《大美無痕》是西泠印社出版社2008年4月出版的圖書，作者是章建明。
基本介紹
- 書名：大美無痕
- 作者：章建明
- 出版社：西泠印社出版社
- 出版時間：2008-4-1
圖書信息,內容簡介,目錄,
圖書信息
版 次： 1
頁 數： 69
印刷時間： 2008-4-1
開 本： 24開
印 次： 1
紙 張： 銅版紙
I S B N ： 9787807353249
包 裝： 平裝
內容簡介
根雕藝術源遠流長，其獨特的藝術語言和表現形式彰顯了我們民族傳統文化的優良基因，經過最近二三十年的推廣和普及，目前已成為中國現代生活中的一種變化現象。可悲盼是，時下一些所謂的“根藝美術大師”心態浮躁，沉迷於“名片藝術家”的幻境，對一些最基本的概念、原理都不願認真探索求證。比如流行多年的“三分人工，七分天然”的三七開創作“原則”，就有誤導之嫌。天然美和藝術美是相互依存、相互轉換的關係，任何人都不可能複製或再現天然美，而過分拘泥天然美又勢必影響藝術美的發揮。像這樣簡單的道理，現在也被一些人攪亂了。美學家王朝聞先生曾經說過，自然美是在自然界客觀存在的，能引起人類感官愉悅的，未經打上人類勞動印痕的客觀形式和事物。當自然界的根材被藝術家發現並引起感官愉悅時，才會被取來做根雕藝術的載體。在這之前，根材在自然中客觀存在著，無所謂美與不美。只有經過審美發現、創意、構思、雕琢、打磨、上光、配座、命題等…系列勞動轉換過程，才可以成為藝術品。
純藝術品相對於工藝美術品也是有區別的，真正的藝術品不可複製，沒有實用的目地性，是純淨的。時下一些“根藝”工廠大量地，年復一年地生產達摩、觀音、羅漢等，既沒有朦朧含蓄的意境，同時又與傳統的東西相去甚遠，實際上並不能稱為根雕藝術晶。有一次我在展覽會上看到南方某省一“大師”雕的達摩，肩扛大刀，手執灑葫蘆。須知達摩渡江後，到嵩山少林寺面壁十年，是一典型的“苦行僧”，怎么可能攜刀到處討酒吃？藝術本和名利無關，無非就是獲取情感愉悅和享受的一種精神食糧，這是所有真正有成就的藝術家都自覺恪守的座右銘。無視人文傳統，不研究藝術語言的追名逐利之輩，怎么也成了大師，甚至特級大師？這是中國文化的悲哀！作為文化人、藝術家，我們臉上無光。我們責無旁貸，應維護根雕藝術文化品格的純正，
目錄
惟根獨鐘
根雕藝境
自然之魂
神韻天成
審美品格
藝術精神
現代氣質
線型魅力
尋奇覓美
異想天開
施藝要略
造型三題
治俗良方
寧巧勿拙
形式語言
唯美傾向
創造和諧
構圖舉要
底座配置
工藝特性
實用造型
命題芻議
藝術借鑑
培植美感
品質鑑賞
審美準則
創作雜感
根苑哲思
藝業隨想
寫意人生
虔誠感悟
名人說根
