《大明王朝的七張面孔:朱元璋+終結篇(2013)(套裝共2冊)》公元1368年正月初四,南京,四十歲的農民朱元璋,在萬眾矚目之下,爬上龍椅登基稱帝,大明王朝就此誕生!這也是中國歷史上,最後一個由漢人親手建立的龐大帝國。明朝從建立到滅亡總共276年,其中有七張獨特的面孔,時至今日依然影響著我們。白手起家的開國皇帝朱元璋,憑藉人脈設計和高超政治手腕成功上位的朱棣,無視官場潛規則的硬骨頭海瑞,在權力頂層呼風喚雨的大傻子魏忠賢,身兼政治牆頭草和變態殺人狂的張獻忠,在險惡政局中兩面三刀卻始終屹立不倒的吳三桂,非常時期用非常手段反清復明並一舉收復台灣的鄭成功……翻開《大明王朝的七張面孔:朱元璋+終結篇(2013)(套裝共2冊)》,讓您一口氣讀懂276年的明朝歷史,了解朱元璋們的本來面目!溫馨提示:購買此商品隨機贈送大明撲克牌
基本介紹
- 中文名:大明王朝的七張面孔:朱元璋+終結篇
- 類型:傳記
- 出版日期:2013年4月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:bkbkbi0120
- 作者:張宏傑
- 出版社:天津人民出版社
- 頁數:477頁
- 開本:16
基本介紹
內容簡介
當年明月感嘆:“在這套書中,我看到了吳三桂的猶豫,朱厚照的苦惱,魏忠賢的恐懼,那些歷史上的所謂完人、壞人都展現出了他們的另一面。這是一項了不起的工作。如果沒有長期的歷史修養功底,以及對歷史的深刻領悟力,是絕對無法完成的。”
作者簡介
媒體推薦
——諾貝爾文學獎得主 莫言
我認識宏傑,是他寫《大明王朝的七張面孔》,寫朱元璋,將中國封建專制根源寫得剝皮見骨,看得我心裡悚然。
——央視《看見》主持人 柴靜
看張宏傑的《大明王朝的七張面孔》,是一個做紀錄片的朋友推薦的,說寫得特別好。一開始我還犯嘀咕,因為我怕又遇到那種扒糞坑的專寫陰謀權術情色的所謂“史書”。結果翻開這本書,整個閱讀過程特別愉快,於是我開始向周圍的人推薦,當推薦到白岩松時,小白說他已經買了好幾本送人了。看來雖然沒有宣傳炒做,好書也能不脛而走。確實,《大明王朝的七張面孔》中的許多章節令我印象特別深,比如寫封建主流文化的朱元璋、暴民文化的張獻忠、清官文化的海瑞……
——央視《半邊天》主持人 張越
在張宏傑的筆下,所有的人物都是活生生的有血有肉的人,而不是政治符號。在張宏傑的筆下,我看到了吳三桂的猶豫,朱厚照的苦惱,魏忠賢的恐懼,那些歷史上的所謂完人、壞人都展現出了他們的另一面。這是一項了不起的工作。如果沒有長期的歷史修養功底,以及對歷史的深刻領悟力,是絕對無法完成的。他的書在優美的文字中將那段歷史完整地表述出來,並揭示其中的規律,這是一般人做不到的。
——《明朝那些事兒》作者 當年明月
張宏傑不心領神會的話不說,不能真正理解的人和事不寫,這是一條可以成大器的路。
——《潛規則》《血酬定律》作者 吳思
這本書,我是一口氣讀完的。歷史上的帝王將相,賊子亂臣,在張宏傑筆下,都由冰冷的史料,變成了鮮活的形象,讓我們直接感受古人的智慧、權謀、無奈、殘暴和血腥。吳思和我是一代人,他讀史不論多么深刻與老辣,我都不會驚訝。而張宏傑今年只有三十三歲,如此年輕,品讀歷史的目光卻如此老到,則不能不令人刮目相看。
——中國社會科學院研究院 丁東
圖書目錄
全新增訂版序言莫言:為什麼張宏傑寫的歷史好看?001
2006年初版序言章詒和:令我興奮的歷史人物另類傳記004
丁東:讀懂古人的無奈、智慧與權謀006
第一章生逢亂世:飢餓兒童朱重八011
最草率的出生
飢餓兒童朱重八
為什麼越窮越生
中國人的生育激情
饑荒之國
吸血的官員們
中國文化的貧困基因
朱元璋的精神基礎
農民式思維
農民式節儉
第二章流氓生涯:開國帝王的必經之路029
青春期的意外打擊
出家是為了吃飯
十六歲離家遠行
