《大學素質教育讀本·古典詩文繹讀·西學卷·古代編》是2008年華夏出版社出版的一本圖書。《大學素質教育讀本?古典詩文繹讀?西學卷?古代編(套裝上下冊)》是為人文科學和社會科學各專業的本科生提供的通識教育的基礎教材。從研讀西方古典詩文的歷代經典作品入手，打破文、史、哲的分科，以敘述性強的原典導讀貫通西方學問史。收入了從荷馬（約公元前8世紀至7世紀）到但丁（公元1265-1321年）約兩千年間二十餘位大學問家的經典作品導讀。每篇導讀從作品的某個局部入手，進入作品內層以點帶面地解析文本，從而激發學生閱讀原典的興趣，引領學生進入原典。
基本介紹
- 中文名：大學素質教育讀本·古典詩文繹讀·西學卷·古代編
- 別名：Commentarii Versuum et Prosarum Antiquarum
- 出版時間：2008年8月1日
- 出版社：華夏出版社
- 頁數：908 頁
- ISBN：9787508046228
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- 正文語種：簡體中文
- 條形碼：9787508046228
- 商品尺寸：24 x 18.2 x 6.8 cm
- 商品重量：1.6 Kg
內容簡介,媒體評論,目錄,
內容簡介
《大學素質教育讀本?古典詩文繹讀?西學卷?古代編(套裝上下冊)》收入的大部分解讀文章譯自西人的作品，也有一些是我國頂級學者的經典之作。
媒體評論
上哲歷來罕見，唯有進入古典詩文，我們才能與之相遇—“經典者，身之文也；所以陶鑄神情，啟悟耳目”。西方大學教育的奠基人昆體良早就強調，大學時光務必先讀、多讀古人作品，後讀、少讀當世作品，理由是：選擇作家非常重要也非常困難，作家越古選錯的可能越少，我國古人所謂“為文之難，知之愈難”—我們的大學如今“不進先哲之誥，無益後生之慮”。
滋養性情者，向來是敦厚的詩文，而非形上學認識論的理性疊驗。“不學詩，無以言”—用昆體良的話來說，涵詠疊典詩文，觀於嘉言懿行，方能培育優良的政治觀念和辨美惡目光如鏡的審斷能力。
《古典詩文繹讀》打破現代化的學科分割，以可讀性強的原典繹讀開學養正，不僅為人文科學的本科生也為社會科學各專業本科生提供通識教育基礎讀本，亦可供理工農醫科學生休閒。
—劉小楓
目錄
上冊
編者牟言
“西學卷”說明
荷馬（約公元前8世紀-前7世紀）
首領普里阿摩斯及其城和子
奧德修斯的名相
赫西俄德（約公元前8世紀-前7世紀）
詩人的“權杖”
《勞作與時日》中的正義與農事
埃斯庫羅斯（公元前525-前456年）
普羅米修斯、宙斯和伊俄眼中的正義
《奧瑞斯忒亞》三部曲中的正義
索福克勒斯（公元前496-前406年）
《安提戈涅》與共同體問題
哲人王俄狄浦斯
……
下冊
《希伯萊聖經》（約公元前3世紀）
七天的故事：《創世紀》開篇講疏
詩人王：從《聖經》的視角看英雄
《約伯記》序幕的修辭
盧克萊修（約公元前93-前50年）
《物性論》中的上升
西塞羅（公元前106-前43年）
