《大故鄉》是北喬創作的詩集，首次出版於2022年10月。
該書以旅行綴連自然與故鄉，在不同的空間敞開知覺，展開生命的探查與問詢。自然山水經過北喬的詩意皴染，超脫了自身的地域特徵，詩人包容開放的心態中增添了情感屬性，最終又回歸到自然的屬性。詩人依憑“有意識的凝視”而取景於自然，用言語摹象，不計較得失利弊，最終實現了“紙上還鄉”的願景。
基本介紹
- 作品名稱：大故鄉
- 作者：北喬
- 文學體裁：詩集
- 字數：20萬字
- 首版時間 ：2022年10月
內容簡介,作品目錄,作品鑑賞,作品影響,出版信息,作者簡介,
內容簡介
該書分3輯，共選入北喬新創詩歌162首，包括《仍然需要想像》《在呆呆島發獃》《甘蔗，或苦丁茶》《這萬物歸位的草原之夜》《酒後，或泡溫泉過程中》等等。這些詩歌寫北喬的家鄉，更寫其曾經抵達的地方——海口、三亞、馬鞍山、冶力關、九寨溝、西溪古鎮，字裡行間流淌著自然之情、人性之美、精神之血脈、生活之堅韌力。
作品目錄
第一輯 山水之境 | 第二輯 神秘之象 | 第三輯 生命之味 |
|---|---|---|
漫步海口 仍然需要想像 來到三亞 陵水印象 夜宿清水灣 在呆呆島發獃 嶺仔村 梯外村 柏洋，或夢境 赤溪 崇左時間 甘蔗，或苦丁茶 瀑布心經 左江斜塔論道 黃姚詩經 仙人古井 作為背景的山 經過一片稻田之後 關於一條河的描述 不只是過客 雨中錢塘江 夜過湘湖 東梓關村傍晚 富春江速寫 天一閣筆記 與李白相遇馬鞍山 濟水心經 濟源時間 王屋山上 井岡山的霧 雨中東湖 我在九寨溝 上莊之詩 詩上莊 大運河，你的河流，我的叢林 周莊的老屋 周莊的橋 周莊的巷道 大王莊記 洪澤湖心經 在成子湖看落日 雨落黃河論道 長城心經 | 這萬物歸位的草原之夜 晨到赤峰 達里諾爾湖 黃昏牧場 酒後，或泡溫泉過程中 路過阿斯哈圖石陣 木蘭圍場 烏蘭布統時間 西部時間 天水，這個下午 去公祭伏羲大典的路上 麥積山 藉河邊 南廓寺 在天水光明巷的大排檔 天祝時間 烏鞘嶺時間 抓喜秀龍草原時間 河西走廊 在敦煌 敦煌的早晨 黃昏時的敦煌 大漠之象 大漠戈壁，是最好的老師 月牙泉 月牙泉里的倒影 鳴沙山 莫高窟 深夜抵達嘉峪關 早聽說過你的名字 獨坐 夜宿酒泉 瓜州之夢 鹽鹼地 尋找玉門關 陽關 大通河時間 六月的張掖 馬蹄寺 七彩丹霞 祁連山下 九色甘南 洮河 深夜想起甘南藏區 在甘南仰望星空 甘南高原的月亮 雪，回到四月的甘南 無風的高原 與高原密談 十二月，黑措的夜晚 當周草原 美仁草原 阿萬倉 拉尕山 郎木寺，是一座小鎮 路過尼巴村 尼傲：陽光聚集的地方 扎尕那的石頭 | 幾朵格桑花，以及臨潭 高原的六點或臨潭的潭 臨潭時間 臨潭望月 走在一條街的前世今生 白石山 板夾溝的火焰 冬天的冶海 今夜，月光照高原冶海 冶木河 醒來的冶木河 蓮花山，一座巨大的燈盞 默守，黃澗子的隱秘 你的赤壁，我的幽谷 牛頭城 洮州衛的土城牆 城背後村 池溝村 党家磨 紅堡子村 侯家寺 廟溝村 廟花山村 磨溝村 千家寨村 秋峪村 日扎村 牙扎村 朝向三岔的風 從洮陽走來的城關 古戰，走過想像的現實 嗨，店子 流順的時光美學 深山臥羊沙 石門：金鑰匙給了誰 洮濱，我想去的地方 王旗：遙遠有多遠 想起術布時 新城，或洮州衛 羊永，一種意象 長川：高原行吟詩人 卓洛，我想描述你 醉八角 山中小鎮的時光 我在冶力關 冶力關之夜 路過冶力關的一片油菜花地 風過冶力關 東台味道 清晨的池塘 朱灣 洋中 三倉河 龍乾橋 條子泥 黃海森林公園 安豐老街 西溪古鎮 甘港村時間 犁木街 |
