《大對比:人類是飽還是餓的?》是2013年南開大學出版社出版的圖書,作者是羅伯特·阿爾布里坦。
基本介紹
- 中文名:大對比:人類是飽還是餓的?
- 作者:羅伯特·阿爾布里坦
- 出版社:南開大學出版社
- 出版時間:2013年9月1日
- ISBN:9787310042500
《大對比:人類是飽還是餓的?》是2013年南開大學出版社出版的圖書,作者是羅伯特·阿爾布里坦。
《大對比:人類是飽還是餓的?》是2013年南開大學出版社出版的圖書,作者是羅伯特·阿爾布里坦。內容簡介《大對比:人類是飽的還是餓的?》具有爆炸性的“揭黑幕”專題論著深度剖析了西方食品生產背後利益鏈的真相。論證了資本主義系...
《大對比:人類是飽的還是餓的?》是2013年南開大學出版社出版的圖書。圖書目錄 序言 第一部分 引言 1.引言 概論 對資本主義認知的基本框架 第二部分 如何理解資本主義 2.資本深層結構下的農業與糧食管理 資本的盈利方向 資本、時間和速度 資本、空間和同質化 資本與勞動力 資本與消費不足 資本、寡頭壟斷...
《人類的時代結束了,但肚子還是會餓吧?》是由日本輕小說作家新八角創作的輕小說作品,由ちょこ庵擔當插畫。簡介 24世紀,已經荒廢了的東京小巷中充滿了合成糧食和電子毒品,暴徒激烈地競爭著地盤……但儘管如此,肚子還是會餓的。每天在戰鬥後,拖著疲勞的身體,來到這個奇蹟的食堂——《珈藍堂》!掌勺廚房的是...
應當注意,同性戀與倫理道德等無關,具有不可控性和不可逆轉性。無論對於異性戀者還是同性戀者來說,我們應當約束的是不當的性活動,比如濫交,同時提倡專一、穩定的性行為。多元性行為 人類通過各種各樣的性行為來緩解性慾,其中一些性行為比較多見,得到了社會的普遍承認,一些性行為則不然。威廉·L·雅博在《...
去殺死無辜的人;明知自己必然要死 卻把希望寄托在刀尖上;有時也要和猛獸搏鬥 猛獸——不論吃飽了的 還是飢餓的都是可怕的——它所渴求的是溫熱的鮮血,奴隸到這裡即使有勇氣 也只能是來源於絕望,因為這兒所需要的不是智慧 而是必須壓倒對方的力量;看那些“打手”多么神氣!他們是角斗場雇用的工役 一個個長的...
當然,原始人也有打不到獵或找不到食物果腹的時候,那個時候就只能餓肚子。而作為現代社會的“原始人”不存在這樣的問題,你可以根據自身情況禁食一至兩天。而這也是有科學依據的,有研究證明,適當的禁食對身體有好處,不但可以排毒減肥,還能預防心臟病。 行為 經常獻血:“都市原始人”還可以為社會作不少貢獻,...
當我第二次涉水時,無論是我還是河流都已經與從前不同了。赫拉克里特斯指出,時間的事物都是相對的。如果我們從未生病,就不會知道健康的滋味。如果我們從未飢餓,就不會在飽足後感到愉悅,如果從未有戰爭,就不會珍惜和平。赫拉克里特斯相信,在事物的秩序中,好與壞、善與惡都是不可或缺的。如果好壞善惡兩極...
但是到了後來,它們也都無影無蹤了。跑是很容易的,因為我們早已吃飽喝足了。不久以後,“大月亮”又出來了。果然是它!可愛的地球,你好呵!說老實話,它使我們感到欣喜。這還用說嗎?我們闊別已經很久啦!又過了好多鐘點。雖然我們從來沒有到過這些地方,也從來沒有看見過這些山巔,可是,它們單調得很,絲毫引...
老栓又吃一驚,睜眼看時,幾個人從他面前過去了。一個還回頭看他,樣子不甚分明,但很像久餓的人見了食物一般,眼裡閃出一種攫取的光。老栓看看燈籠,已經熄了。按一按衣袋,硬硬的還在。仰起頭兩面一望,只見許多古怪的人,三三兩兩,鬼似的在那裡徘徊;定睛再看,卻也看不出什麼別的奇怪。沒有多久,...
