基本介紹
- 網站名稱：大悲拔苦公益論壇
- 網站類型：公益性論壇
- 網站口號：節慾養生”、“修身勵志
- 特色：有諸多戒邪淫成功人士做指導
論壇名稱解釋,論壇,講師團隊,邪淫的定義,邪淫的100個危害,
論壇名稱解釋
大悲拔苦公益論壇中的“大悲”意即“無緣大慈，同體大悲”，又作同體慈悲。指觀一切眾生與己身同體，而生起拔苦與樂、平等絕對之悲心。
亦即初地以上之菩薩，攝眾生於自體，以眾生之苦為己苦，生起哀傷之心。北本大般涅盤經卷十六（大一二·四五八下）：‘譬如父母見子遇患，心生苦惱，愍之愁毒，初無舍離；菩薩摩訶薩住是地中亦復如是，見諸眾生為煩惱病之所纏切，心生愁惱，憂念如子，身諸毛孔，血皆流出，是故此地名為一子。’[摩訶止觀卷六上、止觀輔行傳弘決卷六之二、法華經玄義卷四下]（參閱‘慈悲’5805）
佛教(Buddhism)：佛教是世界三大宗教之一。佛的含義就是覺者，是證得無上正等正覺的人。釋迦牟尼佛是世界上最偉大的哲學家、教育家，其佛教經典是全世界知識寶庫中最熠熠發光的明珠。佛教研究的是人生和宇宙的真理，內容涉及自然現象、社會現象、生理現象和心理現象。佛教不但啟迪人們的智慧，還規範人們的行為。佛陀教育人們諸惡莫作，眾善奉行，把人們引向善良、誠實、友愛、無私利他的一種境界。當今世界紛爭不斷，各黨派、各宗教你爭我奪，流血衝突不斷，給人民帶來極大痛苦和災難，但卻從來沒有哪個事件是由於和佛教有關引起的。相反，只要是在有災難或有困難的地方，就有佛弟子救災救難的身影。由此不難看出佛教對人類世界和平、和諧的貢獻。正是基於佛教這樣偉大的影響力，佛教發展成為世界三大宗教之一。其影響力早已從古老的東方發源地，穿越萬水千山，走向世界各地。根據出版於1982年的《世界基督教百科全書》調查，佛教徒在歐洲有21萬人，北美約有近19萬人，南美有大約50萬人，其中大部分是亞洲移民的後裔和僑民，他們分屬南傳上座部和北傳大乘佛教的許多派別。自從佛教傳入歐美後，為了適應當地社會環境，在戒律與儀式上產生了很多的變化。
論壇
有學佛多年的老修行作版主和管理員。
大悲拔苦戒邪淫公益論壇，期待得到您的支持，讓我們大家攜手努力，共同推進戒邪淫公益事業！
隨喜轉發，舉手之間，積累福報，自利利他！
相貌英俊眼睛明亮，心靈健康！生活如意！可是，看看自己，事業不順，婚姻不順！健康出了問題！心靈卑鄙齷蹉，不敢面對社會人生，整天腦子裡就是想得邪淫！好苦啊！
誰能幫你戒邪淫，請登錄大悲拔苦戒邪淫論壇，戒除邪淫才能改變命運，人生因戒邪淫而不同！！！
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講師團隊
智恆老師：以孝道戒邪淫，體會頗深，其講座感染力很強。
陽光老師：國家認證二級心理諮詢師、培訓師，對邪淫引起的心理健康問題有獨到研究，擅長解答心理方面的疑難問題。
藥師老師：醫學研究生，對中醫及戒邪淫有深入研究，同時也是講堂主持人，能全面解答戒友各類問題。
笑然老師：國家認證二級心理諮詢師，對國學有著深入研究，擅長解答心理方面的疑難問題。
琉璃之子老師：國家認證二級心理諮詢師，修行佛法多年，擅長以佛法與心理學結合解答各類疑難問題。