作品鑑賞
北喬曾明確地將自己的詩歌稱之為山水詩，該書也確乎如此。詩歌以自然山川河流、地貌風物等景觀作為主要描寫對象，抉擇中時常隱藏一種落葉歸根的情愫。《清晨的池塘》提到“掬一捧水，喝一小口/然後，潑到睡意矇矓的荷花上/這個清晨，我的身體裡有一個池塘”，雖然詩人常常把異鄉看作故鄉，但究其原因“我”才是故鄉，“我”才是將自然與故鄉等一切意象串聯的關鍵，“水”“池塘”“荷花”都指向同一種情緒，即“我”對故鄉的回望與貪戀。詩人以物我親和的審美方式，將自然山水營構成一處安放心靈之地，只有在大自然中才有此機會獨抒性靈。那些豐富的地域意象和獨特的自然景觀，佇立於北喬的詩歌空間內，借其奇異獨特的面貌，使詩歌內部形成了一種豐盈多姿的充實感。
作為行者的北喬，用行走的方式把生活變成了一組詩。他以情感視角書寫旅途，以多情的眼睛看待周遭的一切。讀者也可以在足跡矩陣之外看到文學的終極主題：愛與生死。在詩人眼中只有愛能超越生死的界限，成為自我的歸宿。然而心靈的歸宿是未知的，旅途是變化性的，二者的合力才是不斷逼近未知與歸宿的優解。都市的生活是有固定節奏的，亦是封閉的。想要尋求變奏，行走就不失為一種好方法。將身體放逐在陌生的環境中，順從當地的風土人情，將生活的具象性消解於身體的行動之內，將身體與心靈擱置在路上，懷揣著一種曠達的心境，用“此心安處即吾鄉”的“大故鄉”思維方式，指導將“異地”變為“此地”的觀物方式，這就是北喬的從容與坦然。
詩人寫作心境的空間變化悉數散落進語詞之內。“這個叫崇左的地方/因此無比真實/收藏了人間所有的神秘”，詩作《甘蔗，或苦丁茶》中心緒複雜，此刻的異鄉在作者眼中還是異鄉，充滿了神秘感與陌生感。自然景觀不僅是北喬的表現對象，還成為他詩歌的觀照視角。在詩作《漫步海口》中，“我以雙腳印證有關海口的想像”，詩中的“我”站在故鄉與異鄉的邊界線處，放棄羞澀積極融入異鄉，對此地展開了一次有關故鄉的想像。《瀑布心經》一詩則坦陳，“沒有了故鄉與他鄉/竹排，成為一條又一條的魚”，此刻的竹排與游魚成為勾連詩人經驗世界與文本世界的對象，故鄉與他鄉的界限逐漸被消融，共通性逐漸代替異質性，成就了詩人“看山不是山”的生命境界。
自然山水經過北喬的詩意皴染，超脫了自身的地域特徵，詩人包容開放的心態中增添了情感屬性，最終又回歸到自然的屬性。詩人依憑“有意識的凝視”而取景於自然，用言語摹象，不計較得失利弊，最終實現了“紙上還鄉”的願景。但這不是即興的事件，抵達彼岸的途徑只能是艱難的行走。於是，腳步成為突破認識圍牆與生活圍城的方式。故此，北喬的詩是靈魂的行走，而不是精神的“逃離”，這樣的生命探尋就有了鮮明的個體意義。顧隨說“一切世法皆詩法”。或許在詩歌之外，北喬自由的靈魂正被自然所滋養，心靈亦被自然清洗得閃閃發亮。這場發生在詩歌領域內的身體與精神的朝聖之旅，也或許只是一個遺忘與記憶，存在與輪迴並存的共同體。詩人自身則在自然語境的牽引之下，在思考中成長，在逍遙中實現了個人救贖與情感釋放。
作品影響
榮譽表彰
2023年1月，該書入選由第九屆中國詩歌春晚評選的“2022年度全國十佳詩集”。
出版信息
書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
|---|---|---|---|
《大故鄉》 | 2022年10月 | 中國言實出版社 | 978-7-5171-4298-0 |
