大足石刻是唐末、宋初時期古代匠師們留在崖壁上的石窟藝術；剪紙又叫刻紙、窗花或剪畫，是流傳於民間的一種傳統手工藝。 一個是文化遺產，一個是非物質文化遺產；一個是立體藝術，一個是平面藝術。彼此似乎毫不相關，但八旬老者，原大足縣文化館退休美術幹部龐書麟卻找到了兩者的契合點，用30餘年時間創造出獨具特色的大足石刻剪紙。 30多年來，龐書麟的剪紙作品屢屢獲獎，自己也擔任了四川省剪紙藝術研究會理事。但這門藝術卻跟許多傳統藝術一樣，只叫好不叫座，除了博物館、藝術館和同行收藏外，個人購買者較少，甚至連繼承這門手藝的傳人也難覓。 直到90後粟未希的出現，作為大足剪紙第四代傳承人，他給這門根植於大足石刻文化沃土中的藝術，帶來了新的活力與希望。 大足剪紙與中國剪紙一脈相承，深入融入了民眾生活，是古來即有的地方民俗藝術。20世紀70年代開始，龐書麟走上了傳承剪紙的探索路。20世紀80年代起，又融入了地方特色文化，以大足石刻雕塑題材創作出平面剪紙藝術。
基本介紹
- 中文名：大足剪紙
- 外文名：Dazu paper-cut
- 批准時間：1999年12月1日
- 遺產級別：世界級
- 遺產類別：人類非物質文化遺產
歷史淵源,作品內容,作品賞析,
歷史淵源
大足石刻位於中國西南部重慶市的大足等縣境內，這裡素有“石刻之鄉”的美譽。大足石刻最初開鑿於初唐永徽年間（公元649年），歷經晚唐、五代（公元907～959年），盛於兩宋（公元960～1278年），明清時期（公元14～19世紀）亦有所增刻，最終形成了一處規模龐大，集中國石刻藝術精華之大成的石刻群，堪稱中國晚期石窟藝術的代表，與雲崗石窟、龍門石窟和莫高窟相齊名。
作品內容
“大足剪紙”藝術在近40年的發展中，吸收了南派傳統剪紙技法，並恰當運用國畫、版畫、構成等藝術形式，逐漸形成了傳統剪紙與學院美術相融合的藝術特色，並成功申報市級非物質文化遺產。
大足石刻是唐末、宋初時期古代匠師們留在崖壁上的石窟藝術；剪紙又叫刻紙、窗花或剪畫，是流傳於民間的一種傳統手工藝。
一個是文化遺產，一個是非物質文化遺產；一個是立體藝術，一個是平面藝術。彼此似乎毫不相關，但八旬老者，原大足縣文化館退休美術幹部龐書麟卻找到了兩者的契合點，用30餘年時間創造出獨具特色的大足石刻剪紙。
30多年來，龐書麟的剪紙作品屢屢獲獎，自己也擔任了四川省剪紙藝術研究會理事。但這門藝術卻跟許多傳統藝術一樣，只叫好不叫座，除了博物館、藝術館和同行收藏外，個人購買者較少，甚至連繼承這門手藝的傳人也難覓。
直到90後粟未希的出現，作為大足剪紙第四代傳承人，他給這門根植於大足石刻文化沃土中的藝術，帶來了新的活力與希望。
大足剪紙與中國剪紙一脈相承，深入融入了民眾生活，是古來即有的地方民俗藝術。20世紀70年代開始，龐書麟走上了傳承剪紙的探索路。20世紀80年代起，又融入了地方特色文化，以大足石刻雕塑題材創作出平面剪紙藝術。
作品賞析
大足剪紙作品
大足剪紙《白衣觀音》
大足剪紙《臥佛》
大足剪紙《青花孔雀》
大足剪紙《數珠觀音》
大足剪紙《降三世明王》
大足剪紙《九龍浴太子》
