大岔坑文化

遺址年代

大岔坑文化遺址出土文物主要由少量的石器和大量的陶片所組成。

經測定，其流動年代約在公元前5000年至公元前3000年之間。

在石器中，一種形制奇特的“有段石錛”格外引人矚目。這種石錛不僅磨製光滑，明顯區別於舊石器時代的打制石器，而且錛背呈二級階梯狀，可以用繩索將其牽固地縛在“7”形木柄上，以增強手臂揮動的力度，獲得較高的生產效率。就形制和用途而言，有段石錛可視之為古鉞和現代的鐵錛、鐵鋤的祖型。

顯然，這種以“組合”為鮮明特徵的有柄先進生產工具的出現，對於台灣社會的發展是具有重大意義的。孤立地看待有段石錛出現於台灣這一現象，是令人費解的。因為根據考古學的理論，這種新型的生產工具只有在新石器時代中期或晚期才有可能出現，而且通常是以其它有柄工具的啟示為條件的。

可是，目前全台大岔坑文化遺址的所有出土物，均未顯示出當時存在其它有柄工具的跡象。而且伴存於有段石錛的還有相當數量的打制石器。

它們說明那時的台灣，正處於舊石器與新石器時代更替階段的艱難跋涉中。顯然，大岔坑文化中的有段石錛是由外部流傳至台灣的。

台灣島外，有段石錛的分布主要集中在以下三個地區：中國大陸、菲律賓、玻里尼西亞。針對上述三個地區，有關國際專家進行了廣泛考察，並得出結論。菲律賓人類考古學家拜耶(H、O、Beyer)認為，菲律賓的有段石錛是由中國大陸傳去的，而後由菲律賓傳入太平洋。

他並進一步指出，菲律賓的有段石錛與台灣有關係。德國研究東南亞考古學民族學的權威學者海尼·格爾頓(Robert Heine Geldern)認為，有段石錛最早發源於中國大陸，而後由台灣傳入菲律賓，再由南洋群島傳入玻里尼西亞。

日本精於有段石錛研究的學者鹿野忠雄則明確指出：台灣的有段石錛是由華南和華中大陸傳去的。

在此方面，中國的考古資料最具權威性。大量的考古資料說明，有段石錛在我國東南各省的分布極為普遍。例如浙江的杭州、湖州、餘姚以及錢塘江流域的五個縣，均發現有段石錛。

江蘇無錫、新沂、丹徒亦有發現。廣東的海豐、潮陽，江西的贛江流域，安徽的壽縣等等，都發現了這種石器。

尤其在福建省，可謂比比皆是。長汀、武平、光澤、橫嶼、雲石山、莆田、永春、仙遊、南安、惠安、漳浦等等，幾乎所有發現新石器遺址的地方，都伴存著有段石錛。

而其中長汀一地，1955年一次就獲得83件。有段石錛在大陸的分布如此廣泛、豐富，台灣與祖國大陸又相距最近，交通最為便利，而且在此之前，台灣與大陸已有交往，因此，大岔坑文化中的有段石錛系由祖國大陸傳入無疑。

與有段石錛交映成輝的是大岔坑文化中的粗砂繩紋陶。這種陶器是迄今為止在台灣出土的最古老的陶器，但是它卻不呈現完備的陶器工業最原始的特徵。