邪淫的定義
（一）
若於非時、非處、非女、處女、他婦、若屬自身，是名邪淫。唯三天下有邪淫罪，郁單曰無。若畜生，若破壞，若屬僧，若系獄，若亡逃，若師婦，若出家人，近如是人，名為邪淫。出家之人，無所系屬，從誰得罪？從其親屬、王所、得罪。惡時亂時虐王出時，怖畏之時，若令婦妾出家剃髮，還近之者，是得淫罪。若到三道，是得淫罪。若自若他，在於道邊、塔邊、祠邊、大會之處作非梵行，得邪淫罪。若為父母、兄弟、國王之所守護，或先與他期，或先許他，或先受財，或先受請，木泥、畫像及以死屍，如是人邊作非梵行，得邪淫罪。若屬自身而作他想，屬他之人而作自想，亦名邪淫。如是邪淫亦有輕重，從重煩惱則得重罪，從輕煩惱則得輕罪。
對優婆塞來說，除了夫婦之間的男女關係外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係，均為邪淫。有關邪淫在戒律上，有詳細的規定。本經在這裡僅講了其中的幾個主要方面，優婆夷可參照領會，同樣適用。
若在“非時”[制戒律所規定的不應行淫的日期及時間]，“非處”[指戒律所規定的不應行淫的處所及“三道”]，“非女”[指除女性以外的，各種不同性徵的人，畜之類]，“處女”[未婚女]，“他婦”[有夫之婦]，“屬自身”[在自身行淫]等情況下行淫的，均為邪淫。
邪淫罪，只有東，西，南三大洲有，北郁單越洲則無邪淫罪。
若對畜生{女}，對已經壞爛的[女屍]，對眾多[女性]，對獄中的[女犯]，趁人之危，對逃亡的女性，對師長的妻子，對出家尼眾等親近，作非梵行的，名為邪淫。
已經出家的人，雖已無所系屬，但對自己的親屬，王屬等作非梵行的，得淫罪。
在惡世時，亂世時，暴君出世時，怖畏時刻，若強令自己的妻妾剃髮出家，當出家後，仍同她作非梵行的，得淫罪。
若在“三道”[指：口道，小便道，及大便道]作非梵行的，得淫罪[有關“三道”，據不同對象，不同情況，得不同輕罪或重罪。此處從略]。
在道路邊，塔廟邊，祠寺邊，大眾集會之處，若自身，若與他人在上述等地作非梵行的，得邪淫罪。
若在父母，兄弟，國王死亡後守護“靈”期內，或先與他人約會，或先應允他人，或先接受財禮，或先接受邀請[其目的是為了作非梵行的]，得邪淫罪。
若在木，泥，畫像旁（一解，應指聖賢像），以及死屍等人邊，作非梵行的，得邪淫罪。
若在“自淫”時[因無實體對象]起妄心，產生了與他人作非梵行想（一解：把自己的配偶想像為他人的配偶）；又見到屬他人之妻，不懷好意，產生了自己與之作非梵行想，這種單方面的“意淫”，也名邪淫。
以上所列舉的邪淫罪，也有輕重，從“重煩惱”[如貪嗔痴比較強烈]，則得重罪；從“輕煩惱”發生的，則得輕罪。
以下是作者的補充看法。怕有人不能了解。
邪淫罪，只有東，西，南三大洲有，北郁單越洲則無邪淫罪。
若對畜生{女}，對已經壞爛的[女屍]，對眾多[女性]，對獄中的[女犯]，趁人之危，對逃亡的女性，對師長的妻子，對出家尼眾等親近，作非梵行的，名為邪淫。
已經出家的人，雖已無所系屬，但對自己的親屬，王屬等作非梵行的，得淫罪。
在惡世時，亂世時，暴君出世時，怖畏時刻，若強令自己的妻妾剃髮出家，當出家後，仍同她作非梵行的，得淫罪。
