《錢理群語文教育新論》是錢理群教授近七年來對語文教育思考的結晶，更注重對語文教學實踐的個案研究。《錢理群語文教育新論》還收錄了作者在三所中學開設高中選修課的上課資料，既體現了作者“尋根”教育理念的內在生命需求，也反映了作者意圖溝通大學教育與中學教育，將學術普及化的嘗試。
基本介紹
- 書名：大夏書系·錢理群語文教育新論
- 出版社：華東師範大學出版社
- 頁數：344頁
- 開本：16
- 定價：39.80
- 作者：錢理群
- 出版日期：2010年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7561772785, 9787561772782
- 品牌：華東師範大學出版社有限公司
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,後記,
基本介紹
內容簡介
《錢理群語文教育新論》：大夏書系·語文之道
作者簡介
錢理群，1939年生於重慶，祖籍杭州。1960年畢業於中國人民大學新聞系，後在貴州任中專語文教員18年。1981年獲北京大學中國現代文學專業碩士學位，後留校任教，為北京大學中文系教授，博士生導師。主要研究方向為中國現代文學和20世紀中國知識分子精神史，近年來關注中國小教育問題。 主要著作有《我的教師夢——錢理群教育講演錄》、《做教師真難，真好》、《心靈的探尋》、《周作人論》、《周作人傳》、《中國現代文學三十年》（合著）、《豐富的痛苦》、《大小舞台之間》、《1948：天地玄黃》、《學魂重鑄》、《話說周氏兄弟》、《語文教育門外談》、《走進當代的魯迅》、《與魯迅相遇》、《錢理群講學錄》、《魯迅九講》、《生命的沉湖》等，另主編有大型叢書多部，其中以《新語文讀本》影響最為深廣。
圖書目錄
卷一 對話語文
1．對話語文
2．關於語文教育改革的幾點想法
3．語文教育改革呼喚教育理論和實踐的結合——在“洪宗禮語文教育思想研討會”上的書面發言
卷二 何為語文
4．以心契心的交流，彌足珍貴的個案——陳日亮《我即語文》序
5．讀書人的語文經驗和語文教育、教師觀——讀商友敬先生的三本書
6．重在建構孩子自己的精神家園——讀嚴凌君“青春讀書課”系列教材
卷三 寫作與閱讀教學
7．一個富有創造性的、有效的作文教學實驗——讀管建剛《我的作文革命》
8．建立“中學作文學”的一個有益的實驗——李寰英《快樂寫作》序
9．網路教育：一個迫切的、意義重大的教育課題——讀曾宏燕《今日網事》
10．信息技術與語文學科的最佳化整合——談鄧虹老師的教學實驗
11．我對經典作品語文教學的一些看法
附：如何對待從孔子到魯迅的傳統
12．懷著歡度盛大節日的心情去閱讀經典——《約會名著》序
13．引導學生產生探尋的興趣——讀連子波《教學實錄》
卷四 課外讀物的編寫
14．《新語文讀本》：一段歷史，一個故事，一個未完成的過程
15．《新語文讀本》修訂版說明
16．《新語文讀本》國中卷閱讀建議
17．《新語文讀本》高中卷閱讀建議
18．《詩歌讀本》編寫雜想
卷五 到中學上課的體驗
19．關於大學教授到中學上課的思考
20．把魯迅精神紮根在孩子的心上
21．當代中學生和魯迅——“魯迅作品選讀”課程資料匯集
22．讓魯迅回到兒童中間——劉發建《親近魯迅》序
後記
1．對話語文
2．關於語文教育改革的幾點想法
3．語文教育改革呼喚教育理論和實踐的結合——在“洪宗禮語文教育思想研討會”上的書面發言
卷二 何為語文
4．以心契心的交流，彌足珍貴的個案——陳日亮《我即語文》序
5．讀書人的語文經驗和語文教育、教師觀——讀商友敬先生的三本書
6．重在建構孩子自己的精神家園——讀嚴凌君“青春讀書課”系列教材
卷三 寫作與閱讀教學
7．一個富有創造性的、有效的作文教學實驗——讀管建剛《我的作文革命》
8．建立“中學作文學”的一個有益的實驗——李寰英《快樂寫作》序
9．網路教育：一個迫切的、意義重大的教育課題——讀曾宏燕《今日網事》
10．信息技術與語文學科的最佳化整合——談鄧虹老師的教學實驗
