基本介紹
- 書名:大書長語
- 作者:·費瀛
- 類別:文學作品
- 語言:中文
正心,識字,師授,
正心
楊子云以書為心畫,柳誠懸謂心正則筆正,皆書家名言也。大書筆筆從心畫出,必端人雅士,胸次光瑩,膽壯氣完,肆筆而書,自然莊重溫雅,為世所珍。故學書自作人始,作人自正心始,未有心不正而能工書者;即工,隨紙墨渝滅耳。
正德中,江右李士實以大書名,然用偏鋒法,予眼已知其脈理不正,後以寧庶人敗,所書扁署刊落殆盡。顏魯公、朱文公遺筆,幾經翻刻,亦皆潢治寶藏,莫敢褻視,斷碑隻字,世以永存。
蘇文忠公論字,必稽其人之生平,有以也。嗚呼,寧獨書也與哉!
識字
慨自保氏教廢,六書不明,說文、切韻之學悉置不講,手寫別字,口誦訛言,漢、唐以來,讀書而不識字者,亦已多矣。
昔賢謂欲作詩文略須識字,愚謂作大書尤須識字。蒼頡觀三才之文,博採眾美,合而成字,悉有精義存焉。憲從害首,(害字從宀頭,室家也;其中從豐,即古契字,刻記也;其下從口,因離間之言,記恨小過成大隙也。)注以心目,懸法示民,使知遠害也。訛者不從(宀綿)而從(冖,冪)於義何居?寇從寬處攻之,故以攻寬省合成字,或並省宀頭一點,而從冖,卻與冠字建首相同。夫冠之從冖,取覆蓋元首之意,惡得比而同之?善諫之言入耳不煩,故諫字從柬。或訛而從東,殊為無謂。獬廌觸邪,義獸也,立文象其獨角直躬。豸惡獸也,遇物輒食物,食之則柴毀,故音柴,小篆作■,象張喙噬物形,今文別從才作豺。而以豸為廌,固已謬矣,或書廌繡坊,訛而作豸,從■從■。
不惟不識廌字,並失豸之本文,而莫知其非也。周官司刺次掌三刺,(一訊群吏,二訊群臣,三訊萬民。)訊有罪者刺殺之,故從刀定意,諧朿(木之有芒者,與束字不同。)為聲。或書刺史坊,不從朿而從束,(從木從口,斂物而小之也。)是為剌(辣)字,乃以刀破束物聲。(韓文所謂刺刺不能休是也。)惡有扁署而可作別字乎!壬任中畫長,取擔當意;壬挺下畫長,人立土上特出也。廷字從壬,會意兼諧聲,有書廷評坊,不從壬乃從手,聲邪意邪。王者統三才,立文一貫三,中畫近上,法天也。其三畫停勻者,魚欲切,象連貫形,乃古珠玉字。秦更隸書,加點於下畫之傍,以別帝王字,其點於中畫之傍者,另有三音。(詳見正韻。)
俗書玊玉弗辨,悉點於中畫之傍。邊戍以人荷戈,分明畫出艱辛之狀。戌乃九月,辰名,於時眾陰盛而孤陽獨存,故從戊,函一為意。兩字較若,俗書戍戌弗辨,率於戊中加點,此類更仆未易數也。夫扁榜大字,揭諸通衢,識者弗概於心,而因仍不改,由六書之義不明,不深知其謬故耳。魏莊渠先生(諱校,理學名臣。)所著六書精蘊,學者最宜潛玩。六書明,非惟識字,六經如指諸掌矣。
師授
八病,牛頭、鼠尾、蜂腰、鶴膝、折木、柴擔、竹節、稜角。)運筆捽襟等法,逐一讀究,意中了了,然後落筆,則一點一畫都從規矩中來,漸覺有趣,欲罷不能矣。臨寫時,更得精通書法者提掇點化,則心益明,見愈長。