若在“三道”[指：口道，小便道，及大便道]作非梵行的，得淫罪[有關“三道”，據不同對象，不同情況，得不同輕罪或重罪。此處從略]。
在道路邊，塔廟邊，祠寺邊，大眾集會之處，若自身，若與他人在上述等地作非梵行的，得邪淫罪。
若在父母，兄弟，國王死亡後守護“靈”期內，或先與他人約會，或先應允他人，或先接受財禮，或先接受邀請[其目的是為了作非梵行的]，得邪淫罪。
若在木，泥，畫像旁（一解，應指聖賢像），以及死屍等人邊，作非梵行的，得邪淫罪。
若在“自淫”時[因無實體對象]起妄心，產生了與他人作非梵行想（一解：把自己的配偶想像為他人的配偶）；又見到屬他人之妻，不懷好意，產生了自己與之作非梵行想，這種單方面的“意淫”，也名邪淫。
以上所列舉的邪淫罪，也有輕重，從“重煩惱”[如貪嗔痴比較強烈]，則得重罪；從“輕煩惱”發生的，則得輕罪。
以下是作者的補充看法。怕有人不能了解。
“屬自身”[在自身行淫]，“自淫”都說的是手淫或者是其他的自淫方式。“口道，小便道，及大便道”，指口交，肛交，小便道性交。“非女”指同性戀，人畜之間，與太監等等。見他人之妻的意淫也是邪淫。夫妻之間的非時非處行淫也是邪淫。用性具自淫也是邪淫，賣淫嫖娼就更是邪淫了。邪淫有罪，必有惡報。一夜情是邪淫；婚外戀婚外情包二奶婚外通姦是邪淫；婚前同居偷嘗禁果試婚是邪淫（沒有登記領取結婚證得到法律承認保護即是未婚同居'）。如果再由於這種邪淫引起的墮胎殺生更是罪過無量無邊，要在地獄受無量無邊的痛苦。希望大家謹慎小心。縱使百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。
（二）
除了夫妻之間的行淫外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係，都稱為邪淫。
除了夫妻以外，有淫慾的心，以淫慾的處所（淫慾之道）：口、大小便處與人行淫，如果事情完成了，那就是犯戒。
如果你是一個正人君子，肯定不會犯上邪淫。有些人娶幾個妻子，依佛法是不犯邪淫戒，因為他們是夫妻，則不犯戒；但是合法的夫妻以外，還金屋藏嬌，有個黑市太太，那就是犯戒了；如有人喪失配偶，再娶或再嫁都不犯此戒。
一個人受五戒後，與夫妻以外的人行淫，犯重罪不可悔，既是斷頭。（戒律中以斷頭比喻重罪） 邪淫的範圍，不唯不得與夫妻以外的男女行淫.即使自己的夫妻，亦有限制：
①、非時邪淫：佛菩薩的紀念日，農曆每月的初一、十五日，不得行淫；月經期間、妊娠中、產前產後，不得行淫。
②、非道邪淫：除了陰道，不得行淫。
③、非處邪淫：除了臥室以外，不得行淫。
邪淫的罪過，分為三品：
⑴與母女姐妹父子兄弟六親行淫者，為上品罪；
⑵與夫妻之外的一切男女邪淫者，為中品罪；
⑶與自己的妻子於非時、非道、非處行淫者，為下品罪。
以此三品輕重，分別下墜三塗。未受戒者亦要承受如此的果報。
在一切邪淫戒之中，以破淨戒人的梵行者，罪過最重。 犯戒均在於心，如無邪淫之心，即不會主動去犯邪淫戒，因此，淫戒也又開緣：若為怨家所逼，而不受樂者當屬例外。
殺、盜、淫、妄這四條戒稱為性戒；飲酒戒稱為遮戒。
1、性戒：在因果上這是罪惡事，不應該做，應該戒掉，稱為性戒。