三年江湖路
從一介順民到狡猾野獸
第三章嶄露頭角:一念之差走上了造反路039
被兩塊木片決定的人生
從和尚到親兵
從士兵到軍官
以退為進,獨立發展
厚黑手段與精明頭腦
實權與虛名
借刀殺人,建立權威
第四章割據一方:朱元璋成功的三大法寶056
異常順利的帝王之路
元末明初第一影帝
惠民減負措施
攻心為上
收買文化名人
出眾的決斷
第五章問鼎天下:戰場練就頂級男子漢070
張士誠還是陳友諒
最後一個勁敵
自學成才的軍事家
水沉小明王
北伐中原
朱元璋為什麼屠殺功臣
第六章鞏固政權:打造農民烏托邦084
四十歲登基
咱農民自己的皇帝
農民的四大理想
亡國的兩個誘因
變相土改,打擊地主
低薪制下的大明官員
人類史上最大的移民行動
權力決定一切
解決百姓穿衣吃飯的問題
朱元璋的烏托邦探索
團隊精神“大同夢”
第七章建立制度:明朝百姓有了“戶口本”108
“毒蜘蛛”朱元璋
最嚴厲的戶口制度
玄武湖的秘密
里甲制度:“二流子”們的緊箍咒
戶籍制度的前世今生
不許官員下鄉
“一個字也不許改”的《明皇祖訓》
朱元璋的幸福觀
第八章管天管地:從穿衣戴帽到婦女髮型129
奇書《太平禮制》
第一道思想防線
禁止奇裝異服
不許隨地吐痰
管理婦女髮型
為什麼要管穿衣戴帽
第九章化民成俗:流氓是如何教育百姓的139
無所不在的皇權
朱元璋最擔心的事
洪武朝的流動宣傳員
新戲《琵琶記》
一封奇特的公開信
大明帝國的教育體系
朱校長的可怕校規
“一刀切”必然“一風吹”
第十章不許造反:從刪《孟子》到給元朝皇帝磕頭155
孟子惹惱朱元璋
刪減《孟子》,防止毒素流傳
對元朝皇帝的特殊感情
構建“朱氏天命論”
創造“朱氏恩德論”
我造反有理,你造反有罪
劉伯溫的悲慘下場
第十一章任意摧殘:對知識分子的軟硬兩種手段167
“胡蘿蔔加大棒”
大明第一文學家
洪武朝的敏感詞
外國文字獄
隨心所欲殺文人
第十二章反腐風暴:寧可錯殺一千,不可放過一個177
貪六十兩剝皮實草
低薪制是根本原因
《大誥》
發動民眾抓貪官
“激進主義”的“幼稚病”
史上最大的懲貪浪潮
寧可錯殺一千,不可放過一個
越反越腐的反腐怪圈
第十三章死亡名單:瘋狂屠殺功臣的始末與細節191
開國六公二十八侯
免死金牌
厚待功臣的背後考慮
對文官的兇殘與對武將的溫柔
宰相胡惟庸“被謀反”
撤銷大都督府:軍事體制重大改革
只有親生兒子信得過
大屠殺計畫:為太子保駕護航
兒子長大,時機成熟
第一功臣李善長之死
白髮人送黑髮人
“死亡名單”:藍玉、馮勝、傅友德
藍玉冤案
大屠殺的文化背景
第十四章衣錦還鄉:對鳳陽鄉親的特殊照顧217
一個重大訊息,兩個特殊人物
父母墳前
當年仇人劉德
窮鄉僻壤差點成為首都
朱元璋的報恩方式
大明帝國的一個特殊群體
在南京皇宮宴請鳳陽老鄉
皇子教育基地:鳳陽
朱元璋對家鄉的特殊政策
十年倒有九年荒
第十五章朱元璋之死:最後一道可怕的命令234
強人離世
最後一道可怕的命令
朱元璋的女人們
殉葬制度的終結
大明:退化的朝代
尾聲從“黃冊庫”看明代“祖制”的命運245
絞盡腦汁的黃冊制度
祖制的空殼
全縣都是百歲老人
黃冊的最終命運
……
《大明王朝的七張面孔2:終結篇(全新增訂版)》
序言
張宏傑的筆總是能如此輕鬆地割開時間幃幕,讓那些本來離我們極其遙遠的歷史人物的氣息甚至體溫撲面而來:“吳三桂真正過人之處在於他的處事能力。他情商極高,善於感覺別人的情緒變化。不論什麼場合,他都能鎮定自若。在戰場上,他表現出的勇氣和沉著使他能贏得所有軍人的尊重,而在社交場合,他的沉穩風度使他能夠永遠成為人群的中心……雖然年紀輕輕,又是名門之後,可他身上見不到一點兒紈絝之氣,和任何人交往都是一派和顏悅色,彬彬有禮。”
寫歷史人物就像寫自己身邊一個極熟悉的朋友,這種筆法本身就是一種能力。或者說,這是一個與眾不同的視角。張宏傑的作品之所以呈現出一些特別之處,原因就在這裡。
