名字由來
相傳,唐朝著名風水大師、太史令李淳風,前知三百載,後知五百年,得道後路過眉山,觀眉山東南方向有座大山,謂之巍然特秀,有大旺之象,因而為其取名大旺山。
主要景觀
古建山門 高大雄偉,古樸莊嚴,橫匾、對聯書法出自高僧宏開大師、書法大家黃蘭黎、李法聞之手。主匾“大旺山”、副匾“平步青雲”“獨占鰲頭”、對聯“千里龍泉靈氣珠結出大旺,萬疇天府惠光玉成鑄英豪”、“靈山藏寶長蔭普天題柱客,福塔引鴻還詔曠世登鰲人”蒼勁有力、意蘊深厚。駐足山門,屏氣靜心,極目遠眺,你會感覺到大自然的神奇力量,自然而成的山勢和樹木鬼斧神工般描繪出了絕美的畫面,最遠處形似一尊安詳的睡佛,肢體五官俱形象逼真,也有人認為上下兩重山勢象一本碩大的書和一把剛勁的劍,彰顯出此地的文武之氣,護佑此地英才輩出,因此人們稱此山為書劍山。
東坡塔
原俗稱白塔,始建於唐,毀於明。清鹹豐初年,州牧猶自東,根據根據原址規模,集紳士,籌資金,備材料,剛建成三級,因去職而停止。12年後的清同治四年(1865年),州人劉崇德等乃募集資金續修,成13級白塔。塔旁的《同治四年重修寺塔記碑》記載了這些史事。該塔坐東向西,磚石結構,13級密檐式,塔頂為穹窿頂。塔身呈正方形,層層內收,每層均開窗,內空7層。塔門在西方,高4.16米,寬1.36米。塔基高7.1米,最底邊長6.1米。塔剎高8米,塔體通高48米。整個塔身用火磚砌成,磚長0.42米,寬0.42米,厚0.08米,實為方磚。此塔是在唐塔基礎上仿唐式建成,對於研究唐代建築有重要參考價值。塔外觀呈白色,又處於山巔,每當風和日麗,百里之外,即可見其雄姿,故又為導航標之一。塔內原埋有一鐵牛,曾被盜,旋即被追回,仍埋塔下,然已缺一角。塔有木梯樓板,沿梯可上至頂層。登上塔頂,臨窗遠眺,隱約可見岷江兩岸風光,是川西平原上少有的標誌性古建築之一。白塔1983年被眉山縣人民政府確認為縣級重點文物保護單位,2001年被眉山市人民政府確認為市級重點文物保護單位,現為省級重點文物保護單位。
此塔極富靈氣,受此護佑,僅唐宋年間眉州地區就高中進士884人。傳說蘇東坡未科考時,上大旺山遊玩,偶見五彩祥雲環繞白塔,久久不散,相傳有緣見此奇觀者無不心想事成,才學顯赫,榮華富貴,功成名就。蘇東坡頓覺神清氣爽,豁然開朗,於是頂禮膜拜,當年進京科考,一舉高中,後衣錦還鄉,專程前往拜塔,並建東坡拜塔亭。後人因此稱此塔為東坡塔,以寄託對東坡的無限景仰之情,每至初一十五逢年過節必焚香拜塔,求學之人尤為虔誠,每一拜塔,學問必有精進,故而拜塔之風長盛不衰,大興至今。
李淳風墓
沿林蔭道而上,首先看到的是
李淳風墓。墓碑上說,
李淳風生於眉山岷江河畔,是唐朝著名風水大師、太史令,前知三百載,後知五百年。故自解定,百年之後,仍須落葉歸根。李淳風死後葬於眉山鴻花堰(岷江西岸)山腳下,後遭洪水沖刷,露出墓穴。一天,明朝兵部尚書、眉山
青神縣人
餘子俊回家省親路過墓前,突然一聲巨響,山岩崩塌,露出一塊石碑,上面刻著:“我本唐朝
李淳風,五百年後被水沖。今朝幸遇
餘子俊,煩君遷我過河東。隔世相逢無他報,贈君廿四紫金鐘。”
餘子俊當即叫人幫他遷墓,並從墓中挖出一個陶罐,裡面裝著23口紫金鐘。
餘子俊正納悶,忽然看見墓碑墩石脫落,露出兩行小字:“如若金鐘少一口,必在家人袖筒中。”
餘子俊馬上叫來隨從逐一查問,果然是一名家人私藏了一口金鐘。
餘子俊將
李淳風抬過岷江,走到大旺山時,突然繩索斷裂,墓碑沉重,再也無法搬動。
餘子俊仰天沉思,此處必是
李淳風自選墓穴。於是就地及葬,並將24口紫金鐘一併埋入墓中。
大旺寺
位於山上次高點,常年香火旺盛。昔時,因山上有一
眼神奇泉水——聖泉而名聖泉寺,俗稱大旺寺。聖泉寺後改稱大旺寺,有一種說法跟萬安有關。據說,明朝眉山人萬安認為此山雄偉秀麗,有大旺之象,因此在山上閉門讀書。果然,正統十三年(1448年),萬安即高中進士,再自翰林入內閣,為大學士,當上了內閣首輔(相當於宰相)。他把自己的成功歸於大旺山的旺氣保佑,於是捐資重建了大旺山寺廟,“大旺寺”的名字就取代了“聖泉寺”。
祈福堂
文武財神、文昌帝君、醫藥先聖,可護佑天下蒼生財源廣進、功成名就、健康平安。
聖泉池