2、遮戒：所謂"遮"就是防止的意思。飲酒在因果上不是罪惡事，它沒有善、惡，但就能亂性，使人不能自我控制，其他不良的行為發生，乃至於破戒，為了防止其他的惡事發生，所以要受持此戒。
不邪淫：哪個男人希望自己的太太紅杏出牆，給自己戴綠帽？哪個女人希望自己的丈夫在外搞婚外情？相信是人都不希望此種事發生在自己的身上，所以我們也不要破壞別人的家庭. 犯邪淫：犯邪淫戒的女人，將來她的丈夫會尋花問柳；如果是男人，將來他的妻子會紅杏出牆，所以當我們受這種果報時，就不要埋怨妻子或丈夫，應該想這是前世造的業，應該如此的果報。另一方面，邪淫者，一切眾生見皆生疑，凡是發生不好的事，別人就會懷疑是他幹的。又好像有些人，一有錢就去花天酒地、尋花問柳，那人家就很難相信他，懷疑他不是好東西。
（三）以諸多苦，當斷淫行
生於此世間，受此身體，而行淫行，獲得諸多煩惱，諸多苦痛。因邪淫故自己感覺如下報應：
一、頭髮常骯髒油膩，暗淡而無光澤；
二、早起之時，頭髮卷翹、蓬鬆、不適意；
三、頭皮常發癢，頭屑眾多且頭屑塊大；
四、心意煩躁，沒有耐心；
五、常說錯話，讓人笑話；
六、常常因為瑣碎小事無端生氣，導致與別人的口舌之爭；
七、與家庭成員多諸爭吵（這一點是最為心煩的了）；
八、因貪愛淫行、淫畫、淫影音而沒有多的時間去求取正業，導致學業不成、求財不得；
九、錢財喪失非常快速，想存錢根本不可能；
十、心意常常流離失所，不知道自己應該做什麼，進而可能再度淫行、淫念；
十一、口臭難聞，令接近的人生瞋恨、煩惱之心；
十二、全身酸痛，無力行善行；
十三、下體常癢難忍，無法獲得輕安；
十四、疲態常顯，不能讓他人生喜心，致使眾人見之，生出厭離之心；
十五、身上有臭味；
十六、惡運連連；
十七、因邪淫而使惡鬼近身，導致家庭成員與自己一起受惡鬼的纏縛，從而造成諸多家庭悲劇（家中小孩常無來由哭泣、大人多病）；
十八、諸事不順，以心中多不順的心思即可知曉；
十九、進入黑暗、陰濕的地方，心常懷恐怖，惟恐有鬼突然出現在某處；
二十、眼睛無神，難以集中注意力；
二十一、耳朵失聰，常常聽不清別人說話，常被人誤認為“耳背”；
二十二、常走神；
二十三、反應慢；
二十四、會錯意，聽不懂別人說話，或理解錯別人的話，比如別人叫拿某物，結果拿錯；
二十五、不能控制惡口、綺語，增加更多惡業；
二十六、常多惡夢，睡覺難得安穩。（）
除了夫妻以外，有淫慾的心，以淫慾的處所（淫慾之道）：口、大小便處與人行淫，如果事情完成了，那就是犯戒。
如果你是一個正人君子，肯定不會犯上邪淫。有些人娶幾個妻子，依佛法是不犯邪淫戒，因為他們是夫妻，則不犯戒；但是合法的夫妻以外，還金屋藏嬌，有個黑市太太，那就是犯戒了；如有人喪失配偶，再娶或再嫁都不犯此戒。
一個人受五戒後，與夫妻以外的人行淫，犯重罪不可悔，既是斷頭。（戒律中以斷頭比喻重罪） 邪淫的範圍，不唯不得與夫妻以外的男女行淫.即使自己的夫妻，亦有限制：
①、非時邪淫：佛菩薩的紀念日，農曆每月的初一、十五日，不得行淫；月經期間、妊娠中、產前產後，不得行淫。
②、非道邪淫：除了陰道，不得行淫。
③、非處邪淫：除了臥室以外，不得行淫。
邪淫的罪過，分為三品：
⑴與母女姐妹父子兄弟六親行淫者，為上品罪；
