大學是一種生活方式

內容簡介

大學首先應該被看作一個人文機構，即使是專門從事自然科學或技術工程研究，也須在此前提下進行。但人文屬性卻恰好是今日中國大學所最為匱乏者，結果不但建設廣義的“智性社會”遙遙無期，連狹義的“學術社會”也一去難返。只有恢復大學的人文活力，才能提振中國社會的元氣。

作者簡介

王東傑，1971年生，河南濮陽人。先後為四川大學歷史學學士（1993）、復旦大學歷史學碩士（1996）、四川大學歷史學博士（2002）。從事專門史專業中國思想文化史方向和中國近現代史專業的研究工作。現任四川大學歷史文化學院教授、博士生導師，華東師範大學教育高等研究院兼職教授。著有《國家與學術的地方互動：四川大學國立化進程（1925—1939）》（北京：生活·讀書·新知三聯書店，2005年）、《建立學界陶鑄國民：四川大學校長任鴻雋》（濟南：山東教育出版社，2012年）。研究論文和書評散見於《中國社會科學》、《歷史研究》、《近代史研究》和《讀書》等學術刊物，另為《南方周末》思想文化評論欄目撰稿。目前主持國家社科基金課題：“通過語言文字塑造民族國家：中國近代國語運動研究”。

第一輯我們需要什麼樣的傳統
逐人牛後，何若反躬以求
作為一個“世界”的中國
文化復興，“復興”何事
又到“制禮作樂”時
生命的感興
詩可以怨
創造一個“性善論”的文化環境
以直報怨又何妨
“名分”不是恩德
一根艾草的心事
莊子能為自由觀念做什麼貢獻
雖小道亦可觀
“藏”，不是躲躲藏藏
歐陽修怎樣排佛
君子不站隊
“龍場之悟”悟何事
盛世華廈的裂紋
“一二人之心”為何重要
富強之外
角落裡的“天下”
“常識”有彈性
“沒準兒”的常識
仙女是用來獎勵老實人的嗎
第二輯 “智性社會”何以可能
做學問怎樣成為做人的訓練
“先看它的好處”
理解比懷疑更重要
歷史研究豈是算賬
終結“半神話”
帶著“激情”，後退一步
好夢如何成真
換一束新的光芒召喚歷史
真理和謬誤比鄰而居
思想對手怎樣成為孿生兄弟
互為鏡像的對手
走出“未來”
“民主”這場懸疑劇
人權如何可能
地方的，也是中國的
“不發展”的權利
薄倖和博愛如何可能共存
受苦人的強權
永遠站在弱者一邊
你願意相信哪一個
那道俯視的目光
實體書店與我們的公共生活
第三輯大學之道的人文省思
從造炸彈到建學界
大學的身段
花兒與少年
被閱讀點亮
園丁、牧人與工程師
讓“聽不懂”的老師講下去
師範不“師”又如何
為未來留種
真的讀點馬克思
大學校長該講什麼話
不厭其煩地對待無人會發現的細節
大學、“大人”和“大體”
必要的浪費
沒什麼了不起，可是……
為台維乾杯
大學也是失敗者的保護力量
書齋與課堂，冷暖相通
不妨少上課
太陽比燈照得遠
帶著“激情”，後退幾步
要看鳶飛魚躍時
創造力與真權威
虛懸的“邏輯”
美與真的通途
人人都懂，何以也能偉大
“敏感精神”與人文學科
附錄
以知識分子的方式維持尊嚴和理想——四川大學歷史文化學院2014屆畢業典禮致辭
“空山無人，水流花開”——四川大學歷史文化學院2016年研究生開學典禮的發言

大學是一種生活方式

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