基本介紹
- 中文名：大平原印第安人
- 外文名：Plains Indian
- 亦稱：北美大平原印第安人
- 又稱：水牛印第安人
生活方式,家族成員,相關歷史,
生活方式
絕大多數的大平原印第安人是以捕獵大型獵物為主的遊牧部落，其主要獵物是美洲野牛，或稱美洲水牛。野牛可為這些人們提供食物、遮蔽物、衣服、骨制工具等。其他獵物還有羚羊、鹿、麋鹿。狩獵通常是一種全部落性的活動，包括驅逐獵物使之墜落懸崖，或使之進入柵欄，或以火圍攻之。17世紀引進了馬匹，大大增強了印第安人的狩獵效率。這些遊牧部落由稱為宗族的小型地方性單元組成，他們僅在夏季大狩獵或是重要宗教儀式時才聚在一起。提頓蘇族人(Teton Sioux)、夏延人(Cheyenne)、科曼切人(Comanche)、克勞人(Crow)都是典型的遊牧部落。
少數部落雖然主要採取遊牧生活方式，卻也經營園藝、製作陶器，而一年內有部分時間居住在固定的村莊。這些半定居的部落以部分時間從事穀物的種植和收穫，有玉蜀黍、豆類、南瓜、向日葵等。波尼人(Pawnee)、曼丹人(Mandan)、希達察人(Hidatsa)、阿里卡拉人(Arikara)都是典型的半定居部落。
大平原印第安人儘管可以通過驍勇善戰、救濟貧苦、與親戚共享財貨、慷慨好客等手段來贏得財富及聲望，但不存在世襲的各種社會階級。由於幾乎每個部落很崇尚個人業績及勇武作風，都組成一些軍事團體及習武會社，以指導族內的進取精神。
家族成員
地方宗族和村莊是由若干家庭及親族共同組成的，有的實行父系制，如愛荷華人、堪薩斯人、奧馬哈人、奧薩格(Osage)人、篷卡(Ponca)人；有的是母系制，如希達察人、曼丹人、克勞人；還有父系與母系並存的。一般說來，這些部落都奉行一夫一妻的婚姻制度，婚配常常由男女雙方家庭以“父母之命”的方式來安排。兒童們要在遊戲中受到成年人所從事的各種活動的培訓，是大平原印第安人利用部分遊戲時間進行“寓教於樂”的一種方式。同時在兒童成長過程中，親屬們往往要發揮重要作用。男童們很早就玩弓箭，女孩們則跟著母親學習家務勞動的各種技能。
相關歷史
在歐洲探險者到來之前，大平原印第安人用獸骨、牛羊角、鹿角、石塊等製作工具，用獸皮製作衣服、各種容器以及各種可以移動的圓錐形帳篷。半定居的各部落多以編筐、制陶聞名。在西班牙人引進馬匹以前，大概唯一的家畜就是狗了。馬的引進給大平原印第安人的生活帶來深遠的影響，使狩獵和戰爭等活動產生了重大變革，但也為貿易和盜竊提供了寶貴的商品，而盜竊活動又成了戰爭的導火線。
儘管諸如阿齊納人(Atsina)之類的部落信仰一個最高神明，其他部落並不如此，克勞人即為一例。不過，幾乎全部大平原印第安人都遵守各種宗教儀式，小至簡單的婚喪儀節，大至持續數周的重要典禮，十分普遍。所有的大平原印第安人都有一名術士，或稱黃教僧，負責治病以及用巫術測定敵人、獵物和遺失物件的所在地。他們十分重視“顯聖”現象，認為人生的成功應歸之於神靈相助。
白人定居者不斷湧入這個地區，造成了大平原印第安人文化的徹底改變。遊牧部落的狩獵經濟因19世紀末野牛瀕於絕滅而陷於崩潰，而當地的手工製品也因金屬器皿、布匹之類的工業製品之輸入而一蹶不振。白人帶來的疾病和對白人的戰爭，大大減少了印第安人的數量，而印第安人一旦被“安置”到居留地時，更大的騷亂便不斷發生。遊牧部落的印第安人發現，家牛遠遠不如野牛，無法用作代用品；半定居的人們由於一向認為農作系婦女之事，對於引進耕犁之後所引起的勞動分工上的變化也進行抵制。許多印第安人的傳統文化遭到破壞，因而沮喪悲觀，無所事事，進而倚賴政府救濟維持生活。雖然印第安人抗拒這樣的變化，而最終仍得屈服。不過，即使有些印第安人真的能夠設法適應白人文化時，往往發現他們在自己的同胞當中處境十分尷尬。