11．我對經典作品語文教學的一些看法
附：如何對待從孔子到魯迅的傳統
12．懷著歡度盛大節日的心情去閱讀經典——《約會名著》序
13．引導學生產生探尋的興趣——讀連子波《教學實錄》
卷四 課外讀物的編寫
14．《新語文讀本》：一段歷史，一個故事，一個未完成的過程
15．《新語文讀本》修訂版說明
16．《新語文讀本》國中卷閱讀建議
17．《新語文讀本》高中卷閱讀建議
18．《詩歌讀本》編寫雜想
卷五 到中學上課的體驗
19．關於大學教授到中學上課的思考
20．把魯迅精神紮根在孩子的心上
21．當代中學生和魯迅——“魯迅作品選讀”課程資料匯集
22．讓魯迅回到兒童中間——劉發建《親近魯迅》序
後記
文摘
卷一 對話語文
1．對話語文
（2004年12月，我應邀到福建廈門參加孫紹振語文教學思想研討會，在會上有一次我和孫先生的對話，由福建一中的特級教師陳日亮先生主持。這次對話的全文收在福建人民出版社出版的《對話語文》一書里。這裡僅摘錄我的談話和相關部分，為便於閱讀，加上了幾個小標題。）
陳日亮（以，下簡稱“陳”）：現在這裡要舉行一個高端的座談會，坐在我旁邊的兩位都是著名的學者，大家都很熟悉的，一位是福建師大的孫紹振教授，一位是北京大學的錢理群教授。在開始高端對話之前，我想用一點時間簡單地對他們倆做一些介紹。
關於孫老師的介紹已經非常多了，但是我在這裡還是想重複一下。可能很多老師都只知道孫老師是一個炮手，在上個世紀末，他號召炮轟全國統一高考體制，並批判全國高考語文試卷。有的人說他是個破壞者，實際他更是一個建設者，大家看到這本《直諫中學語文教學》時，會對孫老師充滿信心。他不僅是炮轟，而且還動手建設，他提出了文本分析的一套完整的新方法：還原和比較，還原中還有藝術感覺的還原和關鍵字語的還原，以下分為不同藝術形式、不同歷史時代、不同流派、不同風格的還原和比較等等，所以他當然就成為我們閩派語文的一名語文教學建設的旗手。
另一位就是錢理群教授。他是中國現代文學著名的研究專家，是研究魯迅的學者，但是，錢老師多次強調，首先應該把他看成是一位教師，而不是一位學者。他跟中學的語文教師、跟中學生建立了廣泛而親切的聯繫，把這幾年來所寫的大量的關於中學語文教學研究的文章、隨筆、書信，彙編成一本《語文教育門外談》。實際上，錢老師在更早，大約在十年前，就在《語文學習》上開了個專欄，叫作“名作重讀”。這個專欄當時確實是別開生面，讓許多語文界的同行們感到耳目一新。錢老師不是站在門外，即使他站在門外，說的也是內行話。
1．對話語文
（2004年12月，我應邀到福建廈門參加孫紹振語文教學思想研討會，在會上有一次我和孫先生的對話，由福建一中的特級教師陳日亮先生主持。這次對話的全文收在福建人民出版社出版的《對話語文》一書里。這裡僅摘錄我的談話和相關部分，為便於閱讀，加上了幾個小標題。）
陳日亮（以，下簡稱“陳”）：現在這裡要舉行一個高端的座談會，坐在我旁邊的兩位都是著名的學者，大家都很熟悉的，一位是福建師大的孫紹振教授，一位是北京大學的錢理群教授。在開始高端對話之前，我想用一點時間簡單地對他們倆做一些介紹。
關於孫老師的介紹已經非常多了，但是我在這裡還是想重複一下。可能很多老師都只知道孫老師是一個炮手，在上個世紀末，他號召炮轟全國統一高考體制，並批判全國高考語文試卷。有的人說他是個破壞者，實際他更是一個建設者，大家看到這本《直諫中學語文教學》時，會對孫老師充滿信心。他不僅是炮轟，而且還動手建設，他提出了文本分析的一套完整的新方法：還原和比較，還原中還有藝術感覺的還原和關鍵字語的還原，以下分為不同藝術形式、不同歷史時代、不同流派、不同風格的還原和比較等等，所以他當然就成為我們閩派語文的一名語文教學建設的旗手。
另一位就是錢理群教授。他是中國現代文學著名的研究專家，是研究魯迅的學者，但是，錢老師多次強調，首先應該把他看成是一位教師，而不是一位學者。他跟中學的語文教師、跟中學生建立了廣泛而親切的聯繫，把這幾年來所寫的大量的關於中學語文教學研究的文章、隨筆、書信，彙編成一本《語文教育門外談》。實際上，錢老師在更早，大約在十年前，就在《語文學習》上開了個專欄，叫作“名作重讀”。這個專欄當時確實是別開生面，讓許多語文界的同行們感到耳目一新。錢老師不是站在門外，即使他站在門外，說的也是內行話。