張宏傑不是從政治、道德或者學術的角度,而僅僅是從人性的角度去接近古人。他不批判也不仰視,他只是抱著悲憫之心,替他筆下的人物設身處地,悲歡與共。也僅僅因為此,那些在歷代史書中偉大或者邪惡得光怪陸離的歷史人物被他還原成了可以信賴的人,與以往的描述面貌迥然不同。
比如說,在我們心目中漢奸的代名詞“吳三桂”三個字,經過他的筆墨滋潤,一變而成了一個“外表兼具北雄南秀”的美男子,一個在戰場上冷靜、堅決,無與倫比的戰士,一個曾經視榮譽如生命的忠臣孝子,一個在歷史夾縫中被擠壓被扭曲的痛苦靈魂。
再比如,那個歷來被認為兇險、狡詐、處心積慮的大太監魏忠賢,在剝去歷代史家的層層曲解之後,在他的筆下剩下的是一個憨厚粗朴、待人真誠的“傻子”。這個“傻子”原本胸無大志,素來在太監中被欺負被嘲弄,直到五十二歲了還僅僅滿足於做一個“一伙食管理員”。誰承想機緣巧合命運捉弄,他居然被顛簸到大明王朝權力結構的最高點進行了一番手忙腳亂漏洞百出的表演。
這些結論真是觸目驚心,但過程卻是層層深入的。張宏傑不是刻意地翻哪個人的案,他只是把這些歷史名人所做的那些匪夷所思的偉大或者邪惡的事放到具體的歷史環境中去,用人情倫理的平常心去推理,結果卻是順理成章,讓我們感覺到如果我們生在那個時代,也許我們也不得不如吳三桂那樣無情。這些大偉人或者大惡人,其實都是命運之流中苦苦掙扎的可憐人,和你我一樣。在閱讀中,你不得不和他們一起痛苦、戰慄和呻吟。在河北保定的軍營中,我曾經做過一段時間的圖書管理員,培養起了對歷史書籍的閱讀興趣,但是從那時起到現在,我很少讀到什麼歷史讀物能像張宏傑的這些作品一樣給我帶來這樣大的閱讀快感。
把這些作品歸到某種文學體裁,是件挺困難的事。這些東西不是小說,不是散文,也不是時下流行的歷史報告文學,甚至還不是人物傳記。但是,毫無疑問的是,這些東西都流露著天然的文學品質,因為它的出發點是對人性和命運的關心。借用張宏傑自己的一句話,“關心歷史其實是關心自己”,他對這些古人的性格和命運的興趣里,無疑包含了對自己的興趣。張宏傑解讀古人就如同解讀自己,既小心翼翼又深入徹骨。
“人是太複雜的一種動物,其複雜程度有時讓人類自己也瞠目結舌”(張宏傑語)。我相信,張宏傑對人性的複雜一定有著科學家般的濃厚興趣。在我們短暫的一生中,不會有太多的大風大浪,不會有太多的悲歡離合,體驗到的和經歷過的事畢竟有限。即使是最傑出的小說家,想像力也只能在經驗的邊界裡飛翔。因此,人性的側面在現實中表現得是非常有限的。但是在歷史這個壯觀的劇場裡,人性卻有機會表現它平庸生活中難得展示的一面。因為在漫長的歷史中,各種各樣出人意料的事情都已經發生過了:改朝換代、家破人亡、非同尋常的誘惑與考驗、傳奇般的危機和奇遇。在張宏傑的這本書里,好像上帝為了分析出人性的每一種成分,它老人家進行了千奇百怪的實驗:它把吳三桂放到明清易代的大背景下,看著他的人格結構在歷史重壓下如何抵抗、伸縮、變形、扭曲、斷裂。它把魏忠賢這樣天姿平庸的人推向社會制高點,看他在這個讓人眩暈的高度上如何忘乎所以、醜態百出。他把海瑞這樣的道學先生放到紛紜複雜的政治環境中去,看他無望的堅定頑強和可悲的下場。任何一個小說家極盡想像力,也寫不出這樣精彩的劇本。這些劇目對七十年代生人張宏傑來說是如此具有吸引力,所以他循著對自己性格和命運的關心聞聲而來,來到了這裡,做了這冷清劇場內的一個有心的看客。
張宏傑是個觀察和記錄的高手。他冷靜細緻的筆法,把人性的複雜、深奧、奇特、匪夷所思出人意料而又情理之中表達得淋離盡致,原本熟悉的歷史事實在他的筆下呈現出完全不同的面貌,新鮮而又迷人,讓我們這些歷史書頁背後的觀賞者觸目驚心、目眩神迷、欲言又止。當歷史撲面而來,我們只好在造物者的深刻面前一再確認自己的淺薄。
——莫言(諾貝爾文學獎得主)