⑵與夫妻之外的一切男女邪淫者，為中品罪；
⑶與自己的妻子於非時、非道、非處行淫者，為下品罪。
以此三品輕重，分別下墜三塗。未受戒者亦要承受如此的果報。
在一切邪淫戒之中，以破淨戒人的梵行者，罪過最重。 犯戒均在於心，如無邪淫之心，即不會主動去犯邪淫戒，因此，淫戒也又開緣：若為怨家所逼，而不受樂者當屬例外。
殺、盜、淫、妄這四條戒稱為性戒；飲酒戒稱為遮戒。
1、性戒：在因果上這是罪惡事，不應該做，應該戒掉，稱為性戒。
2、遮戒：所謂"遮"就是防止的意思。飲酒在因果上不是罪惡事，它沒有善、惡，但就能亂性，使人不能自我控制，其他不良的行為發生，乃至於破戒，為了防止其他的惡事發生，所以要受持此戒。
不邪淫：哪個男人希望自己的太太紅杏出牆，給自己戴綠帽？哪個女人希望自己的丈夫在外搞婚外情？相信是人都不希望此種事發生在自己的身上，所以我們也不要破壞別人的家庭. 犯邪淫：犯邪淫戒的女人，將來她的丈夫會尋花問柳；如果是男人，將來他的妻子會紅杏出牆，所以當我們受這種果報時，就不要埋怨妻子或丈夫，應該想這是前世造的業，應該如此的果報。另一方面，邪淫者，一切眾生見皆生疑，凡是發生不好的事，別人就會懷疑是他幹的。又好像有些人，一有錢就去花天酒地、尋花問柳，那人家就很難相信他，懷疑他不是好東西。
（三）以諸多苦，當斷淫行
生於此世間，受此身體，而行淫行，獲得諸多煩惱，諸多苦痛。因邪淫故自己感覺如下報應：
一、頭髮常骯髒油膩，暗淡而無光澤；
二、早起之時，頭髮卷翹、蓬鬆、不適意；
三、頭皮常發癢，頭屑眾多且頭屑塊大；
四、心意煩躁，沒有耐心；
五、常說錯話，讓人笑話；
六、常常因為瑣碎小事無端生氣，導致與別人的口舌之爭；
七、與家庭成員多諸爭吵（這一點是最為心煩的了）；
八、因貪愛淫行、淫畫、淫影音而沒有多的時間去求取正業，導致學業不成、求財不得；
九、錢財喪失非常快速，想存錢根本不可能；
十、心意常常流離失所，不知道自己應該做什麼，進而可能再度淫行、淫念；
十一、口臭難聞，令接近的人生瞋恨、煩惱之心；
十二、全身酸痛，無力行善行；
十三、下體常癢難忍，無法獲得輕安；
十四、疲態常顯，不能讓他人生喜心，致使眾人見之，生出厭離之心；
十五、身上有臭味；
十六、惡運連連；
十七、因邪淫而使惡鬼近身，導致家庭成員與自己一起受惡鬼的纏縛，從而造成諸多家庭悲劇（家中小孩常無來由哭泣、大人多病）；
十八、諸事不順，以心中多不順的心思即可知曉；
十九、進入黑暗、陰濕的地方，心常懷恐怖，惟恐有鬼突然出現在某處；
二十、眼睛無神，難以集中注意力；
二十一、耳朵失聰，常常聽不清別人說話，常被人誤認為“耳背”；
二十二、常走神；
二十三、反應慢；
二十四、會錯意，聽不懂別人說話，或理解錯別人的話，比如別人叫拿某物，結果拿錯；
二十五、不能控制惡口、綺語，增加更多惡業；
二十六、常多惡夢，睡覺難得安穩。（）
邪淫的100個危害
1． 浪費金錢；
2． 浪費時間；
3． 浪費精力；
4． 浪費身體；
5． 人性漸漸喪失；
6． 不務正業；
7． 是非顛倒；
8． 導致殺、盜等其它罪過；
9． 自私自利心加重，在情感上患得患失；
10． 導致嫉妒心加重；
11． 熬夜，損傷精力；
12． 未老先衰；
