大海寺古建築遺址

大海寺建築遺址位於河南省滎陽市索河街道辦事處廣場南端台地。大海寺遺址發掘出土的的大批北魏、唐宋石刻造像精品，具有十分重要的歷史和藝術價值，在我國古代雕刻藝術史上占有突出的地位。

基本介紹

• 中文名：大海寺古建築遺址
• 年代：北魏

遺址簡介

遺址略呈三角狀，東西長約150米，南北寬約100米，南側崖壁上暴露有文化層，灰坑和墓葬等遺蹟，填土中含有隋唐時期的陶瓷碎片，上世紀70年代，曾在台地北側發掘古代窖藏坑，出土一大批北魏、唐宋珍貴石刻造像。大海寺是北魏、唐宋時期曾經享譽一方的重要寺院。第一批鄭州市重點文物保護單位。

石刻造像

1976年，鄭州市博物館、滎陽縣文化館，在滎陽縣人民廣場，即推測為大海寺遺址的地方，出土一批北魏至北宋時期佛教石刻造像。其中包括中晚唐實例在內的數十件唐代造像，有些具有明確紀年，在中原北方地區唐後期造像資料稀缺的情況下，為學界注入新鮮活力，使得研究者耳目一新。大海寺遺址出土菩薩像數量眾多，並且具有一定的組合關係，這不僅對系統地認識唐代造像，而且對研究五代、遼、宋、金佛教雕塑的發展，也具有重要幫助。大海寺菩薩群像出土以來，學界尚沒有認真梳理其所屬年代，一直維繫著籠統的晚唐舊說。1980年刊行的《河南滎陽大海寺出土的石刻造像》一文認為，“菩薩立像中六件題銘均為長慶年間（821~824年），……菩薩為圓雕，從造型、髮飾、衣飾等看……在唐穆宗時”。實際上，明確刊刻“長慶”紀年菩薩像，只有觀世音菩薩、天王菩薩和花嚴菩薩3件。2009年出版的《河南佛教石刻造像》一書，除彌勒菩薩沿用唐元和十五年（820年）舊說外，其餘25件（《河南佛教石刻造像》圖版23—47），包括3件有明確紀年的實例，以及無明確紀年實例，一概作為長慶年間造像收錄，沿用了調查簡報觀點。如果分析這組菩薩像的樣式和題記可以發現，其時間跨度大約涵蓋武周、盛唐、中唐和晚唐四個階段。

大海寺佛教石刻造像