大家說歷史:陳高華說元朝

大家說歷史:陳高華說元朝

《陳高華說元朝》所論述的元朝,取後一種。主要講述了元朝的建立與全國的統一;元代的社會階層、經濟、民族狀況、文化、中外關係;以及元朝尊孔與元代理學、元代佛教與海外貿易、元代醫療狀況和元代藝術發展等。 元朝以“大元”作為國號,是公元1271年確定的。在此之前,這個政權稱為“大蒙古國”或“大朝”。大蒙古國前四汗的歷史,是元朝歷史的組成部分。也就是說,元朝這個概念有兩種理解。一種指1271年以元為國號起到1368年滅亡為止。另一種指成吉思汗1206年建國到1368年滅亡為止。

基本介紹

  • 書名:大家說歷史:陳高華說元朝
  • 出版社:上海科學技術文獻出版社
  • 頁數:207頁
  • 開本:16
  • 定價:25.80
  • 作者:陳高華 黨寶海
  • 出版日期:2009年1月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:7543937255, 9787543937253 
  • 品牌:上海科學技術文獻出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,

基本介紹

內容簡介

《陳高華說元朝》是由上海科學技術文獻出版社出版。

作者簡介

陳高華 浙江溫嶺人。1938年3月生。1960年7月畢業於北京大學歷史系,分配到中國科學院哲學社會科學部(後改中國社會科學院)歷史研究所任研究實習員。後評為助理研究員(1978)、副研究員(1980)、研究員(1985)。曾任歷史所宋遼金元研究室副主任、副所長(1982-1988)、所長(1988-1991),中國社科院研究生院歷史系主任(1982-1985)。1990年國家人事部授予“有突出貢獻的中青年專家”稱號,1992年享受國務院頒發的政府特殊津貼。1992年評為博士生導師。曾任中國社科院學術委員會委員,中國元史研究會會長、中亞文化協會副會長、中外關係史學會副會長,國家社科規劃中國史組成員(1987-2002),中國史學會理事(1988年至今)。現為中央文史研究館館員、中國社會科學院文史哲學部委員,中國元史研究會顧問、中國海外交通史研究會會長。為聯合國教科文組織《中亞文明史》編委會委員(1982-1988)、日本京都大學人文科學研究所外國人研究員(1992年7-12月)、京都大學文學部訪問學者(1998年l0-11月)。主要研究方向為元代史。兼攻明代史、中國繪畫史、中外關係史。是八、九屆全國政協常委。
著有《陳高華集》、《元大都》、《元史研究論稿》、《元史研究新論》、《明代哈密吐魯番資料彙編》等多部論著。近期,他著重研究《元典章》。

圖書目錄

總說
引言
一、成吉思汗與蒙古的崛起
1.統一之前的蒙古地區
2.成吉思汗與大蒙古國
3.大蒙古國的擴張

二、元朝的建立與全國的統一
1.忽必烈稱帝與元朝的建立
2.全國的統一
3.元朝統一的歷史意義

三、忽必烈與元朝的立國典制
1.中央與地方
2.軍制、官制與法律
3.政府與百姓
4.文化和宗教政策
5.民族政策

四、從守成到更化
1.帝位的迅速更迭
2.政治的腐敗

五、農民戰爭與元亡明興
1.起義的爆發與早期局勢
2.明朝建立與元朝滅亡

六、元代的社會階層
1.土地關係
2.階級關係

七、元代的經濟
1.人口分布
2.農業
3.手工業
4.商業
5.城市
6.交通

八、元代的民族狀況
1.北方地區
2.東北地區
3.西北地區
4.吐蕃地區
5.西南地區

九、元代的文化
1.思想
2.史地之學
3.文學
4.書法繪畫與雕塑
5.宗教
6.科學技術

十、元代的中外關係
1.高麗
2.日本
3.交趾、占城
4.真臘
5.南海諸國
6.伊朗
7.非洲諸國
8.歐洲諸國

分說
一、元朝尊孔與元代理學
1.尊孔與衍聖公家族的命運
2.理學地位的確立
3.朱學與陸學
4.朱陸之學的調和

二、元代佛教與元代社會
1.佛教與統治階層
2.佛教的管理形式
3.佛教與元代經濟
4.佛教與元朝政局

三、元代的海外貿易與航海家族
1.海外貿易的形式
2.主要的貿易海港
3.航海技術
4.貿易商品
5.元代的航海家族

四、元代醫療習俗和醫學狀況
1.醫療習俗
2.醫生和醫藥

五、元代的書畫和雕塑藝術
1.元朝前期的書畫雕塑藝術
2.元朝後期的書畫藝術
附錄一 陳高華先生小傳
附錄二 陳高華先生的治史體會
附錄三 陳高華先生主要學術成果

文摘

插圖:



一、成吉思汗與蒙古的崛起
1.統一之前的蒙古地區
在我國古代北方大漠南北的廣大地區,東起哈剌溫山(興安嶺)和望建河(額爾古納河),西到阿勒台山(阿爾泰山),分布著許多不相統屬的大小部落。在遼、金先後興起的兩個多世紀中,它們中的大多數和這兩個政權發生過聯繫,並受它們的管轄。
蒙古本來是其中一個部落的名稱。唐代,它是室韋部落聯盟的組成部分,稱為蒙兀室韋,聚居於望建河流域,後來逐漸向西遷移。12世紀初,它已遊牧於斡難(鄂嫩)、克魯漣(克魯倫)、土兀剌(土拉)三河的源頭。在它的周圍,分布著其他一些部落,比較著名的是克烈部,位於蒙古部之西,牧地主要在土兀刺河流域;蔑兒乞部,位於克烈部之北,主要遊牧於薛良格河(色楞格河)一帶:乃蠻部,在克烈部和蔑兒乞部之西,位於阿勒台山和康孩山(杭愛山)之間;塔塔兒部,遊牧於蒙古部之東,捕魚兒海子(內蒙古貝爾湖)周圍;弘吉剌部,牧區處於塔塔兒部之南的合勒合河(哈拉哈河)流域。此外,大漠以南,居住著文化程度較高的汪古部;在北方貝加爾湖附近森林裡,散布著斡亦剌部。

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