生：證件與票據的合成/181
手寫體/183
假如？！/186
把年輕刻在心底/188
信仰直指心靈/190
一紙莊嚴/192
金屬/194
欲望包裹的尊嚴/196
一隻鳥飛向玻璃窗/198
棋盤上的花名冊/200
鐵匠鋪
——由一則交響樂產生的聯
想/202
投票/204
野兔與悍馬
——並非童話故事/205
前面拐彎是紅燈/207
缺口/209
特價/211
交代/213
關機/214
瓜地
——並非完全與瓜農交談/216
回南天掠過的驚蟄/218
路途遙遙路上匆匆/220
自嘲/223
並非圓夢
——給眾多未曾謀面的博友/225
一見便不再見
——燈下悟禪之一/227
雲在青天水在瓶/229
借得山嵐一清風/230
淘汰一支筆有多難/231
翻開
300噸黃金在偷笑/235
沿著狼的足跡尋找人性
——並非狼圖騰/237
暮色七夕：把遠寫成近/239
序言
詩感覺與詩意的生活
—— 自 序
“不學詩，勿以言”。生活在社會結構日趨複雜、市場交易日
益頻繁、生活方式日新月異的時代，學詩與否似乎並不重要，倒
令人咋舌的是，如果不分場合、不論對象，開口閉口談詩情畫意、
談風花雪月、談孔孟老莊、談魏晉風骨、談竹林七賢等等，恐怕
會被斥之為另類。
好在還有下文：“詩言志”、“詩可以興、可以群、可以觀、可
以怨。”如果我們稍許放慢點節奏，心存幾分天真與浪漫，對生
活多一點留意，就不難發現：詩歌並非詩人（或藝術家）的專利
或者獨享！只要陶冶那么一點詩感覺，就不乏詩意的生活：窗外
偶爾飄過一絲雲朵、室內一株蘭草彌散著幽香、久違的一米陽光
穿透窗格、寂靜的鄉野間或聽幾聲蟲鳴，誰說這不是自然對人類
的一種饋贈呢？如果置身戶外，遠觀山、近識水、東邊看炊煙、
西邊賞落日，又何嘗不能蕩滌心中的一絲絲浮躁呢？
“智者樂水、仁者樂山。智者動，仁者靜，智者樂，仁者壽。”
即便是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”
的古代賢臣，也還能發出“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，
把酒臨風，其喜洋洋者矣”的人生頓悟！在禪宗的視野里，儘管
山就是山、水就是水，一切顯得那么的拙樸、原始，但山水的靈
性總會賦予人諸多的聯想和頓悟。
有人說：詩歌可以完善人生，提升境界。那么，詩魂和詩意
對於過去、今天和未來的中國人來說，意味著什麼呢？如果從純
文化的角度來看，既是富有韻味的主題，又是裝點生活的音符和
旋律！對於芸芸眾生而言，春花、夏風、秋月、冬雪不過是一種
自然變幻的常態，但如果我們仔細品味這樣的詩句：“春有百花
秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”
由此而感受心靈的怡然和超脫，神望自由的心靈便多了一份恬靜。
筆者有幸求學並執教於詩歌曾經極度繁榮的80年代，對詩
歌油然而生了幾分痴迷和執著，但從來不敢奢望以詩歌作為謀生
的技能，事實上，也不是誰都有這份天賦的！換一個角度，如果
作為一介平民，只要善於從生活中捕捉詩意，讓過於理性化的職
業多一點色彩，倒不失一種不錯的文化選擇。生活在現代環境中，
絕對不可能幻想“採菊東籬下、悠然見南山”、“雞犬之聲相聞、
老死不相往來”的田園般生活，我們的內心世界注定要和外部世
界發生交流和碰撞，如果能進入一種互相交融、互相審視的狀態，
我們的內心就會在物我合一、物我兩忘之間游離。
詩，其實就在我們的身邊，它美化著、裝點著人們的生活，
使得生命的個體能夠在詩意的生活中體驗精神上的愉悅。一首好
的詩歌，在帶給我們美的感受的同時，也可以使人們得到心靈的
淨化。作為一個現代人，自我修煉和自我淨化的途徑是多重的：
可以欣賞美術作品、可以把玩古今工藝、可以讀古代經典，甚至
可以參禪，但是最簡單、最便捷、最廉價的途徑還是多讀好詩。
“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。情動於中，而
形於言。”對於相當一部分性情中人而言，詩讀多了，自然要嘗
試著宣洩一番，或者信手塗鴉，給自己的心靈留下一些積澱。網
絡文化的興起，自然給眾多“文藝青年”提供了極佳的創作平台。
儘管在我的交際圈與博友圈中，有相當一部分專業詩人已經蜚聲
詩壇，諸如：張執浩、車延高、阿毛、和靜、舒羽等等，但與他
們的交流更多的是心靈的交匯。我更多的則是把那份情趣放在內
心的自我審視上，或許因為性情使然，我特別珍惜自己的每一次
擁有，也摯愛著讓我感動的每一位親友人，正因為珍惜自己的一
次次情感經歷，也就有了藉助詩歌來記錄心靈歷程的行為！
很欣賞一位大師說過的一句話：“什麼是好詩？就是電視鏡頭
和攝影鏡頭沒法達到的地方，那就是最有詩意的詩，就是詩人大
展鴻圖的地方。”僅僅憑感覺而言，筆者骨子裡殘存的那點阿Q
精神交織著膚淺的悟性，儘管“充滿勞績，但仍詩意地棲居在這
塊大地上”。在整個文學藝術都產業化、集團化的時代，在泛寫