傳說,白塔山下,住著兩戶人家,一戶姓莫,一戶姓金。莫家是大戶,員外莫仁生了一位貌若天仙的女兒,芳名莫英,她活潑開朗,喜歡唱歌。金家很窮,有個兒子叫金牛娃,長的眉清目秀,最善吹笛。這莫英和牛娃天天在大旺山上吹笛唱歌,笛聲清脆婉轉,歌聲甜美悠揚,漸漸地,唱和出一曲清純的愛情之歌。奈何門不當戶不對,純潔的愛情化做一場悽美的鴛鴦蝴蝶夢。金牛娃被追求莫英的惡少打死,可憐的莫姑娘痛心疾首,終日以淚洗面,淚水化作一潭清泉,這就是山上終年不盈不竭的“聖泉”。
拜塔亭 東坡塔旁邊,有一小亭,叫做東坡拜塔亭。據說,
蘇東坡當年尚未及第之時,曾來此遊玩,當他來到白塔下時,突然看見五彩光環繚繞白塔之巔,久久不散。東坡當即跪倒在地,頂禮膜拜。當年他進京赴考,一舉成名,流芳千古。後來,蘇軾返鄉再來拜塔,就修建了這座拜塔亭。亭內有“東坡拜塔亭”碑,記載著這段傳說。
恩愛樹
月老雕塑
月老即
月下老人,乃婚姻之神。
唐朝韋固年少未娶,某日夜宿
宋城,在旅店遇一老人,靠著一口布袋,坐在月光下,翻看著一本書,像在查找什麼。韋固問老人家在翻查什麼? 老人答:“天下人的婚書。”韋固又問袋中何物 ? 老人說:“袋內都是
紅繩,用來系住夫婦之足。雖仇敵之家,貧富懸殊,天涯海角,
吳楚異鄉,此繩一系,便定終身。”這就是“
千里姻緣一線牽”的來歷。
韋固十分驚奇,忙打聽自己的婚事。
月下老人笑著對他說:“足下的
未婚妻,就是店北頭賣菜的老太婆的三歲女兒。”。十年之後,韋固因立
軍功迎娶
相州參軍的女兒,才知道此女正是
月下老人提及的三歲小女。
宋城的縣宰知道這件事後,把那
間客棧定名為“
定婚店”。 (典出唐朝
李復言《續幽怪錄·
定婚店》)
八風亭
蘇東坡做了一首詩偈,叫書童從江北送到江南,呈給佛印禪師指正,偈云:“稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。”禪師看後,即批“放屁”二字,囑書童攜回。東坡一見大怒,立即過江責問禪師,禪師說:“八風吹不動,一屁打過江?”東坡默然無語,自嘆修養不足。 (“ 八風 ”在佛教里指的是“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂”等八種影響人的情緒).
立志亭
蘇軾年少時,天資聰穎,飽讀詩書, 博通 經史,又長於作文,因而受人讚賞,自矜之情亦隨之而萌。 有一天,蘇軾於門前手書一聯:“識遍天下字;讀盡人間書。”幾天之後,一 鶴髮童顏 老者專程來蘇宅向蘇軾“求教”,他請蘇軾認一認他帶來的書。蘇軾接過一看,心中頓時發怔,書上的字一個也不認識。 蘇軾羞愧難當,跑到門前,在那副對聯上各添上兩字,境界為之一新,鄉鄰皆刮目:“發憤識遍天下字;立志讀盡人間書。”
三鮮亭
蘇東坡到妹夫秦少游家赴宴。酒席吃到一半時,秦少游為助酒興,作了一幅字謎畫,並在上面題了一首詩:
我有一物生的巧,半邊鱗甲半邊毛,
半邊離水難活命,半邊入水命難保。
蘇東坡看後微微一笑,並不作答,也隨手寫了一個字謎:
我有一物連兩旁,一邊好吃一邊香,
一旁山坡去吃草,一旁江河把身藏。
蘇小妹看了他倆的字謎,抿嘴直笑。她邊給哥哥斟酒邊說道:
我有一物長的奇,半邊身上生雙翅,
半邊身上長四蹄,長蹄的跑不快,
長翅的飛不起。
三人的謎底相同,都是“鮮”字。
上坐亭
蘇東坡游 莫乾山 時到一寺中小坐。寺中主持淡談地說:“坐。”又對 小和尚 喊:“茶。” 兩人落坐交談後,主持發現對方脫口 珠璣 ,料想此人不凡,就客氣地說:“請坐!”又叫 小和尚 :“敬茶!”再一打聽,方知來者是赫赫有名的蘇東坡,主持連忙作揖打恭:“請上坐!”並吩咐小和尚:“敬香茶!”蘇東坡臨走時,主持請他題副對聯。蘇東坡含笑揮毫,頃刻書就: 坐,請坐,請上坐 ;茶,敬茶,敬香茶。
心佛亭
宋代 大文豪 蘇軾非常喜歡談佛 論道 ,和 佛印禪師 關係很好。有一天他登門拜訪 佛印 ,問道:“你看我是什麼。” 佛印 說:“我看你是一尊佛。”蘇軾聞之飄飄然, 佛印 又問蘇軾:“你看我是什麼?”蘇軾說:“我看你是一坨屎。”佛印聽後默然不語。蘇軾很得意的跑回家,向 蘇小妹 吹噓如何一句話噎住了 佛印禪師 。 蘇小妹 聽了直搖頭,說道:“哥哥你的境界太低,佛印 心中有佛 ,看萬物都是佛。你心中有屎,所以看別人也就都是一坨屎。”
茶花園
位於景區後部,品種眾多,繁花盛開,奼紫嫣紅。為景區平添了無限情趣,徐步其中,能頓時忘記塵世的煩惱。
古建別墅
為遊客提供了幽雅舒適的住宿條件,優美的輪廓和青灰的色調與大旺山和諧統一,顯得無比的
古樸與莊嚴,平添了房屋建築的無限魅力