13． 由於是孽緣容易和別人惱羞成怒；
14． 由於自己做的虧心事所以有苦說不出；
15． 因為做的是不可告人的事所以謊話不斷；
16． 出入聲色場所，飲酒過度，傷害身體；
17． 導致貪心加重，偷盜以滿足不可告人的邪淫物質需求；
18． 給人間造成更多痛苦；
19． 感染傳染病（性病、肝炎、愛滋病等）；
20． 傳播傳染病給他人，罪上加罪；
21． 感招其它疾病；
22． 招致殺身之禍；
23． 身體髮膚受之父母，隨意損傷導致大不孝；
24． 容易患不治之症死在父母前面；
25． 精力不足；
26． 學業不順利；
27． 仕途不順利；
28． 記憶力差，轉頭即忘；
29． 容易引狼入室；
30． 遇到不如意的情緣、眷屬；
31． 體力愈來愈差，腰酸背痛；
32． 家庭不和睦，為瑣事爭吵；
33． 在同事、朋友面前抬不起頭來；
34． 人際關係越來越差；
35． 見正人君子心裡發虛；
36． 容易造成吃、喝、嫖、賭、抽五毒俱全；
37． 沉湎於邪淫如吸毒一般，無法自拔；
38． 無緣無故煩惱；
39． 事業荒廢；
40． 做賊心虛，寢食不安；
41． 不能給子孫後代做好榜樣；
42． 難免上行下效，上樑不正下樑歪；
43． 子孫損福；
44． 自己損現福；
45． 無法為子女做好榜樣，子女不聽話；
46． 令世間男子女人墮落，陷他人於不義，殊不知一切男子是我父兄，一切女子是我母親姐妹；
47． 敗壞社會風氣；
48． 社會上需要救助的人很多，在邪淫上浪費錢財、時間等於見死不救；
49． 令社會上的善事義舉無人問津，無人支持；
50． 邪淫經常導致婚外孕並墮胎，造成殺自己孩子的罪業；
51． 情色轉瞬即逝，到頭來竹藍打水一場空；
52． 俗話說：一滴精，十滴血。邪淫損傷元氣導致短命；
53． 精子質量差，生育質量不高；
54． 胎教質量差；
55． 不積陰德，斷子絕孫；
56． 自己配偶伴侶不忠貞；
57． 多有不幸（如徐志摩）；
58． 年老色衰或金錢散盡即被拋棄；
59． 破壞倫常，破壞他人夫妻之倫，致使人夫妻反目，情義破裂；
60． 不獨是亂了別人夫婦的一倫；並且也亂了她的父子之倫和兄弟之倫，五倫之中，就亡了三倫；
61． 害婦女名節；
62． 害自己他人的名聲；
63． 害自己他人的門風；
64． 害自己他人心術──淫念一生，種種惡念都生。以致惡行昭彰身受惡報；
65． 害自己他人祖先——祖先相傳的血脈，因有不孝子孫的淫惡，致使福分削盡。從此敗家聲，甚或絕後嗣，斷了祖先的香菸，讓陰間的祖先當作餓鬼。因犯淫行而累及祖先，豈能令祖先不恨呢！
66． 害自己他人妻子——佛經說：「無有子息，亂人妻故。妻女淫亂，亂人女故」。因此冥冥中，上天總是安排邪淫之徒的妻女去還債，並且又絕其後嗣。
67． 婚姻不幸，形成單親家庭，孩子沒安全感，缺少雙親的疼愛，容易導致青少年早熟、犯罪；
68． 邪淫大多不擇時間、地點、季節，損傷身體（詳見〈壽康寶鑑〉）；
69． 讓惡人有機可乘（如會網友被強姦）；
70． 觸犯國家法律；
71． 疑神疑鬼，忐忑不安；
72． 惡念增長；
73． 善念愈來愈少；
74． 常被人懷疑；
75． 遭親友誹謗；