作時代人人都有可能因為一首詩而一夜成名的時候，唯獨那些真
正的詩人能夠守望著屬於自己的“麥田”、篤定著個人的信念和
個性的尊嚴。個性的張揚、心靈深處的自然流露，可能就是一
首詩！我把自己進入21世紀以來零零星星所思、所悟、所寫的不
知能否稱得上詩的“詩”整理成四個專輯，即《家·國》、《心·靈》、
《情·緣》、《哲·思》，算是給曾經年輕、曾經夢幻、曾經痴狂的
歲月一個完整的交代！
—— 自 序
“不學詩，勿以言”。生活在社會結構日趨複雜、市場交易日
益頻繁、生活方式日新月異的時代，學詩與否似乎並不重要，倒
令人咋舌的是，如果不分場合、不論對象，開口閉口談詩情畫意、
談風花雪月、談孔孟老莊、談魏晉風骨、談竹林七賢等等，恐怕
會被斥之為另類。
好在還有下文：“詩言志”、“詩可以興、可以群、可以觀、可
以怨。”如果我們稍許放慢點節奏，心存幾分天真與浪漫，對生
活多一點留意，就不難發現：詩歌並非詩人（或藝術家）的專利
或者獨享！只要陶冶那么一點詩感覺，就不乏詩意的生活：窗外
偶爾飄過一絲雲朵、室內一株蘭草彌散著幽香、久違的一米陽光
穿透窗格、寂靜的鄉野間或聽幾聲蟲鳴，誰說這不是自然對人類
的一種饋贈呢？如果置身戶外，遠觀山、近識水、東邊看炊煙、
西邊賞落日，又何嘗不能蕩滌心中的一絲絲浮躁呢？
“智者樂水、仁者樂山。智者動，仁者靜，智者樂，仁者壽。”
即便是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”
的古代賢臣，也還能發出“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，
把酒臨風，其喜洋洋者矣”的人生頓悟！在禪宗的視野里，儘管
山就是山、水就是水，一切顯得那么的拙樸、原始，但山水的靈
性總會賦予人諸多的聯想和頓悟。
有人說：詩歌可以完善人生，提升境界。那么，詩魂和詩意
對於過去、今天和未來的中國人來說，意味著什麼呢？如果從純
文化的角度來看，既是富有韻味的主題，又是裝點生活的音符和
旋律！對於芸芸眾生而言，春花、夏風、秋月、冬雪不過是一種
自然變幻的常態，但如果我們仔細品味這樣的詩句：“春有百花
秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”
由此而感受心靈的怡然和超脫，神望自由的心靈便多了一份恬靜。
筆者有幸求學並執教於詩歌曾經極度繁榮的80年代，對詩
歌油然而生了幾分痴迷和執著，但從來不敢奢望以詩歌作為謀生
的技能，事實上，也不是誰都有這份天賦的！換一個角度，如果
作為一介平民，只要善於從生活中捕捉詩意，讓過於理性化的職
業多一點色彩，倒不失一種不錯的文化選擇。生活在現代環境中，
絕對不可能幻想“採菊東籬下、悠然見南山”、“雞犬之聲相聞、
老死不相往來”的田園般生活，我們的內心世界注定要和外部世
界發生交流和碰撞，如果能進入一種互相交融、互相審視的狀態，
我們的內心就會在物我合一、物我兩忘之間游離。
詩，其實就在我們的身邊，它美化著、裝點著人們的生活，
使得生命的個體能夠在詩意的生活中體驗精神上的愉悅。一首好
的詩歌，在帶給我們美的感受的同時，也可以使人們得到心靈的
淨化。作為一個現代人，自我修煉和自我淨化的途徑是多重的：
可以欣賞美術作品、可以把玩古今工藝、可以讀古代經典，甚至
可以參禪，但是最簡單、最便捷、最廉價的途徑還是多讀好詩。
“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。情動於中，而
形於言。”對於相當一部分性情中人而言，詩讀多了，自然要嘗
試著宣洩一番，或者信手塗鴉，給自己的心靈留下一些積澱。網
絡文化的興起，自然給眾多“文藝青年”提供了極佳的創作平台。
儘管在我的交際圈與博友圈中，有相當一部分專業詩人已經蜚聲
詩壇，諸如：張執浩、車延高、阿毛、和靜、舒羽等等，但與他
們的交流更多的是心靈的交匯。我更多的則是把那份情趣放在內
心的自我審視上，或許因為性情使然，我特別珍惜自己的每一次
擁有，也摯愛著讓我感動的每一位親友人，正因為珍惜自己的一
次次情感經歷，也就有了藉助詩歌來記錄心靈歷程的行為！
很欣賞一位大師說過的一句話：“什麼是好詩？就是電視鏡頭
和攝影鏡頭沒法達到的地方，那就是最有詩意的詩，就是詩人大
展鴻圖的地方。”僅僅憑感覺而言，筆者骨子裡殘存的那點阿Q
精神交織著膚淺的悟性，儘管“充滿勞績，但仍詩意地棲居在這
塊大地上”。在整個文學藝術都產業化、集團化的時代，在泛寫
作時代人人都有可能因為一首詩而一夜成名的時候，唯獨那些真
正的詩人能夠守望著屬於自己的“麥田”、篤定著個人的信念和
個性的尊嚴。個性的張揚、心靈深處的自然流露，可能就是一
首詩！我把自己進入21世紀以來零零星星所思、所悟、所寫的不
知能否稱得上詩的“詩”整理成四個專輯，即《家·國》、《心·靈》、
《情·緣》、《哲·思》，算是給曾經年輕、曾經夢幻、曾經痴狂的
歲月一個完整的交代！
