天命可汗：清太祖努爾哈赤

內容簡介

晚年的努爾哈赤犯了不少錯誤，其中濫施威權，治策失當;分田占房，清查糧食;輕薄文士，屠殺漢儒;處理八旗貝勒和高級官將。努爾哈赤晚年犯的這些嚴重錯誤，嚴重地破壞了遼東生產。驕傲輕敵，兵敗寧遠。大敗而回並受傷，是努爾哈赤晚年犯下的最大錯誤，以致於在天命十一年(1626)八月抱憾死去。

本書全方位立體描述了努爾哈赤的一生。從他的成長過程寫起，直至統一女真各部、創建八旗制度，促進滿族形成、建立後金政權、制定撫蒙政策等，本書把可讀性和趣味性有機結合在一起，圖文並茂，資料翔實，牛動感人，引人入勝。

前言

愛新覺羅·努爾哈赤，我國歷史上最後一個封建王朝的奠基人，雄才大略的政治家、軍事家，戎馬一生，身經百戰，縱橫捭闔，功勳赫赫。生於明嘉靖三十八年(1559)二月二十一日，卒於明天啟六年、後金天命十一年(1626)九月三十日，葬於福陵，廟號清太祖。

努爾哈赤少年為奴，後以十三副盔甲起兵，以“七大恨”起誓征明，一生征戰四十餘年，用武力和智謀統一了女真各部，建立“大金”，展現了卓越的軍事、政治才能。他締造和指揮的八旗軍，號令嚴肅，器械精利，紀律整肅，賞罰嚴明，兵馬精強，勇猛拼搏，先後取得古勒山之役、哈達之役、輝發之役、烏拉之役、撫清之役、薩爾滸之役等戰役的勝利。

努爾哈赤制定綏服蒙古的政策是清廷對蒙古治策的基石。努爾哈赤用編旗、聯姻、會盟、封賞、入圍、賑濟、朝覲、重教等政策，加強對蒙古上層人物及部民的聯繫與統治。漠南蒙古編入八旗，成為其軍政的重要支柱，喀爾喀蒙古實行旗盟制，厄魯特蒙古實行外扎薩克制。聯姻不同於漢、唐的公主下嫁，而是互相婚娶，真正成為兒女親家。重教也是一樣，清尊奉喇嘛教，以加強同蒙、藏的聯盟。清朝對蒙古的綏服，“撫馭賓貢，復越漢唐”。可以說，中國兩千年古代社會史上的匈奴、蒙古問題，到清朝才算解決。

努爾哈赤重視種糧植棉，規定出征不違農時，注重採獵經濟，關注采煉業，關切商品交換，加強建州同明朝、蒙古和朝鮮的貿易，促進內外經濟交流，推動其經濟發展。努爾哈赤在四十四年的政治生涯中，不斷地進行著社會改革。在政權機制方面，他逐步建立起以汗為首，以五大臣、八大貝勒為核心的領導集團，並通過固山、甲喇、牛錄三級組織，將後金社會的軍民統制起來。爾後，創立八和碩貝勒共議國政制——並肩同坐，共議大政，斷理訴訟，舉廢國汗，即實行貴族共和制，但其死後未能實施。在經濟體制方面，他先後下令實行牛錄屯田、計丁授田和按丁編莊制度，將牛錄屯田轉化為八旗旗地，奴隸制田莊轉化為封建制田莊，從而形成封建八旗軍事土地所有制。在社會文化方面，隨著八旗軍民遷居遼河流域，女真由牧獵經濟轉化為農耕經濟，初步實現了滿洲社會由牧獵文化向農耕文化的轉變。

天命可汗：清太祖努爾哈赤

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