76． 廣結怨仇；
77． 姦情敗露，造成情殺；
78． 自己欺騙自己，常常會感到恐懼怕人。
79． 樂極生悲，縱慾成患；
80． 經常出入是非之地，斗鬧場所；
81． 現代人以邪淫減輕壓力，殊不知辛苦，操心，天熱，驚恐，憂愁的時候行淫損傷身體；（詳見〈壽康寶鑑〉）
82． 鼓勵犯罪，如購買黃色光碟促使黑惡勢力增強，更多販賣黃色光碟，促使更多女子淪為妓女；
83． 亡家亡國（如葉赫那拉氏）；
84． 俗話說「畜牲不如」，邪淫墮落於人間的惡道，死後墮於三惡道；
85． 對不起古聖先賢的教誨；
86． 姦淫別人的妻子，會得到斷子絕孫的報應；姦淫未婚的處女，會得到子女淫佚的報應死入地獄；
87． 現世就有可能多人共一配偶，更不要說來世；
88． 葬送百年的名譽節操，與一生的前程，和祖宗積累的功德；
89． 子孫本來可以享有的福祿，斷送在自己一時片刻的迷惑；
90． 是出生死輪迴的最大障礙；
91． 造成新的生死輪迴的業因，使自己和眾生更難解脫；
92． 加重自己和眾生的共業，導致更多災害和橫禍；
93． 使善人在這個世界更難立足；
94． 使國家衰落；
95． 使思想混亂；
96． 家庭失和，使社會動盪；
97． 欺騙佛菩薩，懺悔了還破戒；
98． 造成心理壓力越來越重，惡性循環；
99． 人生難得，錯過脫離生死輪迴的機會；
100． 聖賢的教育難聞，自暴自棄，錯過成為聖賢，了生脫死，往生西方極樂世界的機會。
3． 浪費精力；
4． 浪費身體；
5． 人性漸漸喪失；
6． 不務正業；
7． 是非顛倒；
8． 導致殺、盜等其它罪過；
9． 自私自利心加重，在情感上患得患失；
10． 導致嫉妒心加重；
11． 熬夜，損傷精力；
12． 未老先衰；
13． 由於是孽緣容易和別人惱羞成怒；
14． 由於自己做的虧心事所以有苦說不出；
15． 因為做的是不可告人的事所以謊話不斷；
16． 出入聲色場所，飲酒過度，傷害身體；
17． 導致貪心加重，偷盜以滿足不可告人的邪淫物質需求；
18． 給人間造成更多痛苦；
19． 感染傳染病（性病、肝炎、愛滋病等）；
20． 傳播傳染病給他人，罪上加罪；
21． 感招其它疾病；
22． 招致殺身之禍；
23． 身體髮膚受之父母，隨意損傷導致大不孝；
24． 容易患不治之症死在父母前面；
25． 精力不足；
26． 學業不順利；
27． 仕途不順利；
28． 記憶力差，轉頭即忘；
29． 容易引狼入室；
30． 遇到不如意的情緣、眷屬；
31． 體力愈來愈差，腰酸背痛；
32． 家庭不和睦，為瑣事爭吵；
33． 在同事、朋友面前抬不起頭來；
34． 人際關係越來越差；
35． 見正人君子心裡發虛；
36． 容易造成吃、喝、嫖、賭、抽五毒俱全；
37． 沉湎於邪淫如吸毒一般，無法自拔；
38． 無緣無故煩惱；
39． 事業荒廢；
40． 做賊心虛，寢食不安；
41． 不能給子孫後代做好榜樣；
42． 難免上行下效，上樑不正下樑歪；
43． 子孫損福；
44． 自己損現福；
45． 無法為子女做好榜樣，子女不聽話；
46． 令世間男子女人墮落，陷他人於不義，殊不知一切男子是我父兄，一切女子是我母親姐妹；