那還是在科索沃戰爭初期,有不少人把這場戰爭與韓戰和越南戰爭進行比較,認為美國正在面臨越戰式的災難。而張文木卻持相反的判斷,他認為,這是 “一場克勞塞維茨式的傳統戰爭理論與現代高科技信息戰爭理論所進行的有史以來最認真的較量”,美軍不會陷入“越戰式的災難”。戰爭的結果正如張文木的判斷。由科索沃...
”他還從自然領域到社會領域,列舉了諸如日與夜、飢與飽、疾病與健康、冷與熱、乾與濕、存在與非存在、善與惡、正義與非正義、戰爭與和平等現象,說明統一物之分為兩個對立面乃是普遍現象,把這種對於對立面的認識作為自己哲學的中心並作為一個新的發現而引以自豪。他還以“疾病使健康舒服,壞使好舒服,餓使飽...
為什麼這個有名有利、有權有勢的人還是感到虛空呢?第一個原因,傳道書一章 3 節,“人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有什麼益處呢?”“日光之下”在這卷書共出現了二十九次。或許不是所有人在這樣的情況下都感到虛空,其中主要的分別是在乎人活在日光之下,他的眼目是看著日光之下的東西,還是看著日光...
【這個可以有】儘管很多人不相信,但事實上朱古力裡面確實可能有不少昆蟲屍體,而且還是法規允許的!美國FDA對食品中天然存在、無法避免、不影響健康的瑕疵作出了規定。具體到朱古力的要求是:檢測6塊朱古力(每塊100克),昆蟲碎片的平均數量不能超過60個,單塊朱古力不超過90個。嚙齒類動物(其實就是老鼠)的毛髮平均不...
“昨夜輕飲少乏味,今朝有酒還獨醉。醉里披北風,風染思緒濃……好酒!”羅倫與其他猛吞人最大的不同,就是他讀過書。母親過世後,留給他的也就是一整架的書,再無他物。那些書被羅倫視為珍寶,每一本他都讀了又讀。羅倫不知道,他已自造為天底下最飽讀詩書的野蠻人。他只念完兩句,自得的一笑,不再...
在“公家”籬下發出“吶喊”的知識分子,大多還是如魯迅先生所言的“老爺,您的衣服破了”式的依附與幻想。“公家”就像一根放飛風箏的線,知識分子只能成為“公家”收放自如的風箏,何時可如大雁般自成佇列,領飛翱翔?!古代官場競爭 為何庸人往往大獲全勝?任何一個熟讀中國歷史的人都能認識到:歷代官場中最...
饑荒之下,慘景橫生,難以想像人在飢餓面前殺人吃肉,己然變成了只為活命的動物,己經沒有反思自己所作所為的能力,完全喪失了人之為人的尊嚴和底限。彩蓮想在餓死之前見父母一面,說不定還有些活命糧食,誰知爬回家去也逃不過餓死後被父母烹煮;單眼為了獨吞糧食,失手打傷父親,最後乾脆將其掐死,而且毫不...
連年兵荒馬亂導致的生產大面積停頓,人民大批量地逃亡,都是導致四川許多地方荒無人煙、人口銳減的原因,按顧誠說法,“直到張獻忠去世,大西軍轉入雲貴時,四川遭受的破壞還是比較有限的”。屠蜀使四川的經濟與文化遭到摧毀,到底有多少人死於戰亂,永遠無法準確統計,長年的戰亂使物力豐饒的天府之國,變為百里人煙...
【解析】 C(兩個“以”均在謂語前,作連詞,A項中前一個“其”是代詞,後一個表希望語氣副詞,可譯為“還是”;B項中前一個“於”表比較,譯為“比”,第二個“於”表對象,譯為“對於”,這一選項最有迷惑性,事實上,匹夫不可能與社稷比,只能說對於社稷有重大意義;D項中第一個“者”表示“的人”,...
美國費城人類潛能開發學院長期研究表明:嬰幼兒不但能夠學會數學、認字和閱讀,而且非常喜歡學習。但是由於人們長久以來沒有認識到閱讀是嬰幼兒大腦發育的需要,因而不能及時給嬰幼兒提供認字、閱讀的機會和條件,從而使嬰幼兒大腦視覺通路的發育可能比本應來到的晚。研究還表明,杜曼數學也可以作為一種語言供兒童閱讀。需要...