後記
《語文教育門外談》一書出版於2003年，距今已經六年。這些年語文教育界發生了許多變化，出現了許多新問題，而我還只是“門外談”。自從2002年退休後，自然就更進一步邊緣化了，但本性難移，也還在關心語文教育及改革，也就以旁觀者的身份，說了一些話。而且我還接著當年做的事繼續往下做，於是就有了《新語文讀本》出版七年後的修訂，自然也就有了歷史的回顧與經驗教訓的總結，以及相應的調整。以上兩個方面構成了本書第一、四輯的基本內容。
可以注意的是二、三、五輯的文章，它是顯示了兩個新的特點的。首先是注意對第一線老師在教育實踐中所產生的理念和經驗的總結。這是我在多個場合都說過的，語文教育改革，包括《課程標準》，確實存在著許多問題，需要研究、討論、調整，但有一個基本事實是不能否認的：正是在語文教育改革所提供的大環境、總體氣氛下，一些身處第一線的、有理想、有志氣、有創造精神的老師，獲得了把他們的教育理念、追求轉化為教育實踐的機會，創造了許多寶貴的經驗。當我們面對教育改革中出現的新問題時，顯然不能重新陷入無謂的爭論中，更不能走回頭路，而是應該注意傾聽教學第一線實踐的聲音：不僅用實踐來檢驗我們提出的各種教育理念、方案，而且要注意總結教育實踐中湧現出的新經驗，從中找到解決當下語文教育的諸多問題的途徑與方法。這也就是福建一中的陳日亮老師所說的，要“從坐而論道的太平交椅，站起來，走下去，走到‘個案’中去”，研究學生學語文的個案、老師教語文的個案，從中“發現機理。窮究本然”。這也是我的一個信念：真正具有生命活力的教育思想，存在於民間，存在於教學實踐真實而嚴肅的思考中。正像我一再申明的那樣，我不是教育專家，但我願意傾聽教育實踐的聲音，從中引發出自己的思考。如果說《門外談》里許多的理念帶有更多的理想成分；那么，這本書就更注重對語文教學實踐的個案研究，當然限於主客觀條件，僅作了點嘗試，但我卻有一種落在實地的感覺。因此，我對本書所論及的洪宗禮、陳日亮、商友敬、嚴凌君、鄧虹、曾宏燕、李寰英、管建剛、劉發建、連子波等幾位老師一直心懷感激。他們的思考與實踐對本書寫作的意義，是怎么估計也不為過的。
可以注意的是二、三、五輯的文章，它是顯示了兩個新的特點的。首先是注意對第一線老師在教育實踐中所產生的理念和經驗的總結。這是我在多個場合都說過的，語文教育改革，包括《課程標準》，確實存在著許多問題，需要研究、討論、調整，但有一個基本事實是不能否認的：正是在語文教育改革所提供的大環境、總體氣氛下，一些身處第一線的、有理想、有志氣、有創造精神的老師，獲得了把他們的教育理念、追求轉化為教育實踐的機會，創造了許多寶貴的經驗。當我們面對教育改革中出現的新問題時，顯然不能重新陷入無謂的爭論中，更不能走回頭路，而是應該注意傾聽教學第一線實踐的聲音：不僅用實踐來檢驗我們提出的各種教育理念、方案，而且要注意總結教育實踐中湧現出的新經驗，從中找到解決當下語文教育的諸多問題的途徑與方法。這也就是福建一中的陳日亮老師所說的，要“從坐而論道的太平交椅，站起來，走下去，走到‘個案’中去”，研究學生學語文的個案、老師教語文的個案，從中“發現機理。窮究本然”。這也是我的一個信念：真正具有生命活力的教育思想，存在於民間，存在於教學實踐真實而嚴肅的思考中。正像我一再申明的那樣，我不是教育專家，但我願意傾聽教育實踐的聲音，從中引發出自己的思考。如果說《門外談》里許多的理念帶有更多的理想成分；那么，這本書就更注重對語文教學實踐的個案研究，當然限於主客觀條件，僅作了點嘗試，但我卻有一種落在實地的感覺。因此，我對本書所論及的洪宗禮、陳日亮、商友敬、嚴凌君、鄧虹、曾宏燕、李寰英、管建剛、劉發建、連子波等幾位老師一直心懷感激。他們的思考與實踐對本書寫作的意義，是怎么估計也不為過的。