47． 敗壞社會風氣；
48． 社會上需要救助的人很多，在邪淫上浪費錢財、時間等於見死不救；
49． 令社會上的善事義舉無人問津，無人支持；
50． 邪淫經常導致婚外孕並墮胎，造成殺自己孩子的罪業；
51． 情色轉瞬即逝，到頭來竹藍打水一場空；
52． 俗話說：一滴精，十滴血。邪淫損傷元氣導致短命；
53． 精子質量差，生育質量不高；
54． 胎教質量差；
55． 不積陰德，斷子絕孫；
56． 自己配偶伴侶不忠貞；
57． 多有不幸（如徐志摩）；
58． 年老色衰或金錢散盡即被拋棄；
59． 破壞倫常，破壞他人夫妻之倫，致使人夫妻反目，情義破裂；
60． 不獨是亂了別人夫婦的一倫；並且也亂了她的父子之倫和兄弟之倫，五倫之中，就亡了三倫；
61． 害婦女名節；
62． 害自己他人的名聲；
63． 害自己他人的門風；
64． 害自己他人心術──淫念一生，種種惡念都生。以致惡行昭彰身受惡報；
65． 害自己他人祖先——祖先相傳的血脈，因有不孝子孫的淫惡，致使福分削盡。從此敗家聲，甚或絕後嗣，斷了祖先的香菸，讓陰間的祖先當作餓鬼。因犯淫行而累及祖先，豈能令祖先不恨呢！
66． 害自己他人妻子——佛經說：「無有子息，亂人妻故。妻女淫亂，亂人女故」。因此冥冥中，上天總是安排邪淫之徒的妻女去還債，並且又絕其後嗣。
67． 婚姻不幸，形成單親家庭，孩子沒安全感，缺少雙親的疼愛，容易導致青少年早熟、犯罪；
68． 邪淫大多不擇時間、地點、季節，損傷身體（詳見〈壽康寶鑑〉）；
69． 讓惡人有機可乘（如會網友被強姦）；
70． 觸犯國家法律；
71． 疑神疑鬼，忐忑不安；
72． 惡念增長；
73． 善念愈來愈少；
74． 常被人懷疑；
75． 遭親友誹謗；
76． 廣結怨仇；
77． 姦情敗露，造成情殺；
78． 自己欺騙自己，常常會感到恐懼怕人。
79． 樂極生悲，縱慾成患；
80． 經常出入是非之地，斗鬧場所；
81． 現代人以邪淫減輕壓力，殊不知辛苦，操心，天熱，驚恐，憂愁的時候行淫損傷身體；（詳見〈壽康寶鑑〉）
82． 鼓勵犯罪，如購買黃色光碟促使黑惡勢力增強，更多販賣黃色光碟，促使更多女子淪為妓女；
83． 亡家亡國（如葉赫那拉氏）；
84． 俗話說「畜牲不如」，邪淫墮落於人間的惡道，死後墮於三惡道；
85． 對不起古聖先賢的教誨；
86． 姦淫別人的妻子，會得到斷子絕孫的報應；姦淫未婚的處女，會得到子女淫佚的報應死入地獄；
87． 現世就有可能多人共一配偶，更不要說來世；
88． 葬送百年的名譽節操，與一生的前程，和祖宗積累的功德；
89． 子孫本來可以享有的福祿，斷送在自己一時片刻的迷惑；
90． 是出生死輪迴的最大障礙；
91． 造成新的生死輪迴的業因，使自己和眾生更難解脫；
92． 加重自己和眾生的共業，導致更多災害和橫禍；
93． 使善人在這個世界更難立足；
94． 使國家衰落；
95． 使思想混亂；
96． 家庭失和，使社會動盪；
97． 欺騙佛菩薩，懺悔了還破戒；
98． 造成心理壓力越來越重，惡性循環；
99． 人生難得，錯過脫離生死輪迴的機會；
100． 聖賢的教育難聞，自暴自棄，錯過成為聖賢，了生脫死，往生西方極樂世界的機會。
