《大道至拙——曾國藩與中國式領導力》是2013-01-14出版書籍,作者是宮玉振。
基本介紹
- 書名:大道至拙——曾國藩與中國式領導力
- 作者:宮玉振
- ISBN:978-7-301-21699-6
- 頁數:264
- 出版時間:2013-01-14
- 裝幀:平
- 開本:16開
小說類型,內容簡介,章節目錄,
小說類型
社會歷史
內容簡介
曾國藩是中國歷史上最有影響力的人物之一,本書將曾國藩的處事為人之道,歸納為“重、耐、渾、明、辣、慎、暇、裕、強、恕、勤、實”12個字,並圍繞著這12個字展開論述,從領導力的角度深入剖析曾國藩的從政為官方略,總結中國傳統政治文化的有益養分,以使今天的領導者能夠“可戒可法……
章節目錄
前言
曾國藩:中國傳統文化中的領導力
第一章重
一、深沉厚重,是第一等資質
二、端莊厚重是貴相
三、謀定後動,審定而行
第二章耐
一、做官以耐煩為第一要義
二、天下斷無易處之境遇
三、能下人,斯能上人;能忍人,斯能勝人
四、一經焦躁,則心緒少佳
五、存其倔強,而去其忿激
第三章渾
一、才智英敏者,宜加渾厚學問
二、揚善於公庭,規過於私室
三、以才自足,以能自矜
四、"渾"則無往不宜
第四章明
一、蒞事以"明"字為第一要義
二、處人處事所以不當者,以其知之不明也
三、明有二端:高明、精明
四、當局則迷,旁觀則醒
第五章辣
一、做事須眼明手辣
二、以霹靂手段,行菩薩心腸
三、合之以文,齊之以武
四、雷霆與雨露,一例是春風
第六章慎
一、天下古今之才人,皆以一"傲"字致敗
二、常存敬畏之心,才是惜福之道
三、君子成大事者,皆從戰戰兢兢之心而來
四、常懷愧對之意,便是載福之器
五、有福不可享盡,有勢不可使盡
第七章勤
一、"勤"字為人生第一要義
二、不為腦滿腸肥之達官
三、五到:身到、心到、眼到、手到、口到
四、未有不由艱苦得來,而可大可久者也
第八章實
一、觀人之道,以樸實廉介為質
二、當於大處著眼,小處下手
三、不行架空之事,不談過高之理
四、惟天下之至拙,能勝天下之至巧
第九章暇
一、此心必常有休暇之致
二、世事多因忙裡錯,且更從容
三、凡遇事須安詳和緩以處之
四、留一分自在,方可容得大事
第十章裕
一、富貴功名,皆人世浮榮
二、盡其在我,聽其在天
三、莫問收穫,但問耕耘
四、有活潑潑之胸襟,有坦蕩蕩之意境
第十一章恕
一、一言可以終生行
二、須從"恕"字痛下工夫
三、捨己從人,大賢之量
四、功不必自己出,名不必自己成
第十二章強
一、男兒自立,須有倔強之氣
二、打脫牙,和血吞
三、天下事果能堅忍不懈, 總可有志竟成
四、以"硬"字法冬藏之德
附《曾文正公嘉言鈔》
後記而困而知,而勉而行
曾國藩:中國傳統文化中的領導力
第一章重
一、深沉厚重,是第一等資質
二、端莊厚重是貴相
三、謀定後動,審定而行
第二章耐
一、做官以耐煩為第一要義
二、天下斷無易處之境遇
三、能下人,斯能上人;能忍人,斯能勝人
四、一經焦躁,則心緒少佳
五、存其倔強,而去其忿激
第三章渾
一、才智英敏者,宜加渾厚學問
二、揚善於公庭,規過於私室
三、以才自足,以能自矜
四、"渾"則無往不宜
第四章明
一、蒞事以"明"字為第一要義
二、處人處事所以不當者,以其知之不明也
三、明有二端:高明、精明
四、當局則迷,旁觀則醒
第五章辣
一、做事須眼明手辣
二、以霹靂手段,行菩薩心腸
三、合之以文,齊之以武
四、雷霆與雨露,一例是春風
第六章慎
一、天下古今之才人,皆以一"傲"字致敗
二、常存敬畏之心,才是惜福之道
三、君子成大事者,皆從戰戰兢兢之心而來
四、常懷愧對之意,便是載福之器
五、有福不可享盡,有勢不可使盡
第七章勤
一、"勤"字為人生第一要義
二、不為腦滿腸肥之達官
三、五到:身到、心到、眼到、手到、口到
四、未有不由艱苦得來,而可大可久者也
第八章實
一、觀人之道,以樸實廉介為質
二、當於大處著眼,小處下手
三、不行架空之事,不談過高之理
四、惟天下之至拙,能勝天下之至巧
第九章暇
一、此心必常有休暇之致
二、世事多因忙裡錯,且更從容
三、凡遇事須安詳和緩以處之
四、留一分自在,方可容得大事
第十章裕
一、富貴功名,皆人世浮榮
二、盡其在我,聽其在天
三、莫問收穫,但問耕耘
四、有活潑潑之胸襟,有坦蕩蕩之意境
第十一章恕
一、一言可以終生行
二、須從"恕"字痛下工夫
三、捨己從人,大賢之量
四、功不必自己出,名不必自己成
第十二章強
一、男兒自立,須有倔強之氣
二、打脫牙,和血吞
三、天下事果能堅忍不懈, 總可有志竟成
四、以"硬"字法冬藏之德
附《曾文正公嘉言鈔》
後記而困而知,而勉而行